一個女人要是天天高喊“我漂亮我漂亮”，說明這個女人不漂亮。如果你要是真正漂亮就不用喊了，對不對？再說，漂亮不漂亮，也不是你自己評價的，而是人家評價的。

我們現在的中國，在指導思想上，動不動就高喊什麼“理論自信”。喊什麼喊？！正是我們在指導思想上出現了嚴重的危機，幾乎到了最危險的時候，還喊叫什麼“理論自信”，自信個屁。你要是真正自信的話，你就不喊了。對不對？

（一）理論出問題，就在於對前三十年的否定

你郭一平是個善良正直的好人，全中國人民都知道，我要是天天罵你是個大騙子，全中國人民就會認為我這個人不是好人，禽獸不如的。你為什麼罵郭一平是個騙子，你有何居心？

後三十年喪心病狂地罵毛澤東，罵文革，妖魔化毛澤東，把前三十年的偉大成就徹底否定——這是理論出問題的根本問題。更可怕的是，以“不怕改革犯錯誤，就怕不改革”的口號把社會主義公有制這個根本性的東西扔了，我的天爺！共產黨是幹啥的呀？

共產黨來到世間的使命，就是為了消滅私有制，就是走共同富裕的道路。你要是搞私有化，你這個人就不是共產黨員，而是共產黨的敵人，禽獸不如！千刀萬剮，萬剮千刀，剁成肉醬就不虧你個王八蛋！

否定了毛澤東，背離了社會主義公有制的根本方向，等於否定了自己的正確的理論。也就是說，自己把自己的理論顛覆了。

什麼是改革？改革是幹啥的？改革是為了解放生產力，改革是對社會主義的完善！如果大搞私有制，那就不是改革，而是什麼？而是在破壞社會主義，而是在顛覆共產黨！而是徹底顛覆共產黨的正確理論。對不對？

（二）沒有毛澤東的前三十年，就沒有後三十年

如果沒有毛澤東的前三十年，現在的中國已經不存在了。為什麼？毛澤東時代，我們中國面臨的威脅，來自於外部——也就是戰爭威脅！

新中國一窮二白，毛澤東和那一代共產黨人，勒緊褲腰帶搞技術上的“趕英超美”，建立 了完整的工業體系，許多重大發明都是國際領先。我們有了兩彈一星，也有了核武器。有了這玩藝兒，就是腰杆子硬。直到今天，我們為什麼能夠與美國平起平坐地 說句話，還不是咱有“硬傢伙兒”？ 對不對？

今天的世界，進入了熱戰時代，靠小米加步槍，靠刀槍棍棒，能夠成事嗎？一個原子彈扔過去，就OVER了？今天打仗，不能靠人多。100萬人不少了吧，能頂住一個原子彈嗎？

沒有毛澤東的前三十年，就沒有後三十年的存在，更不用說什麼“和平發展”。光靠扒房子賣地、賣國企，能會有啥技術上的超越？誰不會？有啥技術含量？

現在的官場，一不用讀書，二不用動腦袋思考問題。光靠賣地過日子，誰不會？到大街上拉個傻逼當市長也沒問題。

毛澤東在前三十年也這樣干，也賣地賣國企賣資源，還有你後三十年的“高速發展”嗎？

後三十年的改革，可以歸納成一個字，那就是——賣！

（三）公有制與私有制是對立的，找不到任何“共同點”

一般的網民，不知道公有制這東西的好處。

公有制，要求人民的思想，要有公益性。必須改造人的思想，讓人人都學會為他人着想，“鬥私批修一閃念”，“全心全意為人民服務”“毫不利己，專門利人”。

毛澤東是個靈魂改造大師。在毛澤東時代，人民的思想覺悟就是高，哪怕餓死也不偷不搶，不罵共產黨。干起活來，不講價錢，熱火朝天。

而私有制，則是鼓勵人人為自己。鼓勵私心，私心泛濫，必然成災。官場上人人為己，一定腐敗。商場上人人為己，必然假劣產品充斥；教育上人人為己，必然是高學費低質量；醫院人人為己，必然是見死不救，連起碼的人道主義的精神就沒有了。

毛澤東時代，人民的思想道德，是人類歷史上最高尚的。而一旦鼓勵私心泛濫，中國人道德淪喪的速度是驚人的，一下子倒退了幾百年，連基本的做人品格就不要了。

一個沒有了精神追求、信仰的民族，就是一盤散沙，這個國家實質上已經不存在了。當人人都把當官、掙錢當成功，不關愛他人，不講他人的死活，這個國家與你死我活的原始叢林有什麼區別？

最可怕的是，大搞私有制，必然得犧牲最廣大中國人民的利益，用來滿足一小部分人的享樂。一個大中國別說讓一小部分人先富，就是大部分人先富，餘下來的這一“小部分”幾乎比全世界任何國家的人口還多。你說這個國家會穩定、和諧嗎？

