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绝对的发现会给人类带来什么? 2016-04-16 15:49:53

绝对的发现会给人类带来什么?


按照范例系统,绝对的绝对产生了相对,并以生命的的形式注入了自己的性质到物质中。生命的种子找到了合适的环境开始发展自己,这就是地球。生命在这块土地上终于发展到人的进化终点,产生了成熟的大脑功能,最后发展出“局部绝对”,并使自己终于被发现出来了。这个局部的绝对千百年来都使人类作了些什么?对人类的行为有哪些影响?它使人的行为和作为低等动物的行为有了什么根本的区别?等等这些问题都可以在局部绝对性质的存在中找到答案。


相对的本质,我们知道,是有限性。这个有限性或相对性质,表现为有缺陷,有限制,不完美,被束缚等等,都是相对性本质所决定的。如果说,物质的纯粹相对性,由于未存在生命的性质,还是无能为力的‘自在’存在,植物和动物则开始对外界环境进行反应,并且能动地努力克服环境的限制,而找到适合自己生存发展的更适合的方式。人类作为动物的一种,在自然进化的长期时期并没有比低等动物有根本的区别。他随着自身的进化,其大脑日益成熟,自身发展起来的局部绝对性质开始成熟,并且逐渐开始不断地突破自己的寄生外壳“身体”,而开始走向超出低等动物的活动范围和行为所表现的特殊性质的缓慢展现。这些性质的根本倾向,是在绝对性质的作用下试图突破相对事物源圄生命的禁锢,以否定,突破,和并,超越等多种形式达到克服相对缺陷的局限的尝试行为。


人类的这些行为表现为二个方面对束缚的突破,用人类的价值判断标准,它们可以被看为积极和消极的两端(正负两个方向)。表现为积极方面的突破有这些人类的特点如:爱情,道德,公益利他的行为等。表现为消极的突破方面有,残酷行为,罪恶,嫉妒心,损人不利己的行为等等。不论是哪个方法的超越和突破,绝对只有一个目的,使自己作为人产生不同与其他生命的特殊性质以追求永恒,追求对时空的否定,对相对的否定,努力接近实现绝对的性质。


比如人类特有的爱情,非低等动物类的性欲可比。爱情的本质就是实现突破自我的限制,既单一个体的局限,而完全地融入对方中去,达到两人成为一个“完美的整体”。爱情表现个人的愿望,渴求,期待,焦虑等多重苦恼,都是相对的单一方面对自己有限生命未能实现完美的整体理想的心理反应。这些反应的背后不是简单的“利毕多”的影响,像佛洛伊德所用的动物生理既能的性或生殖的物质需要所决定,而是由绝对的性质与个体的相对发生的矛盾所体现。


再比如,人类的罪恶。它会远远地超出低等动物的行为所限制。比如大规模地屠杀,奴役人类的另一同伴集体,对作恶和邪恶的欣赏等等,也都是绝对在突破相对的范围和局限,从相反的方面,负的方面,超越相对的限制而尝试的努力。作恶者也完全认为自己是在做“正义”的事业,也有被自己的超出寻常的邪恶行为的“神圣感”所感动。比如希特勒的“炼人炉”的建立。在希特勒心目中,将“罪恶”的犹太人,吉普赛人等实行种族灭绝,就是保卫大德意志民族亚利安血统的金发碧眼民族的血统纯洁,和智力至上最完美的手段。在其他的行为中,比如利他行为(动物不具有)和嫉妒心态(动物也不具有),正反两个方面都有证据表明人类的绝对与相对性质冲突的“几何图形正负两个不同走向”的表露。


绝对,一旦被认识,它不但可以解释很多人类现存的特异行为,比如崇拜上帝和罪恶并存的现象-无法用上帝的存在来解释-更重要的,我相信它会给人类文明发展的历程带来新的一场革命:这就是绝对作为“终级真理”被发现的意义之一。










