为了自由和尊严！ 索额图 冯楠：一个青年学生，投身革命二十年，百战沙场，从此世界上少了一个渊博的学者，多了一个杀戮无数的将军，我想问你，你在追求什么，为了什么？ 赵刚：我追求一种完善的、合理的、充满人性的社会制度，为了自由和尊严。 冯楠：说得好，为了自由和尊严。看来，你首先是赵刚，然后才是共产党员。那么请你再告诉我，如果有一天，自由和尊严受到了伤害，受到了挑战，而你又无力改变现状，到那时你会面临一种选择，你将会选择什么呢？ 赵刚：反抗或死亡，有时，死亡也是一种反抗。。。。。。。 这是电视剧《亮剑》中赵刚与冯楠初次见面时的一段对话。在小说《亮剑》中，赵刚和冯楠最后都选择了自杀。文革的时候，当自由和尊严受到伤害的时候，许多赵刚们选择了死亡。 自由和尊严，这是一种中西结合的说法。尊严在古代中国叫骨气，时人称文丞相有骨气，今人称文天祥维护了尊严，指得是同一种东西。古代中国人提倡忠孝，没有自由这种说法，户口制度基本上打消了中国人追求自由的念头。但即使在西方，最大的自由权利恐怕也只是言论自由，行动自由的法律空间很小。倒是中国人，包括历史上的中国人，在日常生活中的行为自由度比西方人大得多，法律后果也轻得多，无怪乎蒋介石说，中国人缺得不是民主，而是纪律。 赵刚们那一代知识分子是不同于古代中国知识分子的。这要稍稍回顾一下中国知识分子社会地位的历史变迁过程。 在中国历史中，知识分子对国家或社会的贡献一直是起着分子的作用，而知识分子的社会地位却一直处在分母的水平。知识分子社会地位最高的时候还是在春秋战国时代，那时，识字成本太高，所以识字的人很少，读通几本书如苏秦张仪们就可以当外交部长这样的高官的，知识分子只要会当时的市场学，都会有不错的出路的，但那时知识分子整体人格尚未形成，队伍的素质参差不齐，滥竽充数的不少。隋以前讲究门弟出生，只有出生好的知识分子才有出路。五胡乱华那百多年间，知识分子被集合起来用马踏用刀砍处理掉，是历史上最惨的时候。隋文帝首创科举，中国知识分子迎来了生命的春天。唐宋时代，国库殷实，政治空气宽松，终于养成了中国传统知识分子的性格，像李白这样参加过叛军、又狂得没边的人也能活下来，还有酒喝，任何人只要诗文出众就受社会尊重和欢迎，获了罪也能轻判。特别在宋朝，中央实行的是重文轻武、优待知识分子的政策，有功有地位的人当官，有本事的知识分子则当职，执掌国家实权，像范宗淹这种提不动刀的人也能做大将军，筹谋运通打胜仗，很是风光，司马光、王安石们这些大知识分子还敢搞派系，煽动太学生们闹游行，把皇帝气得半死，最后也没把他们怎么样。传统知识分子们的性格开放独立，有个性，有骨气，忧国忧民，著文立说，针贬时弊，观点尖锐，担当道义，朝廷又没有新闻审查，他们享受了充分的言论自由。做了高级领导的知识分子们写奏折敲打皇帝，说话不客气，皇帝还不能少了夸奖。大概唐宋两代是中国知识分子最有自由和尊严的一个时期。正因为这样，中国历史上优秀知识分子的典型尽出在那个时代，唐朝的太多不说，宋朝末期的辛弃疾、文天祥、陆秀夫们都留下了千古绝唱。 到了明朝，这一切都变了，朱元璋开国三十年从上到下一通滥杀，恢复早已废弃几百年的剥皮抽筋等酷刑和诛灭九族，学生犯法连老师都不放过，知识分子们被彻底吓破了胆，再也不敢乱说乱写了。在这种令人窒息的社会中，中国知识分子终于被异化了，异化成了官僚。为了生计，他们拾起宋人朱熹的烂鞋底，大兴避世学说，已经变得有点儿不知廉耻了。到了清朝，中国的知识分子已经完全蜕变成机会主义者。因为忙着讨好主子求生，他们做学问的时间和心事少多了，所以明清两代中国的知识分子，除了给皇帝编书以外，几乎没有什么与国家与社会有意义的重大成就。