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反共人士≠民主人士 2020-08-08 13:57:38

反共人士≠民主人士

  万沐

写这篇小文可能会被人骂成五毛,但面对问题,却不能不出声。没有五毛可挣,只为去伪存真,防患于未然——作者誌

现在有人只要一反共,似乎马上就成为了民主人士。其实,许多反共人士反对的并非共产党的独裁专制、贪腐剥削,而是反对自己没有专制到,没有腐败到,没有像共产党的既得利益集团那样捞金搞女人。他们其所以没有和共产党同流合污,有的是因为厚黑程度不够、更有的则是由于坏得连共产党也不能容忍而被抛弃,与老共想 “同”同不了、想“合”合不了!于是,便华丽转身,愤而大骂共产党专制腐败,仿佛自己就是出污泥而不染的清清白莲。

岂不知,这些人本身就是共产党的同路人,甚至有些人比共产党还不顾廉耻,苦共久矣的百姓指望这些人反对共产党,建设一个民主的中国,无异于身陷虎口而希望一群狼给自己带来平安一样的荒唐可笑。

在海外,我认识许多共产党专制独裁、贪污腐败的批评者。无疑,有一些人出于社会正义的立场,民主宪政的价值观念。然而也有不少是肚子里欣赏独裁专制、嘴上却高喊民主自由人权的价值,只以自我利益为中心的。这些人有点权力者,独裁专制比共产党有过之而无不及,没有权力者,则自私自利无所不用其极,虽然满肚子的坏水,但嘴上说的却永远是高、大、上的空话,且故意做出一副对社会铁肩担道义的样子。其实真正了解了,就知道他们比共产党更蛮横、更贪婪、更不堪、更装逼!民主、自由、人权、宪政等口号,只是他们装点门面、捞取个人利益的幌子,其做派和当年反对国民党的共产党人一个逼样——骂葡萄酸,只是因为没有吃到!不用怀疑,一旦这些人有朝一日执政,恐怕天安门都得搬到他家后院里,中国弄不好会迎来一个更黑暗的时代。

当然,有人会说,未来的政权肯定是一个民主宪政的政权,但我们知道任何政治体制最终要由“”建立,并由“人运作。非洲国家的民主为什么不能和欧美美的民主相比?无它,“人的缘故。

其实,一百多年来,“民主”在中国一直就是一个高大上的词语。毛泽东当年在延安窑洞里也大唱民主的高歌,结果延安却成了一片红色恐怖的特区,那些冲着“民主”、“自由”投奔延安的知识青年,一旦上了贼船,最后想回头都无法靠岸。而毛却信誓旦旦地对黄炎培说,中共新的政权将践行民主体制,绝不会走王朝兴衰的道路。但建政以后红色恐怖依旧,其独裁跋扈,更比朱元璋的农民政权有过之而无不及。

而那些苦大仇深、跟随毛泽东造反的革命者,从奴隶到将军,人一阔,脸就变,一旦掌权,比他们要打倒的万恶的国民党还要坏十倍。

上世纪九十年代,我见过有一个红四方面军的老红军干部,曾在一次会议上大骂他老家的乡政府,说这些家伙比当年国民党要坏得多。

这说明了什么?这也说明:今天的反共者,如果没有发自内心的民主宪政意识,只凭对中共独裁者的一腔羡慕嫉妒恨,吃不到葡萄大骂葡萄酸,一旦执政,和当年共产党执政一样,不过是另一批独裁者上台而已,而且,又是一批饿虎!

当然,理想主义者会把希望寄托到人民对政权的监督上,但历史的教训是,如果真正有独裁者上台,人民不过就是刍狗而已。当年在北洋军阀、国民政府时期,许多知名人士还敢和蒋介石对骂,甚至安徽大学校长刘文典还敢和蒋介石对打。但一当毛代替了蒋,坐稳了江山。这些“名流”在“解放”后,仅仅只是装模作样、奉命组建了许多花瓶党,在所谓“人民民主”的政权下,面对当局怪招迭出的恶政,一个个比孙子还乖,除了梁漱溟,曾替农民叫过一次苦外,其他各位大咖逢君之恶尚且不及,更遑论面折廷争,为百姓说一句话。至于下层人民,哪里还敢监督政府,当时连出门逃荒都会被定为给社会主义脸上抹黑,而直至二十一世纪的今天,在中国拦轿喊冤被判刑的情况还屡见不鲜。

所以,如果“上梁不正”,在中国永远构建不起民主宪政的大厦。

我们知道,民主其所以在西方建成,在于民众信奉的至高无上的权威是上帝,而皇帝、国王等等早已被去了势,总统、首相、总理也不过是人民制造出来的产物。即使在古代中国,也形成了一套完整的政治理论思想。儒家的仁义礼智信也已经超越了君主和统治集团,作为“道”而高高凌驾于皇帝的宝座之上,中国从士大夫以至贩夫走卒,从的是道而不是君。因此西方国家早早就拥有了民主和自由,拥有了是三权分立。而此前的中国社会尽管没有民主,但还是有基本的自由。明清以前的社会,对君权和国家行政权力也有相当的制约,并不像后来宣传的那样暗无天日,最起码,古代中国老百姓还可以“日出而作,日落而息,帝力奈我何”?而名士们常常还可以选择和统治者合作,比如陶渊明就可以不为五斗米折腰,郑板桥也可以辞官归故里,惹不起躲得起!现在的法家加列宁主义社会你可以这么做吗?

