谁能拯救你

吾 丁

台湾有个著名的康牧师，口才极好，讲道引人入胜。那年来日本在我们教会里证道，提到他自己在美国传道时的一个见证，形象生动，至今记忆犹新。他说，刚到美国，带着新婚的妻子住在一个简陋的房子里，几乎是家徒四壁。偶到一个华人家里探访传福音，说起他自己目前的生活状况，华人因说道：“原来信基督教的人过这样贫苦的生活啊？那我不信了。”无功而返。经过打拼，加上教会比较富有的台湾人对他们生活上的照拂，一年以后他们的生活有了很大的改观，住上了宽敞漂亮的房子，也有了汽车。再次去拜访那个华人，听了现在的生活状况以后，华人又说道：“噢，原来上帝只偏爱你们信基督教的！我不信。”

牧师仰天长叹：我穷的时候，你嫌我穷而不信上帝；我不穷了，你又嫌我比你过得好，你还是不信上帝，那你到底怎样才信上帝啊！

方励之先生西归了。照例在海外华人社会引起一阵波澜。波澜之中也有浑水。因为清流为主流，浑水显得尤为刺眼。

我看到有人满腔轻蔑地称呼方励之先生为“方跑跑”，其理由是，六四以后方先生躲进了美国大使馆，然后通过大使馆跑到美国去了，跑到美国自然就拿美国人的钱了，拿了美国人的钱自然就是中国人的敌人了……一套浑然天成的混蛋逻辑。

不跑怎么样呢？不跑就被抓进去。抓进去怎么样呢？严刑拷打。一个当年53岁的教授，如果被一群断子绝孙的公安武警吊起来拷打……肯定就死在那里了。

我想问问上面轻蔑方先生的中国人，假如方先生当年死在贵党的监狱里，你就安心了？

方先生跑了，你不尊敬他；

刘晓波没跑，还在坐牢；你尊敬刘晓波吗？

他们自然也是咒骂的。

如此说来，跑了的你不尊敬，没跑的你也不尊敬，那你到底尊敬谁啊？

说到底，他们还是尊敬党中央。方先生也好刘晓波也罢，都是一些跟他们的党和政府在政治观点上对抗过的人，仅此而已，除了坚持自己的思考，在政治观点上对抗过党和政府之外，他们做过什么令你痛恨的事情么？什么也没有。

但是在他们眼里，这些人横竖都是坏人，跑了的是坏人，不跑同样是坏人。

黄永玉先生说过一句智慧语言：见他无可救药，我决定不救他。

见到这些人渣无可救药，我决定不救他们。

2012/4/10

东京