“胡說”的由來ZT-索額圖-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

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		“胡說”的由來ZT	2012-07-01 21:29:05

人們經常把有些人辦事或說話不符合實際或不符合規定稱之為“胡來”或“胡說”。為什麼要這麼說呢？說起來它的歷史淵源還真夠久遠的。

　　“胡來”“胡說”始於東晉之後，史稱這一時期為“五胡亂中原”。胡人是古人對我國邊遠地區少數民族的稱呼。當時由於西晉王朝的腐朽，胡人打入中原，趕走了西晉統治者，主宰了西晉。

　　由於漢族封建統治者說話、辦事完全以當時的漢族封建禮法為依據，而胡人因文化背景的不同，並不以漢人的說話、辦事為依據，所以當時的漢人把胡人的禮教稱之為“胡說”“胡來”。到後來，把漢人的一些不符合規定的說法和做法也稱之為“胡說”“胡來”了。這兩個詞反映了當時封建統治者對少數民族的一種岐視。

http://www.chinesejy.com/yuwen/257/274/2005122823662.html


			文章評論

作者：索額圖

留言時間：2012-09-21 21:41:49

中國人聰明的一個原因可能是講中文寫中文和拿筷子的緣故。寫中文是提煉的過程，越寫越少越短越給力；寫英文是砌牆的過程，越寫越長越能掙稿費。中文行文需要照顧的東西多，像爬山一樣；英文因為構詞簡單語意死板花樣少，行文和上廁所差不多。寫中文久了，人說話都很精煉。寫英文久了越來越沒興趣，你想老上廁所煩不煩？！


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作者：索額圖

留言時間：2012-07-03 10:34:00

http://blog.creaders.net/shengleiwu/user_blog_diary.php?did=116498

作者：索額圖留言時間：2012-07-01 11:21:28
討論得挺熱烈，我小說兩句
1. 知識太多，專家有時是偏才，他的結論有時與實際相差甚遠。實踐是檢驗理論的標準。把握這個原則，一般來說，問題比較容易搞清楚，是不是專家已經無關緊要。畢竟我們學習研究的目的明事理，知真相。
2. 文化太深，甚至太抽象，雲裡霧裡不知所云。把所論細化為具體，具體問題具體分析，在同一個平台上標準下討論，就不會雞鴨對講。
3.文化分不同層次，優劣相對而言。文化與人性，文化與體制或國家，文化與經濟社會，是作用與反作用的關係，需要用辯證的方法看待。主次不清，誇大文化的作用或影響，低估人性的破壞性或建設性，忽略體制政權的制約或引導，都將使有關文化的討論陷入混戰。
4.儒家談性善或性惡，仍然是比較原始的出自人在文明進化過程中對自身的反思，遠沒有達到西方現代哲學那樣系統化科學化的研究水平，因而也就不值得太多推敲，它也經不起多少推敲。如果今天的人仍然討論這個問題，一來是由於我們對現代西方哲學的學習理解不夠深刻全面，二來是由於現實的文明進化不夠理想，人性有復古回潮的跡象，迫使思想者不斷反思，中國人的人性本質是進化了，倒退了，還是在原本踏步？！
5.老索發現一些習慣說法常常是偏離實際的。比如“機會均等”，細想想，機會天然不會均等所以叫機會。宣揚機會均等只是鼓勵人們繼續努力，絕不是講述一個真理。如果不細究，你就會被一次次欺騙，影響你的自信心和情緒。性善性惡也是一樣，結合實際，我可以說性本貪，性本色。一說多端，已經遠離真理探索的初衷，沒有什麼意義了。
6.管他什麼理論學說，起碼標準是邏輯成立。比如有說愛國就是愛政府，邏輯上不成立，自然不能成為學說。所以中國文人們造出“學說”與“胡說”二詞以示區別。凡是感覺不太對的東西，總能找出他的邏輯問題。科學家的基本素養之一是合乎邏輯，小心求證。從這一角度講，西方文明中的哲學思想和科學活動遠比中國傳統文化精密有用的多，正確的成份更多。
7.中國文化中最有用的部分是其智慧的本質。先秦哲學仍然是初級哲學，僅是思想學說，不成體系。不成體系就不堪大用。而中國文化，尤其是其哲學思考，比如周易，包含了巨大智慧方法，運用得當就能發揮出巨大能量。每一個古代偉人，無不都是智慧級超人。他們的這種智慧，大多源自於傳承的著作秘輯如兵書等。正是這種智慧學說和智慧人物，左右，甚至決定了大多數的歷史事件和歷史走向。這些智慧人物如今眾人皆知，但在今天的思想標準體系中，他們並沒有獲得合適的歷史地位或準確的歷史評價。人民大眾固然重要，但劉邦勝項羽主要是靠智慧人物的操作，新中國也是靠一群智慧人物的操作才得以成功的。毛大聖是智慧人物，不過他忽悠說人民是歷史創造者，做學說的人則要嚴密推理，依事實說話，不能把政治宣傳當成學說經典。
8.我很瞧不起中國的所謂現代史家國學家們，他們只不過書讀得多一點而言。迄今為止，整個中國歷史和現實中，沒有一個人編輯一本《中國智慧學》的書。很顯然，因為他們以學識多而賣弄混飯吃，不思進取，最多是個藍花盆，遠不是什麼智慧之人。而真正智慧之人又太忙，沒有多少人有時間寫下來他們的智慧學說。中國古代智慧學說只有有數的幾本，而且是以秘籍的方式流傳的，所以中國人，大多數中國人，直到現在還是愚昧的。五四的時候，那些進步知識精英們不得不引入西方科學哲學來發民啟智，實在是中國歷史中的羞於啟齒不得已之舉。這說明不是中國的智慧錯了，而是中國人人性和制度造成的自我毀滅。這種自我毀滅其實仍然在繼續。
9.今天我們有網絡GOOGLE，不必信仰什麼大家博學。只要認為是個問題，深入研究，沒有搞不明白的，不必求人，也不要信邪。思想家經常強姦人的思想，我們不要思想家。但是求證要小心，邏輯要成立，情緒得不要！


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