现在最危险的是,最不被人注意的是,目前一大批反共人士就是在共产党的土壤里成长起来的,不管他们嘴上怎么骂共产党的专制腐败,但其实骨子里信奉的同样还是是商鞅韩非子、列宁斯大林以及山大王的思想。我们可以很清楚地看到,许多所谓民运人士和共党正兄登山,各自努力地破坏着中国民主政治的发展。

所以,中国要实现真正的民主宪政,恐怕还要从最基本的功夫练起,第一就是借鉴西方先进的文化,第二就是恢复儒家的道统。先在文化领域来一场拨乱反正。这点并非我的一厢情愿、凭空臆想,而是由东亚地区的几个民主化国家日本、韩国、中华民国所证实了的。现在许多人想立即在中国大陆的商鞅列宁树上结出民主宪政的果子,可能是种豆难得瓜!

更何况现在浮躁者熙熙攘攘,许多人为了表现自己有见解,故意做出“异议”的姿态扮酷,但更大程度上不过是“见人说人话,见鬼说鬼话”的一种装X,必要时,这类人也可能会摇身一变,反而会成为“忠心耿耿”的共党铁杆!

拉拉杂杂说了这么多,可能会让一些人不舒服,但中心意思无非是,在中国社会大转型的前夜,一定要对鱼目混珠者保持高度的警惕,不要让李鬼取代了李逵,以至最后人民付出了巨大的牺牲,却逃不脱王朝循环的死结,中国的统治者只是由一批专制者代替了另一批专制者,由一批剥削者者置换了另一批剥削者!

 


浏览(2075) (23) 评论(10)
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文章评论
作者:盘桓 留言时间:2020-08-09 18:19:16

赞同楼主的观点。

刚刚读完“刘反共”的一篇博文,文中按照自己的意愿描绘了习倒台后中共统治集团改组的美妙蓝图:总书记为美国宣布制裁的陈全国;夺笔书记李鸿忠进入6人常委,并任书记处第一书记。。。。。。

期望这些人上台,他们反共反的是什么就一目了然了。

回复 | 6
作者:fangbin 回复 fangbin 留言时间:2020-08-09 17:36:51

应为“在49年取得国家政权”。

回复 | 0
作者:fangbin 回复 万沐 留言时间:2020-08-09 17:35:18

希望同胞尽量不要再次被忽悠,而是要建设一个真正法治、自由、民主、宪政的国家。


懂得你这个观点的人,基本上都对中国传统专制文化以及中共的党文化并对这两种文化对个人的价值判断的影响做过深刻的反思。大多数的中国人显然不但没有走完这一步,而且根本没有意识到应当要走这一步。这才是中国最应当忧虑与解决的问题,这个问题解决了,共产党在中国的统治,是很容易被击垮的。我的一句老生常谈的话是:如果当年的中国人都是胡适,中共怎么可能载9年取得国家政权?如同李慎之所说:即使时光倒退,他还是会选择共产党。他在这里表达的是一种限于学识与知识的宿命,而不是他要拥护共产党。有什么样的人民才会有什么样的政权。法国大革命、十月革命、中国革命无不是如此,这就是历史。


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作者:万沐 回复 fangbin 留言时间:2020-08-09 11:31:22

希望同胞尽量不要再次被忽悠,而是要建设一个真正法治、自由、民主、宪政的国家。

回复 | 0
作者:万沐 回复 Siubuding 留言时间:2020-08-09 11:28:09

民主自由的大旗一定不能举在专制独裁者的手中,这样人民会遭受更大的苦难

回复 | 0
作者:万沐 回复 伏牛 留言时间:2020-08-09 11:25:28

谢谢赏读!

回复 | 1
作者:fangbin 留言时间:2020-08-09 10:41:26

中国人不懂这个观点的人远远多于懂得这个观点的人。

回复 | 0
作者:Siubuding 留言时间:2020-08-08 23:23:29

反共人士≠民主人士

正是

反共人士≠民主人士≠自由人士

例如,香港是以自由港开埠,从来是在各方面自由,尽管没有民主-- 由英王委派总督进行开明专制和间接管治,尽管在50年末60年代初错过了非殖化民主改革,因为中华人民共和国的毛周强烈反对。

现代的民主和法制是为了保障自由和人权。

@“但恰恰现在一大批反共人士其实就是在共产党的土壤里成长起来的”

正是。这是我在2001-2003年发表"赞美三部曲”的背景。用中共的语言体系和逻辑赞扬美国,以讽刺中共,一些表面反共的人士和美帝的虚伪。

@第二就是恢复儒家的道统

日本与儒家关系不大,更多的是先秦和唐朝。秦制是百代袭秦制而无进化的根本,儒家是对粗暴刚猛的秦制的阴柔的补充,避免各秦制的皇朝二世而亡。


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作者:Siubuding 留言时间:2020-08-08 23:19:23

反共人士≠民主人士




正是




反共人士≠民主人士≠自由人士



例如,香港是以自由港开埠,从来是在各方面自由,尽管没有民主-- 由英王委派总督进行开明专制和间接管治,尽管在50年末60年代初错过了非殖化民主改革,因为中华人民共和国的毛周强烈反对。


现代的民主和法制是为了保障自由和人权。


@“但恰恰现在一大批反共人士其实就是在共产党的土壤里成长起来的”


正是。这是我在2001-2003年发表"赞美三部曲”的背景。用中共的语言体系和逻辑赞扬美国,以讽刺中共,一些表面反共的人士和美帝的虚伪。


@第二就是恢复儒家的道统


日本与儒家关系不大,更多的是先秦和唐朝。秦制是百代袭秦制而无进化的根本,儒家是对刚猛的秦制的阴柔的补充,避免各秦制的皇朝二世而亡。

回复 | 0
作者:伏牛 留言时间:2020-08-08 21:28:15

问题说明白了。

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