看到謝盛友弟兄摘編了一篇關於此次台灣大選的信息。謝弟兄摘編說，“不管輸贏，都要擁抱韓國瑜的支持者。...... 面對國民黨總統候選人韓國瑜昨天晚間在總統府前的凱道造勢，民進黨總統候選人蔡英文表示，雖然韓國瑜的支持者對於國家改革的方向與我們不同，但我們選後不管輸贏，大家都要張開雙手擁抱他們；我們都是台灣人，台灣的未來不只跟蔡英文的支持者有關，也跟韓國瑜的支持者有關；撕裂的台灣沒有重量，團結的台灣才有份量，不管輸贏，大家都要張開雙手擁抱他們。”（http://blog.creaders.net/u/4781/202001/363370.html） 對謝弟兄的這篇信息，有朋友評論說，這是“愛”的一種表現，值得讚揚。 的確，台灣人民需要“愛”，他們不需要“仇恨”。對蔡英文的那番表示，從字面上看，是值得讚許的。 由此，我想到了基督信仰的一個觀念，“我們如果能愛，那是因為上主先愛了我們：上主是愛！”（參閱《聖經•新約•約翰一書》第四章19節）。 上主不要我們用我們自己的愛去愛人，而是要我們以祂的愛作為我們的愛。上主照着祂的形像造人（參閱《創世紀》第一章26節）意思是說，三一神乃是照着祂的屬性造人。按照聖經中的啟示來看，上主的屬性之一是愛。雖然受造的人沒有愛的實際，但在這受造的人裡面，有一個東西，叫他願意去愛人。甚至墮落的人裡面，也有愛的願望（雖然那僅僅只是“人的愛”），那是上主愛的屬性的彰顯。當我們重生時，上主就把祂自己這愛灌注到我們裡面。我們愛祂，因為祂先愛我們；是祂引進了這愛。 自從亞當墮落以後，整個人類成了上主的仇敵，但上主仍然愛人類，祂愛那成了祂仇敵的墮落人類。上主差耶穌基督到我們這裡，讓我們有資格得着祂的救恩。 耶穌基督在被釘上十字架的時候，被拯救（救贖）的第一個人，不是一個上流人，乃是一個被判處了死刑的強盜/犯人。這是非常有意義的。（參閱《路加福音》第二十三章42~43節） 日頭（基督耶穌）上升，一無分別的照惡人，也照好人，並且同樣的降雨（聖靈）給義人，也給不義的人。 上主的愛激勵我們這些祂的兒女愛我們的仇敵，使我們能完全，像祂一樣。 《馬太福音》第五章43～48節這段經文提到了稅吏僅僅只愛那些愛他們的人。但耶穌說，“如果你們只愛那些愛你們的人，會有什麼獎賞呢？稅吏不也是那樣行的嗎？” 所以，我們在愛別人的事上，應當效法基督耶穌，而不應當像那位稅吏那樣。 我們如果僅僅只愛那些愛我們的人，我們就是和稅吏屬於同一種類。但我們是屬於超越的神聖上主基督耶穌的聖的群體，所以我們要愛所有的人（包括愛惡人甚至愛仇敵）。 好，再回到此次台灣大選的話題。 我真誠地祈禱盼望台灣人民在大選之後能真的能那樣作；祈禱盼望海峽二岸都能摒棄過去的那種極端意識形態的思維，互相擁抱，也同時被上主基督耶穌的“愛”所擁抱，與上主基督耶穌和好，與人和好，互享和平，...... 我們愛，因為上主先愛了我們（《聖經•新約•約翰一書》第四章19節），阿門
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