我們光想讓前後三十年統一起來，實際上私有制與公有制之間，能夠找到共同點嗎？我認為，最重要的，不是前後統一，而是對後三十年的反思。不能否定改革，但不等於說不反思改革中存在的問題。

對毛澤東時代的“反思”搞了三十年。對後三十年難道不應該反思嗎？

（四）破壞了正確理論，必然四處找尋“理論”和信仰

誰都知道，當一個國家沒有一個統一思想和信仰之後，是十分可怕的。

我們在把毛澤東和社會主義公有制扔了之後，必然要去找一種新的思想取代它，目的是企圖統一國人的思想。

我們找得好苦呀。

A，把孔子搬出來，結果又被罵回去了。

B，連他媽的蔣介石我們就想請回來。

為國民黨74師師長張靈甫樹碑立傳。這樣干，是不是說毛澤東打跑蔣介石是打錯了呢？ 那蔣介石不也代表的是大地主大資產階級的利益，才被毛主席打跑的嗎？正是黨內出了蔣介石式的人物，出現了大地主大資產階級的代理人，才會出現這種瘋狂罵毛澤東，瘋狂歌頌蔣介石的現象。

C，為日本鬼子樹碑。一個方正縣給日本鬼子樹碑。且問，這個縣裡的幹部，到底有幾個是真正的共產黨員？你連日本鬼子就想請回來，還有啥不敢的？

D，發明了各種各樣的“理論”，除了官媒白吆喝之外，沒有人信。最不相信這些“理論”的是誰呢？你猜猜，最不相信這種“理論”的，是這些“理論”的發明者。

發明的“理論”越多，人心就越亂，思想越不好統一。這就是我們今天所說的“意識形態混亂”。

E，西方普世價值派，還有憲政派，都來攪混水，讓我們的意識形態越來越亂。

別說網民思想不統一，黨外思想不統一，就連共產黨內部思想就統一了嗎？高級幹部的思想統一了嗎？

（五）歸來吧，歸來吧，浪跡天涯的遊子

前一段時間，有個教授寫本書“十講徹底否定文革”。你想想，一個堂堂的大學教授，成了什麼東西？ 一分為二的觀點，是分析問題的基本方法。為了某個集團的利益，連基本的良心道德就不要了，這種人禽獸不如！ 他不是思想有問題，而是立場有問題。

毛主席為什麼發動文革？ 不就是怕我們的黨蛻化變質，成了一個新的壓迫人民的“蔣介石集團”嗎？這一點，連傻逼就能看出來。

即使文革有些局部混亂，也不能“徹底”否定呀，對不對？

後三十年，黨校反黨，黨報反黨，不走正路，胡亂發聲，為理論混亂推波助瀾。

官場上，幾乎百分之百的人不看書，不獨立思考問題，順着人家發明的“理論杆子”往上爬，生怕獨立思考丟了官，生怕堅持真理和正義付出代價，這也是造成沒有人探索真理、堅持真理的原因。

更可怕的是，理論界，官場上，不是不懂理論，而是不要良心，昧着良心為那些“為既得利益集團量身定做的理論”而吶喊而堅持，打壓說真話的人，讓正氣不張，讓邪氣盛行。

我們需要靜下心來，允許人民說真話，不要亂刪貼，要反思文革，反思改革，而且必須重新評價毛澤東，重新評價前三十年，回歸社會主義正途。

現在不是要清黨嗎？ 清黨的標準是什麼？ 共產黨是為了消滅私有制來到世間的，這是使命。誰搞私有制，先把他清除出去！這是最起碼的。

最重要的是，要象搶救一個垂危病人一樣，24小時不停地研究確立“新理論”——正確理論。

要做到這一點：

一要清除為了欺騙大眾而故意發明的臭不可聞的各種“理論”。

二是對前後三十年重新評價，消除成文成見，尤其是對文革的評價，對改革的深刻反思，要在說真話的基礎上，有一個新結論——13億中國人百分之九十認可的新結論。

試想，在網上公開打分，看看過去發明的那些“理論”有多大支持率。沒有大眾支持和相信的“理論”，就是脫離群眾，就是自拉自唱，就是忽悠，就是公然欺騙。

三是回歸社會主義正途。

當有了正確的思想指導之後，然後純潔組織，清除私有化的禽獸，從理論界到政界，都要一一過關。

沒有正確的指導思想，便沒有正確的行動；沒有正確的行動，便沒有好的結果，這樣的中國夢最終必是一場黨亡國破的噩夢！

這中間最難的，就是要排除既得利益集團的干擾。要依靠最廣大的中國人民，依靠人民解放軍的槍炮，清除私有化分子，才能回歸毛澤東思想，回歸社會主義正途。