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杂感: 谈“真正”的以色列人 2013-06-24 17:01:25

我有个同事,夫妻俩曾在以色列生活工作过一段。 我向他们解释万维网关于犹太和中国人的争论,他们第一个反应就是有各种各样的犹太人。

当他们说起和犹太朋友接触最深刻的印象,他们的印象是”犹太人团结“,他们说”犹太人之间当然争斗和厉害,但对外团结一致,和中国人形成鲜明对照“。其次,他们提到犹太母亲对子女督促极严,事事都要孩子争第一,犹太人做事非常认真。

很有意思的是,中国有句老话,讲慈母出败儿。中国传统家庭,父亲常扮演严父角色,但慈母扮演救火的角色。一个过严,一个过于溺爱,很多家庭如此,也许还不如父母两个扮演同样角色,不严不宠为好。 中国母亲和犹太母亲扮演角色不同,也许和两个民族母亲地位不同,多数民族父系继承,但对犹太人而言,只要母亲为犹太人,子女就是犹太人。

我觉得朋友点出中国人和犹太人最大区别。中国人而言,作为个人生活着,作为家庭和家族中的一员生活着,之外就比较无拘无束。 犹太人作为个人,作为家庭成员生活着,同时,他们生活在宗教(教堂)和社区中,生活在小团体中。

何谓生活在社区中生活在小团体中呢? 一个判据是看个人为这些团体投入多少精力,时间,金钱和精力。 当然,犹太人也要求”回报“,但这种回报并非一一对应,并非物质性的。一个人也许为社区和团体做出大量贡献,收获的是名声和内心的安宁,他的贡献散射到社区和团体的其他成员身上。 在某种意义,社区和团体是物质精神重新分配的中心,肯为社区和社团化大量精力的人,放眼未来,超越了个人。 因为有这些再分配中心,犹太人之间形成超越个人和家族的网络,有共同的意识和利益。

为什么如此? 也许犹太人历史经验是当灾难临头,小家庭并非那样得力,覆巢下无完卵。这个巢至少是社区。 要携手创业, 社区或团体也提供更有利的支持。

中国人不喜欢的韩国人,至少在美国的韩国人后裔,在发展超越家庭或家族的社区文化上也做了相当出色的工作。

相比之下,中国人比较物质化,比较实际,所赚的基本都化在自己家庭之内,中国人在小家庭和国家之间,缺少另外一层,缺少能包容一伙”志同道合者“的小共同体。 中国人眼里的覆巢下无完卵,这个巢基本是家为核心。

来美的华人,多在专业上精益求精,在专业之外,缺少超越的爱好。 从业务的角度,华人走的是条高效率之路,但从创新和交叉学科的角度,又多少吃了点亏。 华人就事业和家庭外,化的时间精力委实还是少了一点。



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