耶路撒冷教會
十二使徒的福音是耶穌基督言傳身教傳給使徒的天國福音
“除了在天上的父,沒有一個是良善的”這是耶穌的話,否定完了保羅,下一個就否定耶穌? 在水一方 發表於 2010-3-7 19:23 “ 如果你肯受教於耶和華,明白律法,你就能領受耶穌的話,謹守他的教訓。耶穌說,“你們為什麼不明白我的話呢,無非是因你們不能聽我的道。” (約8:43) 耶穌說,“你們錯了。因為不明白聖經,也不曉得神的大能。” (太22:29) 耶穌說,“在先知書上寫着說,他們都要蒙神的教訓。凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裡來。” (約6:45) 約翰說,“不明白律法的百姓,是被咒詛的。” (約7:49) 因此,不明白律法的人,是因為沒有聽見和學習父神耶和華的教訓。 我們可再學習一下耶穌的教導。 馬太福音 19:16 有一個人來見耶穌說,夫子,我該作什麼善事 ,才能得永生 。 A young man came to him doing homage to him and said to him: 'Rabbi what good thing shall I do to acquire the life of the world to come?' 19:17 耶穌對他說,你為什麼以善事問我呢,只有一位是善的 ,除了神以外,沒有一個良善的 。 你若要進入永生 ,就當遵守誡命 。 He answered him: "Why do you ask me about good? No man is good; because The Mighty One alone is good. But if you wish to enter life keep the commandments". 耶穌說得沒錯。只有一位是善的,就是神他自己是良善的。 耶穌也把自己排在外了,因為他是神的兒子,而不是神自己。 耶穌反覆強調他是人子(太8:20,9:6,10:23,11:19,12:32……;約1:51,3:13-4,5:27,6:27)。人子是希伯來人的俗語,是亞當的兒子,也就是有血氣的人的意思。耶穌強調他是人子,是在強調他不是神自己,因為“神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照着行呢,他發言豈不要成就呢。”(民23:19 ) 約翰也強調耶穌是籍水,血,和靈而來的人。 “這藉着水和血而來的就是耶穌基督。不是單用水,乃是用水又用血。 並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。 作見證的原來有三,就是聖靈,水,與血。這三樣也都歸於一。”(約一5:6-8) 約翰強調,耶穌是道成肉身。這肉身就是有骨有肉的人。 約翰強調,凡是不承認彌賽亞成了肉身而來的,也就是凡是不承認彌賽亞作為人已經來的,都是敵彌賽亞的。 “親愛的弟兄阿,一切的靈,你們不可都信。總要試驗那些靈是出於神的不是。因為世上有許多假先知已經出來了。 凡靈認耶穌基督是成了肉身 來的,就是出於神的 。從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌 ,就不是出於神 。這是敵基督者的靈 。你們從前聽見他要來。現在已經在世上了。”(約一4:1-3 )“因為世上有許多迷惑人的出來,他們不認 耶穌基督是成了肉身來的 。這就是那迷惑人的,敵基督的。你們要小心,不要失去你們(有古卷作我們)所作的工,乃要得着滿足的賞賜。凡越過 基督教訓 ,不常守着的,就沒有神 。常守這教訓的,就有父又有子。”(約二1:7-9) 迷惑人的敵基督,不承認耶穌彌賽亞來時是地地道道的有骨有肉的人,也藐視也不常守在世為人的耶穌彌散亞的教訓。約翰是在說,凡是違反在世為人的彌賽亞教訓,不常守着的,就沒有神。 看,耶穌彌賽亞的嫡傳弟子和一手見證人是如何看重從道成肉身的耶穌這個人 那裡所領受的起初原有的生命之道 的。 “論到從起初原有的生命之道 , 就是 我們 所聽見所看見的,親眼看過,親手摸過的 。 (這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在,且顯現與我們那永遠的生命,傳給你們 )。 我們將所看見,所聽見的,傳給你們,使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的 。”(約一1:1-3) 我們再回頭強調:耶穌說得沒錯。只有一位是善的,就是神他自己是良善的。 耶穌也把自己排在外了,因為他是個人,是神的兒子,而不是神自己。 