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随笔: 中国“尚武精神”的“没落 2013-11-30 08:24:54

看到沐岚博“中华为何无男儿”后有点感想,也正想谈点军事,所以有这篇博文,先对沐岚博表示感谢。

很多人对中国人,主要是汉族缺乏尚武精神感慨,有人认为外族入侵把中国血性汉子都杀光了,所以剩下的都是孬种。 固然,中国人的确缺少尚武精神,但我并不觉得尚武精神真能通过男性基因遗传,所以我们需要另寻原因。

我眼里,中国汉族缺少“尚武”精神原因很多,但主要要从中国社会演化中去寻找

从历史而言,很多“尚武”的民族从根子都允许或鼓励男人从小接触或使用武器如果一个社会从骨子里面禁止民间持有武器,那么又如何培养“尚武”精神

军事史揭示一个真理,在近代火器发明之前,好士兵常常是多年训练出来的。英国长弓手的武器并不特别,但其他国家从来没有能培养出一支成建制的长弓手部队,为什么,缺少英国长弓手的环境。 什么环境? 富裕环境能提供足够营养,无需每天从早到晚为衣食奔波所以有时间练习,统治者不畏惧长弓手造反威胁自己的统治,长弓手技艺有”高价“卖出的可能。如果没有这些环境,凭什么一个人自己折磨自己,从小练习长弓技艺,花钱费力,搞得脊椎骨变形?英国用以对抗法国骑士的部队实际以小地主和富裕自耕农为主力,长弓手是一批出卖自己技艺的匠人。英国部队不是由逼迫入伍衣衫褴褛者组成的部队。

欧洲历史上另外一支无法为外人模仿的军队是瑞士的长矛手,长矛本来就是从瑞士山民武器演化而来,而瑞士山民多是自由公民,从小就开始练习使用长矛的技巧。当然,另一点很重要,瑞士长矛手连队来自同一社区,指挥官代表社区,而瑞士最早几个森林州采用的是原始的民主制度(直接选举),所以能不断合练,能忍受极端严苛的军纪。瑞士的雇佣军也是环境的产物。

奥斯曼近卫军威震欧洲数百年,也许创意来自圣殿骑士团等军事僧侣组织。 服役期间不得结婚,信奉苏菲派,以军营为家。 土耳其近卫军青出于蓝而胜于蓝的地方是,其成员选自儿童,从小训练,二十几岁才加入近卫军,如果表现出色,甚至可以出将入相.

先秦之后,中国社会越来越文人化,国家对国内任何可能危害自己政权的势力都防范甚严,打击甚力,以致社会越来越缺少能“尚武”的社会阶层。

罗马兵书很强调兵源和战斗力的关系。戚继光对抗倭寇,不得不舍弃现成军队,另从矿工等特别社会集团募兵重新训练,这都说明,要”尚武“,首先要有”尚武“的社会阶层或集团。

“尚武”需要三个因素,一个是有一个社会阶层,第二是这个阶层中的儿童或青少年能从小开始训练, 还需要一个不那么怕死的社会环境。 田横五百壮士能舍身取义,因为当时离先秦不远。如果缺少头两个因素,再热血沸腾,在战争上也多只有送死的命运。也许有不少人愿意为皇朝卖命,但至少要死得其所。 如果战争得失不当,很多人只是白白送命,久而久之,自然就有一种“天生”的恐惧, 再“尚武”的民族也会“变得”不那么“尚武”。说到底,“尚武”精神需要“胜利”,就像篝火需要燃料。”尚武“,至少古代”尚武“精神,是历史的产物。

至于精兵勇将可以发挥如何作用,我们可以看蒙吉萨战役。 蒙吉塞战役中16岁的鲍德温四世率领80名圣殿骑士,375名骑士和几千步兵对萨拉丁三万大军发起进攻,自己伤亡二千,对方伤亡两万。中国皇权能允许社会存在这样的军事集团? 如果允许,又如何控制?