时代的良心麻木了，睡着了，古代意义上的中国知识分子业已寿终正寝。 但是被中国知识分子抛弃了的传统精神并没有消亡。南宋时起，中国的文化中心伴随着人口逃亡已经南移过长江，愚盲的元朝没有给知识分子生路，中国的念书人为了生计，不得不走入民间，编故事写戏卖文或当私塾先生，原来只是文人墨客们在高档消费区欣赏的文化娱乐活动逐步散布到民间，普通民众的文化艺术欣赏水准或者至少信息量有了很大提高，一些精典传统精神渗透到普通民众中并传播继承了下来，不期然改变了我们中国人的文化素质，这些东西逐渐形成我们整个中华民族的核心精神，使我们的民族即使经历了异族入侵和统治但文化核心价值观没有中断或失落。可以说，正是没落的知识分子们完成了中国文化由贵族化向平民化的转移和演变。这种说法是有反例支持的。古代美洲玛雅文明突然消失的原因，是奴隶暴动杀死了所有掌握文化的贵族神侣，虽然玛雅人种仍然在繁延，但他们的文明活动就此终止了。 直到近代，当中国接近亡国的时候，那些早已变质的官僚知识分子们自身的生存受到了前所未有的威胁，国难唤起了他们沉睡已久的良心。他们一改消极避世的态度，来为他们自已，为知识分子，也为中华民族做事了，于是有了曾国藩、李鸿章、左宗堂、张之洞、梁启超、康有为、孙中山他们这批近代知识分子，于是有了中华民国。之后更有一批历史上最激进的知识分子，他们不愿继续做独裁者--新式皇帝的顺民，他们需要自由和尊严，他们主张实现世界大同，于是有了中华人民共和国。如果说曾国藩他们这些人仍然属于传统知识分子的范畴，缔造新中国甚至中华民国的知识分子们，就是现代知识分子。除了像传统知识分子们一样忧国忧民之外，现代知识分子的核心精神或人生目标已经不再是忠君报国，而是追求自由和民主。一个可触可摸的现代知识分子的典型，就是赵刚。 我喜欢李云龙，因为他是真男人。但我敬佩赵刚，因为他有真精神，为自由而奋斗、为尊严而献身的精神。赵刚的身上，既有传统知识分子的骨气，又有现代民主修养，不孤傲，不盲从，是我们知识分子的楷模。 但他的结局比文天祥还惨，死了也不为社会承认。 难道追求自由与尊严的路只能是死路一条吗？ 二十世纪最后二十年，出国不分先后，留学不论大小，许多中国的知识分子，匆匆忙忙出了国。他们都有工作，大都是单位的骨干，他们走得很彻底，老婆孩子丈母娘全都出来了。为什么出国？一个重要原因是穷，知识分子穷得无法维护尊严！从根本上说，我们这代读书人的追求，其实和赵刚他们那一代人差不多。为了自由和尊严，上一代人选择了革命，我们选择了出走。所不同的是，上一代人的追求是坚定的，崇高的，代价高昂的，而我们的追求是游移不定和自私的，就像旧社会相爱的男女逃婚一样，逃脱了就是解放，逃不成也能活下去，只是不开心罢了。 出国以后，经过七八年的打拼，大部分人都有了一份不错的工作，过着中上水平的生活，但活得开心的人并不多，大多数人感觉郁郁不得志，男士比女士更不得志。我的一位已经回国的朋友曾经说，我们是一群快乐的猪！许多年了，我常常想起这句话。 我们最宝贵的青壮年华献给了资本主义事业，我们换来的是那个“五年”定律。工作五年了，种种原因，你看老板别扭，老板看你也不顺眼，工资又特别高，如果你走了，正中老板下怀。你为公司做出了巨大贡献，可专利是人家的，分股想都别想，你只是一头干活的牛，你能有事业成就感吗？你博士的脑袋干着大本的活儿，人家还挑你毛病，就像开了十年手档车，人家楞说你开不好自动档的车一样，你的感觉能好受吗？你有本事有口才干了五年的经理，做梦都想着上司退休空出来的位置，人家却空降一个大胖头，你是像小媳妇一样从头做起、还是悲愤出走？