那麼,耶穌為什麼有是善的義人呢? 耶穌說,“你們舉起人子以後,必知道我是基督,並且知道我沒有一件事,是憑着自己作的。我說這話,乃是照着父所教訓我的 。 那差我來的,是與我同在。他沒有撇下我獨自在這裡,因為我常作他所喜歡的事 。 ”(約8:28-29 ) 耶穌是善的,是義人,因為他沒有一件事是憑自己作的,他說的話,乃是照父所教訓他的,他常作父喜歡的事。正因為只有神的善的,如果耶穌憑自己作事,憑自己的意思說話,作自己眼中看為正的事,他就不是良善的義人了。 因為只有神是良善的,就不能“沒有律法,自己就是自己的律法”,行自己眼中看為是正的事。“有一條路人以為正。至終成為死亡之路。”(箴14:12 ) “人所行的,在自己的眼中都看為正,惟有耶和華衡量人心。 行仁義公平,比獻祭更蒙耶和華悅納。”(箴21:2-3) “我們今日在這裡所行的是各人行自己眼中看為正的事,你們將來不可這樣行。”(申12:8) 那麼,既然耶穌說了只有神是善的,那麼,我們當行什麼善事呢? 天父耶和華吩咐,“我是全能的神。你當在我面前作完全人。” (創17:1) 耶穌吩咐說,“你們要完全,像你們的天父完全一樣。”(太5:48) 天父命令了,長子耶穌就聽從,並為他的眾弟兄作榜樣。 耶穌說,“我沒有一件事,是憑着自己作的。我說這話,乃是照着父所教訓我的 。 那差我來的,是與我同在。他沒有撇下我獨自在這裡,因為我常作他所喜歡的事 。 ”(約8:28-29 )耶穌說,“我實實在在的告訴你們,我所作的事,信我的人也要作。”(約14:12) 約翰說,“小子們哪,不要被人誘惑,行義的才是義人。正如主是義的一樣。”(約一3:7)“人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。”(約2:6) 那麼,什麼是天父眼中為善,喜悅的事呢? 讓我們共同學習天父的訓誨,以便我們真正成為主內的,因為耶穌說,“在先知書上寫着說,他們都要蒙神的教訓。凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裡來。” (約6:45) 申命記 6:17 要留意遵守耶和華你們神所吩咐的誡命,法度,律例。 6:18 耶和華眼中看為正,看為善的 ,你都要遵行 ,使你可以享福,並可以進去得耶和華向你列祖起誓應許的那美地, 申命記 12:28 你要謹守聽從我所吩咐的一切話,行耶和華你神眼中看為善,看為正的事 。這樣,你和你的子孫就可以永遠享福。 申命記 6:24 耶和華又吩咐我們遵行這一切律例,要敬畏耶和華我們的神 ,使我們常得好處,蒙他保全我們的生命,像今日一樣。 6:25 我們若照耶和華我們神所吩咐的一切誡命謹守遵行,這就是我們的義了 。 以西結書 18:5 人若是公義,且行正直與合理的事 , 18:6 未曾在山上吃過祭偶像之物,未曾仰望以色列家的偶像,未曾玷污鄰舍的妻,未曾在婦人的經期內親近她, 18:7 未曾虧負人,乃將欠債之人的當頭還給他。未曾搶奪人的物件,卻將食物給飢餓的人吃,將衣服給赤身的人穿。 18:8 未曾向借錢的弟兄取利,也未曾向借糧的弟兄多要,縮手不作罪孽,在兩人之間,按至理判斷。 18:9 遵行我的律例,謹守我的典章,按誠實行事這人是公義的 ,必定存活。 這是主耶和華說的 。 此時,我們就可以明白耶穌的教導了。 馬太福音 19:16 有一個人來見耶穌說,夫子,我該作什麼善事 ,才能得永生 。 A young man came to him doing homage to him and said to him: 'Rabbi what good thing shall I do to acquire the life of the world to come?' 19:17 耶穌對他說,你為什麼以善事問我呢,只有一位是善的 ,除了神以外,沒有一個良善的 。 你若要進入永生 ,就當遵守誡命 。 He answered him: "Why do you ask me about good? No man is good; because The Mighty One alone is good. But if you wish to enter life keep the commandments". 耶穌說得沒錯。只有一位是善的,就是神他自己是良善的。因此,若要進入永生而要行的善事,就是行神眼中看為善,為正的事,就是遵守神的誡命。 耶穌回答了年輕財主的問題。凡明白律法的人,都能領受耶穌的話。
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