如果说外国例子不当,我们可以看看昆阳之战刘秀如何以万人大胜王莽四十余万的战例。 刘秀本人还不能算从小训练的职业军人,昆阳之战中他的部属也非久经磨合的职业军队,他能取得这样战绩,足见“尚武”精神和职业军人能对文人管理的郡县国家造成多大威胁和危害?

除非中国的统治者(或集团)真能文能武,愿意以统帅身份深入军营,中国不太可能保持“尚武”精神。男人女性化其实是郡县制度演化的一个后果。

我将在下面几篇讨论职业军人和长期训练的问题。


浏览(3864) (0) 评论(14)
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文章评论
作者:大厂 留言时间:2013-12-01 09:59:30
“尚武”精神只限于公民, 至少应该有一种对其他人的优越感.

奴隶是不会有“尚武”精神的. 而中国老百姓甚至当兵的地位是非常低下的, 和奴隶相差不大, 要他们有“尚武”精神那是笑话.
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作者:老贼999 留言时间:2013-12-01 09:08:13
谁说 中国“尚武精神”没落?
每天每夜,我们在发廊打手枪,在饭店打炮的国民何止万千!
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作者:yellow witch 留言时间:2013-12-01 07:37:40
尙文,尙武都已没有从自己做起,不成下一个被别人指责及抱怨的个体重要。每人个都有可能为社会环境的改变做贡献。为为什么去抱怨指责任何人和事。
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作者:tree123456 留言时间:2013-11-30 21:43:27
作者:中国喜剧 留言时间:2013-11-30 21:49:12
Tree123456属于一脑袋浆糊还爱误导他人的。 3万人因枪死亡的,有两万是自杀。 每天美国公路是死亡及重残人数是160人左右,要不把汽车也禁了? 拥枪的理论基础和现实意义,你理解不了。
=========================================
虾子, 看清楚咯!!!
(一)美国司法部统计结果: 美国枪支泛滥,私人拥有枪支达2.5亿支,几乎人手一枪,每年约有3万人死于枪击。进20万人受到枪伤!!
美国《Preventive Medicine》的一项研究表明。美国每年自杀人数32000多人。
(二)你还对呢!? 那汽车跟枪支比!!??
你咋不干脆拿汽车跟毒品比呢?
哟, 枪支的理论基础和现实意义?
有种, 把你的“理论基础和现实意义”谈来听听呵?
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作者:寡言 留言时间:2013-11-30 19:26:33
ZT:

日内瓦一家研究所“小型武器调查”(Small Arms Survey)统计显示,瑞士私人家庭中估计配有340多万部枪支。

瑞士联邦国防、民防、体育部(VBS)对枪支数量的估测是220万支左右(2007年)。其中53.5万军用枪支(23.5万支为现役军人配枪,24.5万支发给个人,5.5万支出借给射击手及青年射击手)

ZT:

每个工作日有1人死亡

根据联邦统计局于2010年12月-限制枪支动议公决之前-公布的数据,21世纪初瑞士因中弹死亡的人数不断下降,由1998年的466人降至2008年的259人(该局提供的最新完全数据)。

在瑞士这个枪支普及率极高的国家,却鲜有大规模枪击案件的发生。最严重的一起发生在2001年9月:一名与政府有过节的暴怒男性在楚格州议会大厦内击毙14名议员。最近一次则发生于2013年1月2日:瓦莱州达永村(Daillon)一名想“解决家庭纠纷”的男性酒后开枪,造成3死2伤。

