今年是學習紀念神的七大節期的第一年。

因為疏忽，紀念逾越節遲到了幾個小時。在夜裡匆忙地烤作一塊無酵餅，找來紅葡萄酒，點着蠟燭，獨自紀念主耶酥受難前的最後的晚餐。我舉杯邀請主耶穌，求他原諒我對他節日的疏忽。

本來是要在無酵節期間吃無酵餅的，但因為午睡當中，無意中吃了老婆放在我手中的油條，就只有放棄吃無酵餅七天的打算。但心中念念不忘主耶穌的獻祭，並要領受無酵的福音真理。

初熟節，也是在靈里紀念的。

總而言之，披着外邦人的皮，還遠做不到里里外外的以色列人。因此，只有從心裡，從心願上開始，紀念神的節期聖日。求神憐憫自己無知和疏忽，求神給我行他喜悅之事的智慧和力量。

對七七節，雖然沒有天天數着過，也因為對逾越節遺忘的教訓，有所重視。因為才起步，凡事都現學，現做。

因為按猶太人，在外邦過兩天七七節，而且已經過了，我就先讀了路得記，因為外邦人先是信耶穌基督的福音，才開始學習神的律法。

路得記真是感人。我過去也多過幾遍了，每次都熱淚盈眶。

但這次讀，是為了紀念七七節。

剛一開章，就被三位女性的傳統美德所感動。

首先是拿俄米，隨着丈夫，帶着兩個兒子，逃荒逃到摩押地去寄居，然後就成了寡婦。兩個兒子都娶了摩押女子為妻，然後就讓人家成了寡婦。

三個寡婦都很可憐，但最可憐的是拿俄米，不僅死了丈夫，也死了兩個兒子。

兩個摩押女子願善待拿俄米，盡孝盡忠。拿俄米也不願叫自己拖累兩個兒媳婦。拿俄米要打發她們回自己的娘家，並願耶和華神因為她們恩待她和她死去的兒子的緣故恩待她們。(誰那麼無知，認為恩典都是白白來的？！) 

1:15 拿俄米說，看哪，你嫂子已經回她本國，和她所拜的神那裡去了，你也跟着你嫂子回去吧。

1:16 路得說，不要催我回去不跟隨你，你往哪裡去，我也往那裡去。你在哪裡住宿，我也在那裡住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。

1:17 你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰與我。讀完上面的對話，我不得不下了樓，真不願叫老婆孩子看見我流的淚。

誰說外邦人不能歸屬以色列，不能敬拜以色列的神？誰敢瞧不起羅得的後裔摩押女？面對這樣的兒媳，可憐的拿俄米豈不感謝神的恩典？這樣恩待可憐的以色列人婆婆，又願以以色列的神為神的外邦女，豈能不會在耶和華神眼中蒙恩？ 

1:20 拿俄米對他們說，不要叫我拿俄米（拿俄米就是甜的意思），要叫我瑪拉（瑪拉就是苦的意思），因為全能者使我受了大苦。

1:21 我滿滿的出去，耶和華使我空空的回來。耶和華降禍與我，全能者使我受苦，既是這樣，你們為何還叫我拿俄米呢。

無論是有福還是有禍，都在耶和華神面前敬畏的人，多麼可愛啊。原來我知道約伯，現在我又認識了拿俄米。為此，我又不得不下樓，隱藏自己的眼淚。 

2:2 摩押女子路得對拿俄米說，容我往田間去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。拿俄米說，女兒阿，你只管去。

2:3 路得就去了，來到田間，在收割的人身後拾取麥穗。她恰巧到了以利米勒本族的人，波阿斯那塊田裡。

我兒時在收割機收過的麥田裡拾麥穗，是因為要多吃點細糧。路得拾麥穗是因為要自己和婆婆充飢。神的律法恩待窮人，不許地主收取掉在地上，和田角的麥子，因為那是留給窮人的。可憐的人渴望蒙恩，但不知道恩會從何處來，祈求的是憐憫。有口飯吃，就是蒙恩了。

2:5 波阿斯問監管收割的僕人說，那是誰家的女子。

2:6 監管收割的僕人回答說，是那摩押女子，跟隨拿俄米從摩押地回來的。

2:7 她說，請你容我跟着收割的人，拾取打捆剩下的麥穗，她從早晨直到如今，除了在屋子裡坐一會兒，常在這裡。

顯然， 摩押女路得的名已經在城裡傳開。拿俄米必見人就誇獎自己的兒媳婦。

2:8 波阿斯對路得說，女兒阿，聽我說，不要往別人田裡拾取麥穗，也不要離開這裡，要常與我使女們在一處。

2:9 我的僕人在那塊田收割，你就跟着他們去。我已經吩咐僕人不可欺負你。你若渴了，就可以到器皿那裡喝僕人打來的水。

可憐的路得真是遇到發慈悲的好心人了！好像是餡餅從天上掉來了似的。

2:10 路得就俯伏在地叩拜，對他說，我既是外邦人，怎麼蒙你的恩，這樣顧恤我呢。

路得對得到的恩典，感激不盡。

2:11 波阿斯回答說，自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，並你離開父母和本地，到素不認識的民中，這些事人全都告訴我了。

2:12 願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華以色列神的翅膀下，願你滿得他的賞賜。

路得在波阿斯僕人的眼裡蒙恩，豈是白白的？！義僕恩待恩待他人的人，豈不是仁義的主子也恩待恩待他人的人？！這不都是因為耶和華神的公義和慈愛在義人中間顯明？！恩典不都是白白來的，行義的人才在耶和華神的眼裡蒙恩！你行得好，神高興。神高興，就有賞賜！