<二>
嘎子
既然韓馥矩老頭子點了“公鴨戲母驢”俺這齣戲。俺要是不演，人家不管飯。那就先玩玩吧。
中國理工科大學有一個共同特點。班裡幾個聰明的，一般是即不太用功，又能得高分的主。一般是泡妞，圍棋，書畫，踢球幾不誤。眼見班裡為數不多的幾個丑西施，早早地投入了那幾個臭小子的懷抱，這讓幾位累倒半死的學渣們眼熱。為了爭丑西施，學渣們大底上都愛玩玩國學，氣功之類，尤其是易經。目的是明顯的。陽的不行咱玩陰的，用國學馬褂去騙妞。
據說老幾是學熱工的。俺真的很懷疑，如果給他一個拆開的換熱器，他是否能夠正確地裝回去。豆腐西施說的好“越是有錢，越是不肯放鬆。越是不肯放鬆，便越有錢。”這句話對中國理工科學生也同樣適用“越是笨蛋，越喜歡玩易經，越是玩易經，就越是笨蛋。”
以上是俺開場白。
原本打算單獨寫一篇“中國文化認識論批判”。現在只好在這裡零散地寫了。
對比中西方文明，可一發現一個非常清晰的差別。那就是兩個文明剛好相差一個台階。中文化國認識論仍然停留在台階一，西方認識論邁上了台階二。從認識論方面看，這個台階就是啟蒙運動，使得形而上學同科學完成了徹底的分離。中國由於沒有經歷啟蒙運動，所以認識論仍然停留在台階一。即原始形而上學階段。
首先簡單地解釋一下什麼是形而上學。在認識論層面，用最通俗的話說，形而上學，就是拍腦袋的物理學。形而上學包括了一切不經過科學實證的’自然規律總結‘。形而上學可以分為兩部分。舊形而上學和新形而上學。舊形而上學將意識，思維，心靈，意識形態，道德也包括在內。因此，絕大多數哲學思想都屬於舊形而上學的範疇。
新形而上學是指啟蒙運動之後人類經同科學對照而對形而上學所形成的新共識。比如，數學的公理（axiom），科學假設（hypothesis）等，本質上都屬於新形而上學的範疇。 | 
