4/4/08 星期五

自从星期一下午停钻开始取芯，到今天下午，终于把92.85英尺的岩芯完整取出，采芯率达百分之百。到此，我出海的任务就十有八九地完成了，真真正正地松了一口气。这几天在海上吃吃喝喝还算自在，但心里却一点也不轻松。为了这90多英尺的岩芯，公司花了六百万。出一点差错，我吃不了兜着。取岩芯的工程操作，是非常有趣的。当岩芯从地下徐徐推出时，棕黄色的原油从岩芯壁的透气孔上很可爱地冒了出来。一位年青的美国钻井工人，用中指在上面抹了一下，向我们展示。让我逮住，照了一张相。那边人们早已笑得人仰马翻。因为在美国，竖起中指是很不体统的举止。然而，在这一瞬间，这一抹，是世界上最新鲜的原油，谁还管他下流不下流。

从OMNI LAB 请来的两名采芯技术人员好不容易在平台指挥室的配合下把岩芯装到岩芯桶里，

并放上干冰，以保持岩芯的完整。这套地层，都是非固结的砂层，如不冷冻，在运输过程中必会损坏，以致前功尽弃。这时已是晚上10点。而冷冻工程需要12小时，也就是说，明天早上10点才能切割岩芯并运回研究基地。

又一次来到“床”头，夜里的海是如此的雄浑和苍茫。没有月色，只见远处飘逸着微妙的宙光。不错，我们人类可以依靠自己的聪明与智慧，用先进的科技手段，或毫不自量地与自然抗争，或永无休止地向自然索取。但与自然相比，我们仍是那么渺小。别以为我们可以兴风作浪，冥冥之中，万物都有神明作主。别以为我们能够改天换地，悠悠世间，只有天意才能主宰一切，让沧海桑田变幻于股掌之间。

又是周末了。星期五之晚俱乐部的朋友们，此刻也许正在邓大夫与彭助工家舒舒服服地嗑瓜子，吃西瓜，喝茶聊天，唱歌打牌吧。我想起刀朗的歌词，“为了爱情，我被放逐在天涯”，就把它改成

“为了美元，我被放逐在天涯”，觉得那样更合适我此刻的情景。海风吹来一阵清凉，独自站立于甲板上，望着漫无边际的大海，倒是让我回味起这些天在海上利用很多空暇上网看到的不少世事，想籍此闲暇，理理一下头绪。

记得三月份，台海情势真是暗波汹涌，一桩“公投”案，搅得四方不得安宁，逼得解放军好象就要“亮剑”了。然而，民进党在3.22大选中惨败，“入联公投”未获通过，使两岸在短时间内一时无战事。想来民进党也是咎由自取。本来，民进党代表的是被蒋氏政权严酷压迫的弱势群体，那个时候，大陆政府是对其采取同情态度的。而且，民进党不象国民党那样，与中国共产党有着深重的历史宿怨。这对他们来说，本是一种难得的历史机遇。民进党上台之后，本应与大陆建立良好的关系，坐下来谈两岸长远和平统一的意愿，对内大力发展经济，安怃民心，对外低调，不搞台独外交，那么当年陷于黑金政治旋涡之中的国民党，在今天是很难单靠诸如马英九那样的个人魅力分数而咸鱼翻身的。不幸的是，上了台的民进党和阿扁政权不珍惜人民给它的机会，完全胡搞。它从早年代表被压迫者，代表人民的意志反专制求民主，到今天蜕变到以一党之私强奸民意，肆无忌荡地抵毁中国文化，大搞台独的政治伎俩，又缺乏治理社会与经营民生的能力，加上党风不正，腐化堕落，免不了被历史淘汰。所以说，今天马英九的上台，究其因固然有他个人的英俊帅气，又具有廉洁亲民的美名，也是多数台湾人对扁政府八年昏庸统治极为不满的结果。值得注意的是，英九们的登台，并不意味两岸从此太平无事了，因为李式或扁式台独的思维在岛内仍大有市场，而马式台独则刚刚要粉墨登场，未来还大有看头。

从辛亥革命(1911)到中国共产党建党(1921)以来的中国近代史，基本上是国共两党对弈的历史。在这个过程中，国民党有过多次逆历史潮流而动因而错失良机的教训(东西太多，一天的日记回顾不了),到头来是自己吃了哑巴亏。马英九与国民党如果不能审时度势，顺应历史潮流，精励图治，不但吸收民进党失败的教训，也吸收以前国民党政权的历史教训，台湾的前程还是不容乐观。国民党重新执政，两岸关系表面上看会缓和起来，但从长远看，“一个中国，各自表述”是比扁式的生硬台独更为棘手的问题。马英九在理顺了内忧之后，要不要寻求所谓的“国际空间” ? 中国共产党与连战

为代表的资深国民党人“兄弟一笑泯恩仇”之后，如果英九们又在国际上鼓吹一个中国就是“中华民国” ，中国该怎么办？所以说阿扁的台独也许比英九们的台独更好对付些。

海峡这边，平静之中暗波潜伏，高原那箱，却一时间风起云涌。三月十日到十三日，在拉萨发生了种种集会和抗议活动，到十四日，发展成大规模打砸抢杀的暴力行为。中国政府不得不出动军警，以平息暴乱。于是，西方主要媒体，在报道西藏暴乱事件时，大肆宣扬所谓中国军警对西藏“和平示威” 者的 “血腥镇压”，又不约而同地集体出错，张冠李戴，把印度尼泊尔等国军警打压僧侣暴动

