──雅威(耶和華)是我們的天父。聽雅威訓誨，就是聽天父的訓誨。

什麼叫受迷惑？受迷惑就是上當受騙，把假的視為真的，邪的視為正的，錯的視為對的，無效的視為有效的……

人靠自己的大肉眼，大肉耳，大肉腦，大肉心，哪有不受迷惑的？

不傷大雅的迷惑，迷惑就迷惑了，吃一塹，長一智嗎，也不必見到草繩就是蛇。

身為瀋陽人，就因為不說瀋陽話，就被出租司機騙取了雙份兒路程的錢，還給人家小費，以示感謝。這是種傻冒兒窮大方，上了當還給人家數錢。但這種受迷惑，不傷大雅；以後，該感謝的，還要感謝。

回鞍山家時，因為着急，只給了一個扒在鞍山站前地上乞討的人兩元錢，就花了兩天的功夫，找到那扒在地上乞討的，給他了五十元的吃飯錢，卻被人告知，上當了。如果真是上了當，良心還在，也沒有給狼吃了。

主耶穌說，“只因不法的事增多，許多人的愛心，才漸漸冷淡了。”( 太24:12)但謹守住心中愛的律法，世上不法的事再多，我自巋然屹立，該多好。

但有的迷惑，是羞死人的，也是坑死人的。

伊甸園裡發生的那點兒事兒，按今天的人來看，真不算什麼。不就是聽了蛇的話，而沒有聽從天父的話嗎？現在，不聽父母的話，豈不是理所當然的嗎。這成了不可嚴厲管教孩子的正當理由。然而，不聽父的忠言，反而聽了蛇的謊言，其結果就是羞恥，就是死亡。

為什麼不把嘴給堵上，卻要擋住私處呢？因為不是嘴巴犯了罪，而是私處犯了罪。“淫婦的道，也是這樣，她吃了把嘴一擦，就說，我沒有行惡。”(箴30:20)

耶和華明明吩咐說，“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”(創2:16-17)女人卻離棄了耶和華的話語，聽從了蛇的引誘(創3:13)；亞當也違背了耶和華的吩咐，聽了女人的話(創3:17)。這都是受了迷惑：不僅是羞死人的，也是坑死人的。

沒錯，受迷惑是心門大開，思想解放，就受到了勾引，誘惑。迷惑普天下的撒旦和使者(啟12:9) 為了讓人信妖言，就迷惑你說，要“凡事相信”。然而，相信鬼話的，就是愛謊言的，結果是受了迷惑。

不要凡事相信，只要信靠天父耶和華。“耶和華是我的磐石，我的山寨，我的救主，我的神，我的力量，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。”(詩18:2)

不要凡事相信，而“要謹慎，殷勤保守你的心靈”(申4:9)。為父的說，“我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則。（或作指教）要常系在你心上，掛在你項上。你行走，他必引導你。你躺臥，他必保守你。你睡醒，他必與你談論。因為誡命是燈，法則（或作指教）是光。訓誨的責備是生命的道。能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。”(箴6:20-24)

耶和華籍摩西說，“你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華你們的神，盡心盡性侍奉他……你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去侍奉敬拜別神。……你們要將我這話存在心內，留在意中，系在手上為記號，戴在額上為經文。也要教訓你們的兒女，無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。又要寫在房屋的門框上，並城門上。”(申11:13-20)“凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。”(申12:32)

       “你們中間若有先知或是作夢的起來，向你顯個神跡奇事，對你說，我們去隨從你素來所不認識的別神，侍奉它吧。他所顯的神跡奇事雖有應驗，你也不可聽那先知或是那作夢之人的話。因為這是耶和華你們的神試驗你們，要知道你們是盡心盡性愛耶和華你們的神不是。你們要順從耶和華你們的神，敬畏他，謹守他的誡命，聽從他的話，侍奉他，專靠他。那先知或是那作夢的既用言語叛逆那領你們出埃及地，救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神，要勾引你離開耶和華你神所吩咐你行的道，你便要將他治死。這樣，就把那惡從你們中間除掉。”(申13:1-5)

