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寡言的博客  
我思故我在  
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杂感:回白熊博 2013-11-27 06:19:05

白熊博跟帖“老夫子,你只论古不谈今。而且几乎天天有感,名为寡言,名不副实呀。看看人家解滨,阿牛的热情,在关键时刻站出来。三国时的英雄只能活在三国时代,在今天都失业了。有什么现实意义?”

这里包括两点评论, 第一是我的博名名不符实,第二是谈的东西没有现实意义。

关于我博名,至今有两位有所评论,理由一模一样,连评论的词语都相仿,很有意思。 我本来要注册在多维和明镜用的博名hukan,但万维已经有人用了(是不是我自己?),只好换个博名,现在的确有点后悔用了“寡言”这个博名,但改也难,请诸位博友看的时候当成“唠叨”好了。

第二,我写的很多事情看起来零散,实际都是我心目中大树上的枝叶,都是中国人演化的一部分。 拿三国英雄说好了,当现在对三国英雄崇拜仍旧深入人心,中国人对强者的崇拜反映在生活的各个方面,反映在政治中,企业文化,网络文学,影视等等。直到近代,中国军队走的路线一直是以多取胜,士兵一直只是炮灰,一个数字,一个没有生命的东西。但另外一方面对士兵的军纪束缚多半等于零,军队和土匪角色不断转换,可见虽然经过两千年,变化不大。某种意义,现代中国社会的城管,保安,扮演的就是古代社会军队的角色,军队在和平时期沦为权贵的建筑队伍,打手,去干各种各样的脏活,所以真到朝代危亡,已经沦落的军队派不上用场。

我最近可能还会发篇博文,谈这个问题。

我对阿妞,解滨,华山,西岸(奇怪的是从没有见西岸自己发文)等的“热情”很佩服,但从我在万维的第一天,我就声明我写的东西是小众。

我现在要做的,就是从枝叶开始,一点点把我心中的大树描画出来。我死那天,是否别人能看出我画的像个树,还是只是支离破碎的一些破叶子,尚未可知,也许只是叶子吧!

我要说的,中国只所以成为中国,中国人之所以成为现在的中国人,历史扮演了极其重要的角色。在我眼里,透过现代中国人的现代外衣,还很容易看到历史的烙印。

在某种意义,回顾历史,并不能让我们自动摆脱历史,顶多让我们变得更自识自明,能主动避开或主动选择而已。

白熊博插过队,又进了北大。好像在我们生活某一段,我们生活的轨迹似有重覆。但我们又各自有各自的想法,各自的灵魂。对我而言,相似和分歧不重要,为什么如此才重要。 在某种意义,我们都是历史棋盘的棋子,但棋子也许也想跳出棋盘。如果跳不出去,能分化出思维,在空中看着自己本体的移动也好。

香港小说家黄易小说的主题就是棋盘上的棋子和破碎虚空的努力。很多人嘲笑破碎虚空这个想法,也许破碎虚空后又落到另外一个棋盘之上。但人不就得有点梦想吗?

只是胡侃。


浏览(444) (0) 评论(4)
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文章评论
作者:沐岚 留言时间:2013-11-28 00:43:04
很期待博主把心中的大树描出来。非应景之作才有长久的生命力,并非所有的眼光都投向当下才有价值。 敬佩博主的执着!
回复 | 0
作者:施化 留言时间:2013-11-27 20:27:18
支持寡言唠叨!
回复 | 0
作者:爱中国就必须支持中国共产党 留言时间:2013-11-27 14:59:54
寡言博谈第三位置主义要肯定,尽管我们看法不同。让更多的热血青年知道有这种可能存在,不失为一种好处。

事实上,谁都知道我们不可能回到传统社会主义制度,而反对全盘西化的人又实在太多,除了第三位置主义,有人可以告知还有什么中间路可走?法西斯不一定是一个很好的制度,但现在看来是最适合中国的制度。
回复 | 0
作者:寡言 留言时间:2013-11-27 07:37:21
对白熊博我再补充几句。

热情投入当然是一件好事,但如果不深思,有时会适得其反。我眼里中国历史,误判太多, 为误判,付出太多鲜血。

不说历史,民国以来无数热血青年投身共产主义运动,最后结果又如何? 往血的祭坛上献上不知多少生命,本以为可以带来天堂,结果又如何?

日本法西斯鼻祖北一辉难道不曾是满腔热血的社会主义者,日本军国主义的不少参与者不是对西方,对资本主义经济,对资产阶级自由主义不满要探索日本解放道路的年轻人?

日本电影“啊 海军”里面有一幕(我记不得细节)一个军官在妓院里面碰到他的前女友(或之类的人)。日本明治前期中期高速发展,打败俄国是举国狂欢,认为日本开拓黄种人打败白人的新时代,但明治末期社会危机深重,才有日本法西斯崛起,才有无数后来的一系列灾难。

你以为我没有事干才谈中国第三位置,中国未来的法西斯主义?

热血无妨,别像有些人,六四热血过头,现在又转向为大陆唱赞歌就行了,那还不如我一直又热有冷的好。六四我在美国,参加游行参加抗议,但是又热又冷。 冷得浑身发冷。
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