的照片说成是中国人民解放军在实施镇压。更有甚者，把很多年前某部解放军参与拍摄电影时穿上僧侣服装的照片拿来骗世人，说造反打砸抢的僧侣是解放军装扮的。西方媒体在报道事件时，一概使用素来以久的抵毁口气(那种口气，有时会让人有吃苍蝇的感觉)，比如说“据报道死了几个人，中国军警对和平示威的民众进行血腥镇压”。它就硬不说那几个人是被暴徒放火烧死的，不说有暴乱和杀人放火的事件在先，才有平暴。而这个骚乱，说没有组织，为什么会在几个藏区同时发生，又为什么连海外中国使领馆前的示威也同时发生？太偶然了吧？

西藏的问题，有着深刻的历史与国际背景。从1950年和平解放以来，大的骚乱有三次。1959年的暴乱，是因为除西藏外的一些藏区废除农奴制的社会改革，触犯了三大领主的利益，于是他们跑到拉萨，向达赖喇嘛抱怨，并在外国势力参与下，要挟年青的达赖喇嘛走上流落他乡的不归路，接着又发动了武装暴动。文革中，很多寺院遭受破坏，藏民宗教信仰自由的权利受到损害，也是事实。80年代胡耀邦当政时，撤走大批汉族干部，提拔大批藏族官员，一时安怃了藏族人民。但到了

1989年，还是爆发了大规模的暴乱，名目还是要求宗教自由和自治。这些年中，西藏的寺院得到极大程度的恢复和发展，比和平解放之前不知好上多少陪，世人应是有目共睹的。近年，高原铁路通车，外地入藏经商人数渐多，在经济往来日趋频繁的今日，这是不可避免的。但部分当地人有失落感，觉得资源被人掠夺，生意被人抢走，文化被人破坏。这种情形，多为经济原因，有如印尼的多次排华浪潮，都是因为看不惯华人经商成功发了财。别有用心的藏独分子，正好利用这种心态。所以，2008年暴乱的参与者，有僧侣，也有普通藏民。如何化解这些复杂的社会与宗教问题，是对中国领导人的严峻考验。但是，对于外来势力的阴谋与干预，必需清楚认识，决不苟延。网络上有人作了有些粗俗的比喻，说台湾是中国的“小弟弟”，是不能被人捏着走的；如果那样，那么西藏就是中国的项背，是不能让人骑在上面拉屎拉尿的。

达赖喇嘛这个人，本质应是不错的。年青的他曾经立志改造西藏，让西藏走进现代社会。那时他穿着军大衣，在全国各地参观，看上去不象个喇嘛，倒象是一介书生或转业军人。不幸的是，他的性格，易受他人影响。所以在那个新中国被围追打截的年代，他的最终出走，就难以避免。由于从小到大受到良好的知识教育，今天的他不但是藏传佛教的领袖，也象个大学者，通晓多国语言，到处传经讲佛，站在“道德的制高点”上，说出来的话被世人包括不少洋人视为金科玉律。殊不知他所代表的社会制度，与他所宣扬的精神境界，相去甚远。于是我觉得，在达赖喇嘛有生之年，应让他回家看看。

西藏事件，让国际上那些介入的和没有介入的高人，好些兴奋了一把。为了生事，就把西藏平乱与抵制奥运扯在一起。西方几个大国的一些领袖，加上原东欧的几个领导人，又再次挥舞人权的大棒，批评中国的人权记录，公开呼吁抵制北京奥运。又一次暴露了这些人狭隘的思维与仇华的阴暗心理。而素来标榜自己公正的西方媒体大亨们，也毫无保留地暴露了其不但反共更是反华的嘴脸。一时间，很多演员粉墨登场，充分展示自己的无知，傲慢，偏见，伪善，甚至无耻。我倒是觉得，对于各国政要，愿来出席奥运的，中国可以热情接待，显示礼仪之邦的风度，并向他们展示一个真实的中国，不必娇饰；不来的，拉倒！没什么稀罕。对这些人，多一个不多，少一个不少。不是说中国不够民主不够发达吗，不是以为他(她)自己高人一等吗，那么多与中国人交往，把中国人带进天堂嘛！干吗要玩弄抵制的儿戏。一个全球运动精英翘首以待的体育盛会，一个受全世界多数人欢迎的北京奥运，一个国际奥运组委会费了九牛二虎之力组织的壮举，他们要杯葛，太不自量力了，也太不得人心了。好一群跳粱小丑，我都为他们难过。

无聊政客和媒体大亨们的精彩表演，不但丑态百出，还激怒了绝大多数的中国民众，促成海内外华人的空前大团结。这是他们所失算的。不过，国内的抗议，应有节有度。警惕个别别有用心的人，籍民众的愤怒情绪，制造动乱。也不需因此片面仇视西方，人家先进的东西，还要学习；我们自己落后的，腐朽的，腐败的，也要痛改。