浏览(1305) (1) 评论(9)
发表评论
文章评论
作者:hare 留言时间:2016-04-20 14:01:40
<p>蛇同志,抱歉这么久没注意你的讨论/批判。请建立一个博客,同时请到教育论坛讨论,因为这里的文章会被覆盖,所以经常遗漏。另外我推荐你为《中哲会》会员,如果不反对的话。<br/></p>
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作者:五步蛇 留言时间:2016-04-18 08:11:07
<p>作者:hare 留言时间:2016-04-16 19:22:19 </p><p>母子是不是同时出现的?是不是母亲生了儿/女?同样的情形是相对/绝对。这不很清楚吗?绝对产生相对。</p><p>========================</p><p>错! </p><p>母和子的关系和存在,不论母还是子, 还是母子, 都是绝对而非相对. “好子“ 和 “坏子”, “ 好母和坏母”, 好母子和坏母子, 才是相对的!!才是人类智慧所关心的.</p><p>同样道理, 长短, 冷热, 男女 等概念, 也一样。是由人类区别事物的能力所决定, 并非意味着人类不同场合,不同情况下,两者必须同时出现。</p><p>冰箱只需要冷而无须热.冰箱的功能就是排热, 保冷.</p><p>我们的交通线路力求短而非长. 而我们的旅游线路力求风景美丽而非节减路途.</p><p>我们立足于做一个正直的人而绝非因为存在正直的人,我们就必扶植一群邪恶群体或任其为所欲为,理所当然。</p><p>区分正义与邪恶, 是人类文明的体现 。</p><p>人类智慧和文明的重要标志就是一直在与矛盾做斗争和如何解决矛盾, 使之朝着人类文明进步所期望的方向发展. </p><p>人类区分粪便与食物的目的是知道什么该进口什么不该, 而非因为二者存在,理所当然应当吃屎。</p><p> </p><p><br/></p>
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作者:hare 留言时间:2016-04-17 04:13:45
<p>🐍,你的定义不同结论也不同。</p>
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作者:五步蛇 留言时间:2016-04-16 21:42:37
<p>鲁迅说: 痛打落水狗, 而不痛打落水人. 就这道理。<br/></p>
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作者:五步蛇 留言时间:2016-04-16 21:38:33
<p>作者的盲点在于,一边谈论绝对和相对的区别, 一边又在混淆绝对与相对的概念. <br/></p><p>1。在人类面临的客观现实世界, “绝对”是独立于客观条件的, 而“相对" 是取决与客观条件的. <br/></p><p>由此可见,“绝对”是不能用来裁判“相对”的, 因为绝对, 在客观现实中, 是没有具体标准而只存在方向性的. <br/></p><p>譬如,人类都希望长寿。这是绝对的. 但我们不能因为张三活了50岁, 王二活了100岁而裁判张三“反长寿”!</p><p>2。 人与动物的本质区别之一是: 人懂正义与邪恶的区别. 而邪恶的本质是: 为达目的不择手段。</p><p>所以, 人类总叫邪恶势力为禽兽不如(如作者所言,作为邪恶势力的人的破坏性远超野兽) . 本质上,邪恶就是禽兽特征的绝对体现。所以, 邪恶势力根本不属于人类!! <br/></p>
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作者:hare 留言时间:2016-04-16 19:58:44
<p>看来你不仅是“为人不老实”,简直就是个流氓博士-中国特色</p>
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作者:慕容青草 回复 hare 留言时间:2016-04-16 19:34:25
我害怕了。。。您还是理释人来理论吧。。。你们俩还真有的一比。。。哈哈
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作者:hare 留言时间:2016-04-16 19:22:19
<p>看你是真想学,我回答你。不过你如果再出言不逊就别怪我了。</p><p><br/></p><p>相对与绝对的关系就是像“冷热,长短,母子,男女等一样”。可以理解吧?</p><p>母子是不是同时出现的?是不是母亲生了儿/女?同样的情形是相对/绝对。这不很清楚吗?绝对产生相对。<br/></p>
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作者:慕容青草 留言时间:2016-04-16 19:00:08
<p>按照范例系统,绝对的绝对产生了相对</p><p><br/></p><p>-------------------</p><p>兔子的整个理论中最荒唐的就是“按照范例系统”这几个字了。这已经是公认,不信你去问问有谁不认为这几个字最荒唐?</p><p><br/></p><p>它的荒唐之处就是用“按照范例系统”这几个字来取代人类文明几千来沿用的所有逻辑。好象用了“按照范例系统”这么几个字之后就不需要做任何逻辑的解释了。这不是我个人的观点,不同的网友在不同的场合表达了这一相同的看法。</p><p><br/></p><p>你能不能不用“按照范例系统”这几个字而把为什么你认为绝对的绝对产生了相对解释清楚?</p>
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