申命记
6:4 以色列阿，你要听。耶和华我们神是独一的主。
6:5 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。

真神的真(אֱמֶת)，本是副词，是指真实，诚信，信实，可靠和作为名词的信或信心，信实，是同与阿门(אָמַן, aman)为根的。这个阿门，是主动动词，也是被动词，是相信，信赖，忠信，可靠，坚定，坚固，建立，确定，确认，支持，支撑，作支柱，作根基的意思。在这里，凡是真正的“真”，是永不变的，永远可靠的。因此，其他神和真神比，就稍逊一筹。只有真神永远立得住，永远可靠。其他的神不是假的，就得靠独一真神耶和华才立得住。从这个意义上讲，耶和华神说，“你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明，谁从上古述说，不是我耶和华吗，除了我以外，再没有神。我是公义的神，又是救主，除了我以外，再没有别神。”(赛45:21)

我们看耶稣对神的定义：承受神道的人，称为神。

约翰福音
10:32 耶稣对他们说，我从父显出许多善事给你们看，你们是为那一件事拿石头打我呢。
10:33 犹太人回答说，我们不是为善事拿石头打你，是你说僭妄的话。又为你是个人，反将自己当作神。
10:34 耶稣说，你们的律法上岂不是写着，我曾说你们是神吗。
10:35 经上得话是不能废的。若那些承受神道的人，尚且称为神，
10:36 父所分别为圣，又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说，你说僭妄的话吗。

看，那位至高的神站在有权力者的会中。在诸神中行审判：这些诸神是至高者的儿子。这里的神，作为审判者。我们断事断人时，如果是根据神的道，也就可立得住。

诗篇
82:1 （亚萨的诗）神站在有权力者的会中。在诸神中行审判。
82:2 说，你们审判不秉公义，徇恶人的情面，要到几时呢。（细拉）
82:3 你们当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
82:4 当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。
82:5 你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。地的根基都摇动了。
82:6 我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。
82:7 然而你们要死，与世人一样。要仆倒，像王子中的一位。
82:8 神啊，求你起来，审判世界。因为你要得万邦为业。

耶和华是什么样的神呢？

申命记
10:17 因为耶和华你们的神他是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。

我们能在圣经里找出诸神来，但断然没有人找出诸耶和华来。耶和华从来都是以我自称，别人称耶和华为你，或他。也就是说，耶和华历来都是你、我、他，没有人能从耶和华里找出另外一个位，或位格来。

所以，耶和华神，比人想象出来的三一神真，比三一神大。

出埃及记
20:2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
20:3 除了我以外，你不可有别的神。

申命记
6:4 以色列阿，你要听。耶和华我们神是独一的主。
6:5 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。

所以，以后，除了耶和华神之外，不要再提别神的名，因为万神之神，至高的神，耶和华发话了：

出埃及记
23:13 凡我对你们说的话，你们要谨守。别神的名，你不可提，也不可从你口中传说。