枪支暴力事件之所以甚少被瑞士媒体曝光,是因为绝大多数案件都是自杀,原则上媒体不报道这类案件。1998年,有413人饮弹自杀。2008年,这一数字下降到239人,而全国自杀者总人数保持相对稳定,每年介于1300-1400人之间。不过就开枪自杀案比例而言,瑞士紧排在美国之后,居世界第二位。
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作者:中国喜剧 留言时间:2013-11-30 18:49:12
Tree123456属于一脑袋浆糊还爱误导他人的。 3万人因枪死亡的,有两万是自杀。 每天美国公路是死亡及重残人数是160人左右,要不把汽车也禁了? 拥枪的理论基础和现实意义,你理解不了。
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作者:tree123456 留言时间:2013-11-30 18:21:20
1。 中华文明, 中国历史, 人类社会发展史已经不断告诫中国人:
好战必亡!!
在作者阁,您认同“好战必亡”吗?
2。 美国人手一枪只有两个可能:
A〉 民众对自己的人身安全没有信心. 而维护国民人安全属于一个国家维护基本权的最基本职能。
B〉 民众买枪当玩具耍. 那么,设想一种玩具可以导致一个国家每年3万多人被杀, 近20万人因枪伤而不被禁止, 意味着什么? 有人可以直气壮地说“必须满足和维护爱枪者的人权。”那么,因枪支泛滥而导致的受害人的人权呢?
那么, 人们可不可以认为美国维护人权的本质或代价是: 一个群体人权的牺牲换来另一个群体人权的获得和维持的呢?
3。 请问作者,设想每个民族都必须保持“尚武精神”,那么还用法律来干吗呢?
作者当然可以说, 当一个政权“不守法”时,就需要人民具备足够的“尚武精神”反抗! 这需要从两点看:
A〉 在"共同致富”(人与人, 国与国之间) 的口号被视若粪土,笑料的时代, 一个国家政权究竟违不违法,违背到什么程度, 人民该不该对其实施“尚武精神”完全由这个国家的人民来决定。
作者,既然您如此崇尚中国古代的"尚武精神",中国古代若干朝代持续了几百年上千年,“尚武精神”才被老百姓发挥出来,今天经济发展走在人类世界最前列的中国政权才成立60多年,您就在断定中华民族已经丧失“尚武精神”是不是泻药未进嘴就嚷着要进厕所,急了点?
B> 一个国家政权不守法, 人民可以发挥"尚武精神", 那么, 今天世界上, 如果一个国家或国家联盟不守法, 又有几个国家敢有"尚武精神"呢?
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作者:中国喜剧 留言时间:2013-11-30 14:42:15
尚武必须有气。 那就是道和义。 武侠全是这两个字。 现实的黑色幽默是什么呐? 老头被城管打瘫在街上,打电话给儿子问他在干什么呐现在。 儿子说整忙着拆迁别人房子呐。
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作者:kasy328 留言时间:2013-11-30 14:00:47
整体没落了,但余脉尚存。
www.youtube/user/learngongfu
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作者:爱中国就必须支持中国共产党 留言时间:2013-11-30 12:40:05
不要老是长他人志气灭自己威风。尚武的形成要有社会经济环境。农耕民族,财富的积累来自本土而不是狩猎,因此最需要的是安定的环境而不是战争的能力。发展的结果自然是社会管理系统的完善而不是军事力量。长期如此,自然形成民风。再看中国自然环境,中原没什么大屏蔽,因此一旦一支杰出的军队出现,就可以横扫中国形成统一的集权政府,封建割据很难。秦之前出现的封建制度,完全是当时的劳动生产率没有发展到足够文明程度的原因。农耕民族从封建走向中央集权是文明发展的正途。
也就是说,中国出现中央集权,中国人不尚武是必然的事,是中国人的命。从这点来看,大家有必要要认命。

真正的问题是,中华文明太过发达,因此产出太多,一段时候的安定必然导致人口的暴增。因为不尚武,也因为中国自然环境的封闭,因此,中国并不具侵略性。如何解决资源匮乏的问题?两个方面。民风自然转变成以损害他人利益来增值的内斗形模式。而大的平衡就出现了以战争来消耗人口的混沌现象。这样的结果必然在微观上导致民风的自私和表里不一的诚信观。这就是中国人民族性产生的基本环境。这是那些支持猪论的人没有看到的地方。其实,一个民族的自我批评检讨当然有价值,但没有看到民族性产生的根源,看法也只能停留在观测的层面上。我的意思是,我们没必要太为中国人的劣根性而自卑。劣根性的产生有其必然性。