       受迷惑，把偶像，假神接到心裡，又隨從假先知不悔改的人會如何？“我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除。你們就知道我是耶和華。先知若被迷惑說一句預言，是我耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。他們必擔當自己的罪孽。先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣，好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。”(結14:2-11)

“人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢。” (耶17:9) 受迷惑的人，不管是狂傲自欺 (俄1:3) 還是受他人的欺欺騙，自己是不知道，不明白的 (賽44:18-19) ；否則，就不是受迷惑，受欺騙了。“他以灰為食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能說，我右手中豈不是有虛謊嗎。” (賽44:20)

我們相信我們了相信的，因為我們被教導去相信我們相信的。我們很少質疑所教導給我們的東西，因為我們信賴了正在教導我們的人。但我們必須明白，僅僅因為一代又一代傳給我們的是經由我們所信賴的人所傳，並不一定使我們相信的東西成為真理。“凡事相信”的妖言，使我們一代又一代地承受了人的遺傳。

只有認識耶和華，信靠耶和華，我們才能認識到我們受了迷惑，承受了虛假空虛無益的東西。“耶和華阿，你是我的力量，是我的保障。在苦難之日是我的避難所。列國人必從地極來到你這裡，說，我們列祖所承受的，不過是虛假，是虛空無益之物。”(耶16:19)

我們為什麼要聽從耶穌？因為我們認出，他就是摩西書中預言的像摩西的那位先知。“耶和華就對我說，他們所說的是。我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知，像你。我要將當說的話傳給他。他要將我一切所吩咐的都傳給他們。誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。”(申18:17-19)因為天父耶和華吩咐我們務必要聽從這位先知，我們才聽從耶穌彌賽亞。我們聽從耶穌，因為他奉耶和華的名而來，說耶和華吩咐他說的話。

耶穌說，“趁着白日，我們必須作那差我來者的工。黑夜將到，就沒有人能作工了。我在世上的時候，是世上的光。”(約9:4-5)“耶穌又設個比喻對他們說，天國好像人撒好種在田裡。及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡，就走了。”(太13:24-25

耶穌在世的時候，是世界的光，是他栽種道種的時候。他離開世界，黑夜就到了，就沒有人能作工了，耶穌也不再撒種了，也就是不再啟示新的教訓了。但在人睡覺的時候，有敵彌賽亞的來了，將稗子撒在麥子裡。

不管他是誰，不管他奉誰的名說話，如果他不從十二使徒那兒領受耶穌彌賽亞的教訓，不傳耶穌在世時傳的教訓，就是把稗子撒在麥子裡蠱惑人心的敵基督。敵基督聲稱自己親眼見到復活的耶穌，領受耶穌基督從天上專門啟示給他的新福音。這真是耶穌彌賽亞預先警告門徒防備的。

“耶穌回答說，你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說，我是基督，並且要迷惑許多人。……那時若有人對你們說，基督在這裡。或說，基督在那裡，你們不要信。因為假基督，假先知，將要起來，顯大神跡，大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪，我預先告訴你們了。若有人對你們說，看哪，基督在曠野里。你們不要出去。或說。基督在內屋中。你們不要信。閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。”(太24:4-5，23-27)

看，耶穌已經排除了在他復活升天后有人能單獨在地上見到他降臨的可能；耶穌也因此排除了他離世後再撒種的可能。耶穌離開世界，夜就降臨了。在人睡覺不知覺的時候，來撒種的是撒稗子的敵基督。

耶穌撒種，他的忠信門徒澆灌，向萬民傳教耶穌在世時見證的生命之道，因為這是耶穌的大使命，“所以你們要去，使萬民作我的門徒……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”(太28:19-20)

約翰說，“論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見所看見的，親眼看過，親手摸過的。（這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在，且顯現與我們那永遠的生命，傳給你們）。我們將所看見，所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。我們將這些話寫給你們，使你們（有古卷作我們）的喜樂充足。神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。”(約一1:1-5)“我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。他為我們的罪作了挽回祭。不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的。真理也不在他心裡了。凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裡面。人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。”(約一2:1-6)