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寡言的博客  
我思故我在  
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網絡日誌正文
雜感:回白熊博 2013-11-27 06:19:05

白熊博跟帖“老夫子,你只論古不談今。而且幾乎天天有感,名為寡言,名不副實呀。看看人家解濱,阿牛的熱情,在關鍵時刻站出來。三國時的英雄只能活在三國時代,在今天都失業了。有什麼現實意義?”

這裡包括兩點評論, 第一是我的博名名不符實,第二是談的東西沒有現實意義。

關於我博名,至今有兩位有所評論,理由一模一樣,連評論的詞語都相仿,很有意思。 我本來要註冊在多維和明鏡用的博名hukan,但萬維已經有人用了(是不是我自己?),只好換個博名,現在的確有點後悔用了“寡言”這個博名,但改也難,請諸位博友看的時候當成“嘮叨”好了。

第二,我寫的很多事情看起來零散,實際都是我心目中大樹上的枝葉,都是中國人演化的一部分。 拿三國英雄說好了,當現在對三國英雄崇拜仍舊深入人心,中國人對強者的崇拜反映在生活的各個方面,反映在政治中,企業文化,網絡文學,影視等等。直到近代,中國軍隊走的路線一直是以多取勝,士兵一直只是炮灰,一個數字,一個沒有生命的東西。但另外一方面對士兵的軍紀束縛多半等於零,軍隊和土匪角色不斷轉換,可見雖然經過兩千年,變化不大。某種意義,現代中國社會的城管,保安,扮演的就是古代社會軍隊的角色,軍隊在和平時期淪為權貴的建築隊伍,打手,去干各種各樣的髒活,所以真到朝代危亡,已經淪落的軍隊派不上用場。

我最近可能還會發篇博文,談這個問題。

我對阿妞,解濱,華山,西岸(奇怪的是從沒有見西岸自己發文)等的“熱情”很佩服,但從我在萬維的第一天,我就聲明我寫的東西是小眾。

我現在要做的,就是從枝葉開始,一點點把我心中的大樹描畫出來。我死那天,是否別人能看出我畫的像個樹,還是只是支離破碎的一些破葉子,尚未可知,也許只是葉子吧!

我要說的,中國只所以成為中國,中國人之所以成為現在的中國人,歷史扮演了極其重要的角色。在我眼裡,透過現代中國人的現代外衣,還很容易看到歷史的烙印。

在某種意義,回顧歷史,並不能讓我們自動擺脫歷史,頂多讓我們變得更自識自明,能主動避開或主動選擇而已。

白熊博插過隊,又進了北大。好像在我們生活某一段,我們生活的軌跡似有重覆。但我們又各自有各自的想法,各自的靈魂。對我而言,相似和分歧不重要,為什麼如此才重要。 在某種意義,我們都是歷史棋盤的棋子,但棋子也許也想跳出棋盤。如果跳不出去,能分化出思維,在空中看着自己本體的移動也好。

香港小說家黃易小說的主題就是棋盤上的棋子和破碎虛空的努力。很多人嘲笑破碎虛空這個想法,也許破碎虛空後又落到另外一個棋盤之上。但人不就得有點夢想嗎?

只是胡侃。


瀏覽(511) (0) 評論(4)
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文章評論
作者:沐嵐 留言時間:2013-11-28 00:43:04
很期待博主把心中的大樹描出來。非應景之作才有長久的生命力,並非所有的眼光都投向當下才有價值。 敬佩博主的執着!
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作者:施化 留言時間:2013-11-27 20:27:18
支持寡言嘮叨!
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作者:愛中國就必須支持中國共產黨 留言時間:2013-11-27 14:59:54
寡言博談第三位置主義要肯定,儘管我們看法不同。讓更多的熱血青年知道有這種可能存在,不失為一種好處。

事實上,誰都知道我們不可能回到傳統社會主義制度,而反對全盤西化的人又實在太多,除了第三位置主義,有人可以告知還有什麼中間路可走?法西斯不一定是一個很好的制度,但現在看來是最適合中國的制度。
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作者:寡言 留言時間:2013-11-27 07:37:21
對白熊博我再補充幾句。

熱情投入當然是一件好事,但如果不深思,有時會適得其反。我眼裡中國歷史,誤判太多, 為誤判,付出太多鮮血。

不說歷史,民國以來無數熱血青年投身共產主義運動,最後結果又如何? 往血的祭壇上獻上不知多少生命,本以為可以帶來天堂,結果又如何?

日本法西斯鼻祖北一輝難道不曾是滿腔熱血的社會主義者,日本軍國主義的不少參與者不是對西方,對資本主義經濟,對資產階級自由主義不滿要探索日本解放道路的年輕人?

日本電影“啊 海軍”裡面有一幕(我記不得細節)一個軍官在妓院裡面碰到他的前女友(或之類的人)。日本明治前期中期高速發展,打敗俄國是舉國狂歡,認為日本開拓黃種人打敗白人的新時代,但明治末期社會危機深重,才有日本法西斯崛起,才有無數後來的一系列災難。

你以為我沒有事幹才談中國第三位置,中國未來的法西斯主義?

熱血無妨,別像有些人,六四熱血過頭,現在又轉向為大陸唱讚歌就行了,那還不如我一直又熱有冷的好。六四我在美國,參加遊行參加抗議,但是又熱又冷。 冷得渾身發冷。
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