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耶路撒冷教会  
十二使徒的福音是耶稣基督言传身教传给使徒的天国福音  
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主耶和华说,我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活 2009-05-28 18:12:16

第一次听有人说,人悔改不能救他。也第一次听说,人不能悔改归正,谨守遵行神的诫命。

因此,我更加体会到,为什么人们不去学习律法和先知书,不在耶和华话语面前敬畏:律法和先知是“旧约”,耶和华籍摩西和众先知说的话过时了。

就连施洗约翰和耶稣基督传的天国福音,也过时了。“天国近了,你们应当悔改”(太3:2;4:17)成了废话,因为悔改不能得救,或是人没有可能悔改归正。

也真有一些人,把耶稣基督的言传身教当成耳旁风,因为他被钉十架前所说所行是在“旧约”时代。他们高举的“十架”真伟大,不仅钉死了神公义的律法,也废了耶稣叫人得永生的教训。我们称义了,活了,因为神的律法和耶稣的教训死了!?

谁用无知的言语,使耶和华的旨意暗昧不明?(伯38:2)

谁用无知的言语,使耶和华的旨意隐藏呢?(伯42:3)  

你们错了。因为不明白圣经,也不晓得神的大能。(太22:29)

岂不知,就如耶稣其人可以复活,神公义的律法和耶稣基督的教训也会“复兴”?!

我们自认为有信心的人,如果用心读律法和先知,如果读不出耶和华和他的弥赛亚是信实的,神的话是不能落空的,我们就真需要察验自己到底信了谁的话,作了谁的门徒。

耶稣对自己的门徒说,

马太福音
23:8 但你们不要受拉比的称呼。因为只有一位是你们的夫子。你们都是弟兄。
23:9 也不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。
23:10 也不要受师尊的称呼。因为只有一位是你们的师尊,就是基督。

作耶稣的门徒,就听尊师的话,除了拜基督为师,没有其他师傅,也不做耶稣门徒的师傅,也不作基督门徒的教父,因为耶稣的门徒只有一位父,就是在天上的父:是天上的父用他的永生之道,生了他的儿女。

耶和华神岂能加给他的子民不能负的轭,颁下了他子民不能谨守遵行的诫命?

申命记
30:10 你若听从耶和华你神的话,谨守这律法书上所写的诫命,律例,又尽心尽性归向耶和华你的神,他必使你手里所办的一切事,并你身所生的,牲畜所下的,地土所产的,都绰绰有余,因为耶和华必在喜悦你,降福与你,相从前喜悦你列祖一样。
30:11 我今日所吩咐你的诫命不是你难行的,也不是离你远的。
30:12 不是在天上,使你说,谁替我们上天取下来,使我们听见可以遵行呢,
30:13 也不是在海外,使你说,谁替我们过海取了来,使我们听见可以遵行呢,
30:14 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。
30:15 看哪,我今日将生与福,死与祸,陈明在你面前。

马太福音
11:28 凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息
11:29 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。
11:30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的

约翰一书
5:2 我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。
5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的

耶和华神,他的弥赛亚,和耶稣所爱的门徒,这三者的证词难道不是铁板钉钉,坚实信靠的吗?

既然神的诫命不是难行的,恶人悔改也是不难的。不是像有些人相信的那样,没有义人,一个义人都没有。耶和华神就在义人当中,怎能说没有一个义人呢?耶和华亲口说,“嫩的儿子约书亚,是心中有圣灵的”(民27:18)。是没有信神的人中间,没有义人,一个义人都没有。耶和华不以义人为恶,也不以恶人为义(出23:6-7),因为“定恶人为义的,定义人为恶的,这都为耶和华所憎恶。”(箴17:15)

相信一个义人都没有的人,就应当相信自己是作恶的罪人,也就别指望神给罪人称义。耶稣基督也不是为屡教不改的罪人而死的,而是为悔改归正的人而死的,是为听从他吩咐的朋友而死的。

神“不愿有一人沈沦,乃愿人人都悔改”(彼后3:9 ),就是因为神应许了,悔改归正的人因所行的义必然得救而存活。唯有犯罪而不悔改的,必然死亡。

以西结书
18:20 惟有犯罪的,他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己恶人的恶报也必归自己。
18:21 恶人若回头离开所作的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不致死亡。
18:22 他所犯的一切罪过都不被记念,因所行的义,他必存活。
18:23 主耶和华说,恶人死亡,岂是我喜悦的吗。不是喜悦他回头离开所行的道存活吗。
18:24 义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗。他所行的一切义都不被记念。他必因所犯的罪,所行的恶死亡。
18:25 你们还说,主的道不公平。以色列家阿,你们当听,我的道岂不公平吗。你们的道岂不是不公平吗。
18:26 义人若转离义行而作罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。
18:27 再者,恶人若回头离开所行的恶,行正直与合理的事,他必将性命救活了。
18:28 因为他思量,回头离开所犯的一切罪过,必定存活,不致死亡。
18:29 以色列家还说,主的道不公平。以色列家阿,我的道岂不公平吗。你们的道岂不是不公平吗。
18:30 所以主耶和华说,以色列家阿,我必按你们各人所行的审判你们你们当回头离开所犯的一切罪过。这样,罪孽必不使你们败亡。
18:31 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自作一个新心和新灵。以色列家阿,你们何必死亡呢
18:32 主耶和华说,我不喜悦那死人之死所以你们当回头而存活。

据此,彼得说,“主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沈沦,乃愿人人都悔改。” (彼后3:9)

使徒行传
2:38 彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗叫你们的罪得赦就必领受所赐的圣灵
2:39 因为这应许是给你们,和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。
2:40 彼得还用许多话作见证,劝勉他们说,你们当救自己脱离这弯曲的世代。
2:41 于是领受他们的人,就受了洗,那一天,门徒约添了三千人

“天国近了,你们应当悔改。”(太3:2;4:17) 听从的,就必进天国,得永生。

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作者:沁霈 留言时间:2009-05-28 21:22:51
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