你替公司在中国开拓了业务，可人家就是不给你个有权的头衔，签个字还得等美国老板飞来，让你的脖子永远看望肚脐！你能开心吗？ 当然有活得开心的同胞。有干上了专业自得其乐的，有官运不错、志得意满的，还有热爱美国生活、乐不思蜀的，这部分人是出国一代人中的精英或幸运儿，自我感觉不错，但人数不多，并不能代表大多数留学老知青。 西方社会是自由和民主的，也是充满人性的，可是公司却不是按照自由和民主的规则构建的。公司是一个金字塔式的独裁机构。市场淘汰公司，公司淘汰雇员，经理决定饭碗，下级服从上级，这是公司法则，它与自由和尊严格格不入，与做学问的认真求实毫无关联，所以只要为公司雇佣，其实已经注定了我们人格被侵犯的命运。资本主义是偏爱年青人的，因为年青人工资低。当你上了些年纪、无力进取的时候，公司会以绝对合法的理由把你裁掉，资本主义的狰狞面目那时才会让你看到！看着拖家带口、待人善良的老同事被下课，你能不受刺激？！看着股市滑落，经济衰退，失业增加，你能不担惊受怕？没有安稳的工作和收入保障，你如何维持家庭和体面？ 面对惨淡前景，你想到的出路首先是回国，可是孩子学费，老婆反对，动得了吗？更何况，国内人家已经市场经济了，进公司和这里一个样，想当官没有铁关系人家不信，想教书门槛高人家不用，做生意没本钱自己也不行。我们读了半生书，就是没读生意经，不会御人术，注定的长工命！联想到国内的人际关系和安全食品，更让你胆战心惊。你朝思暮想思念着故乡，在犹豫彷徨中，年纪已大，日已偏西，有国不能回、有国回不去的尴尬困扰在心头，长久不能排遣。 在这种压力下，活着本身就是一件不容易的事，更何谈人性追求（不知是这种心态折磨人，还是计算机催人老，周围同胞中早生华发的人特别多）。好心人劝你要想得开，要难得糊涂，要入乡随俗！老美同事提醒你，要学会享受生活！也许你已经试过了许多生活方式，但是，没有一种方式能够让你心头释然，迷雾散尽，让你开心！你在记忆中苦寻，你在乌托邦里踯躅，自由就像蓝天一样高而无用，生命原来如此得无足轻重！年龄才到中年，可感觉已进晚年。看着街边挪步的老人，想着不远的将来失业孤独的自己，你能开心得起来吗？ 不能！只要呆在这里，你就不会开心！因为这是制度造成的！公司环境缺乏人性，它要你像猪一样地活着，像牛一样的工作，利用价值少了，就把你像脏水一样倒掉！它还制造了一种WINNER文化，彻底打消LOSER的自信和尊严，让你永远服从，不要起来革命！这就是公司的真面目，资本主义的真面目！ 两周前，一位为一家大公司工作了二十多年、已经五十多岁的老员工被裁掉了。就在昨天，在芝加哥北伊里诺大学的校园，一个LOSER扫射了十七名正在上课的师生，在死去的六个人中，就有这位老员工的女儿。。。。。。 如果你信教，你一定会为死难者祈祷，这么频繁的杀戮，这哪是一个可居之邦？生命安全无保障，自由民主制度又有何意义？我相信美国人一直在为资本主义经济祈祷，1929，1937，1945， 1948，1953，1957，1960，1965，1969，1973，1979，1982， 1990, 1997, 2001, ……这列长长的数字，代表了美国经济衰退的年代。又一个衰退已显征兆！这到底是上帝无能、还是资本主义不可救药？为什么恶梦总是重复？！ 老婆望着你，你望着星空，是不是换个工作？可是在这把年纪这年月换工作换地方，不是和赵刚夫妇的结局一样惨吗？！ 哪里才有充满人性的公司啊？！难道我们出国就是为了追求这样的结局？为了人性的社会，为了自由和尊严，难道我们要继续出国？！。。。。。。 索额图 二零零八年二月十五日 |
