知识分子的集体幼稚病
俗话说，有什么样的国民，就有什么样的政府。这句话常用来解释政府的过失，根 子在其国民性上。我认为，同样可以说，有什么样的知识分子，就有什么样的国民。 因为知识分子是一个民族的“领头羊”。如果知识分子都意识不到的问题，难道还 指望其所在国家的百姓能先预见到吗？
最近我一直在看香港卫视播放的，关于中国60年来知识分子，对自己和国家的经历 反思的节目。节目的目的，虽说是为吸取历史教训，指点现实，放眼未来，还是感 到有些认识，既是在今天，在我看来仍然不尽其意。我想了一下，大概有以下这些。
1 中国知识分子鲜有为兴趣或抱负而从事研究。
很久前读过在中国家喻户晓的居里夫人的故事。我还记得居里夫人和丈夫共同认为， 我们从事科学研究，是为了造福人类，而不必只为一时的政治或权力服务。远一点 的，例如古希腊的数学家阿基米德。当罗马士兵要杀他时，他坚持要他们等一下， 说自己不能将一个未解完的算式留给后人。许许多多的近代科学的发明人，他们都 是倾其毕生精力只为完成自己的理想或爱好。而我国的知识分子，从49年以前出国 的清朝派出的留学生，到现在一年几十万的海外留学者，鲜有专心从事一门所学专 业，直到成功。多数不是半途而废，就是改行或作官。功利思想总是主流，很少有 人遵循“艺术仅为艺术”的精神和原则。
2 中国知识分子缺乏独立的人格。
毛泽东有一句名言，说知识分子是“皮之不存，毛之焉附？”。他这样说古代旧时 的读书人很正常，因为他们是“士为知己者死”。现代的中国知识分子，尤其是留 过洋的，实在不应该还是这样。如果这些读书人学习是出于兴趣或有更高的抱负， 本不该成天盼着当局一个个“人才计划”，去讨价还价。这些计划的兴隆，正说明 “待价而沽”的人，依附政府的，大有人在。
3 中国知识分子政治上幼稚。
在49年以前，因为中共要打下天下后招揽人才，共产党建立联合政府的民主的许诺， 使许多在西方留学的知识分子被招回为其服务。在这之后共产党明显地违背自己的 民主诺言，走上了专制道路。这些人一不抗议，二被给予“万人之上”的待遇，即 使在政治运动中也受到一定的保护。直到今天，我没有听到任何当年回来的知识分 子，对自己行为的悔过，和对共产党民主食言的抗议。
4 中国知识分子缺乏社会责任感和缺乏为真理献身的精神(include myself)。
中国知识分子很长时间以来，不能充当社会前进的先导，如在22年前的六四时期。 之后逃出到海外的一些人，为争夺个人的利益，在民主国家里，居然都不能团结起 来共同反对中共的独裁统治，使民众非常失望。值得庆幸的是，中国大陆今日有了 一批“公共知识分子”，如刘小波，艾未未等。他们敢于发出自己的声音，为了大 众的利益与当局专制制度抗争，表现出中国今天的知识分子自己的真正的本色。
中国的希望寄托在这些人身上。
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