以战争来消耗人口的混沌现象可以看成是自然规律,也可看成是神的力量。

问题是,在今天的环境中,中国的民族性将如何推动社会的发展?最根本的矛盾焦点其实仍然没有变,就是人口的压力。也因此,基本民族性在这个压力消失前可以肯定也不会有大的改善。这中间,我们共产党起的作用并不大。共产党的出现,其实也是民族性的必然结果,当然,上天也借我们之手来收一些人口。当然很不成功。

除了用死亡的手段解决人口问题,还要两个方法。一是移民,一是侵略战争。因此可以肯定,在未来的50年内,不仅中国不断会输出人口,同时也一定会发动侵略战争。尚武与否并不重要。重要的是减少人口的压力。战争赢了,有土地有空间有资源,战争输了可以减少人口,绝对的双赢局面。最好的战场是哪里?客观的说,不是日本而是西伯利亚。

希望以下的关键词可以帮助读者建立一副图画:被山水环抱的中原、农耕、中央集权、土地、战争、人口、死亡、内斗、诚信、劣根性、移民、侵略。

与今天挂钩,中国已经不是农耕社会了,但其民族性及其存在的社会环境仍然没有变。因此,内斗文化与诚信的缺乏对社会发展并不构成威胁,而且是必备的。顺便说一下,马克思主义之所以可以在中国得到长足发展就是因为阶级斗争论就是在一个经济体内的一个阶级对另一个压迫,是内斗型模式。但农耕的民族性渴望安定,渴望秩序。于是新的矛盾出现。比如,如何在秩序建立的同时避免内斗?如何在抛弃马克思主义之后仍然维持中央集权?有必要在没有封建割据或地方自治的政治经济环境中建立权力之下而上的权力分享体系?有能力建立民主制度吗?所以这些矛盾都指向一个全新的、中国历史上从没出现过的可能,在没有尚武民风的社会建立一个以自利为其基本社会价值观、由中央集权为主体的、有秩序的、以外部矛盾为进取目标的军国主义政体。

事实上,习近平现在在做的不正是在解决这些矛盾?如何在秩序建立的同时避免内斗?如何在抛弃马克思主义之后仍然维持中央集权?习近平已经高瞻远瞩的否决了在中国实行民主制度的可能。那些骂习近平是猪头的人有必要检讨一下自己是不是更像猪头。

在我看来,中国全面倒向法西斯国家是中国民族性在今天国际政治经济环境中必然结果。这是中国人的天命。每一个中国人现在必须统一思想,团结在以习近平为核心的中国共产党中央周围,认清事物演变方向,认清自己的天命,为建立强大的法西斯中国贡献一份力量。
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作者:寡言 留言时间:2013-11-30 12:00:42
谢谢楼上Hetaobo博,已改。
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作者:Hetaobo 留言时间:2013-11-30 11:40:52
文章写得好,读而得益。但第七段中”出臣入相”错了,应为“出将入相”。
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作者:巴黎老高 留言时间:2013-11-30 10:23:30
顶一下,记得好些年来常帮凑闹热朝廷使馆门口,反正一看丫些“平反”牌牌标语就反感,现在龟儿终于羞羞答答;要不然要“革命”的哦?家头死了人祈求奔丧,政府都不让龟儿王军涛回大陆,丫这才吼起老子要政治决裂了,这是一个男人吗?下棋打牌斗地主也不是这个玩法啦!周末喝酒,走人!
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作者:秋念11 留言时间:2013-11-30 10:15:37
不错。现今中国人为一群羔羊。
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