这个题目可能要招骂。因为这年头骂政府才能彰显“正义”和“先进性”，说政府好话的则有一堆帽子等着：“脑残”、“五毛”、“粪青”等。是坑俺也得往里跳了。随着俺的“中华宪政”和“生命共同体”的理论的展开，已经到了评估中国现行政治制度的阶段。俺前面说过了，“社会科学”离成为真正的“科学”还有很长的路要走。就是已经被算作“科学”的学科，如化学、生物学等，在很大程度上还是“实验科学”，也就是说主要靠做实验去摸索条件，发现真相。理论预测还是相当不靠谱或者干脆就无能为力。人类社会这个“体系”比化学和生物学所研究的体系要复杂的多。指望某个理论能设计一个“放之四海而皆准”的完美社会制度是个不可能实现的梦想。不管在自然科学领域还是社会领域，“实验”或者“实践”（也就是“人”既是实验设计者，也是“实验”对象）都是检验“真理”的唯一标准。评估某种政治制度的“科学性”和“合理性”需要首先建立一个相对客观的标准。根据俺的“生命共同体”的理论，俺首先对什么是“政治制度”作了“定义”：

所谓一个国家的“政治制度”，就是这个国家的权力结构和权力运行机制（或者叫决策机制）。如果把一个国家看成是一个“生命体”的话，其“政治制度”就对应于一个“生命体”的中枢神经系统，是负责对“生命体”的各个部分进行建设（或叫培育）、组织、协调、控制的，目的是建成一个结构完整、功能齐备、反应灵敏的具有强大生存能力的生命体，也就是“国家”。

所以判断一个国家的政治制度的科学性和合理性就只有一个标准：在当前形势下及可预测的未来，这个国家是否具有强大的、“可持续”的“生存能力”。注意关键词“可持续”。一个政治结构不稳定的国家靠强力可维持短时期的强大，但这个“强大”是不可持续的。所以暂时的或短时期的强大不能证明一个国家政治制度的优越性。

俺之所以敢说中国现行政治制度有相当的“科学性”和“合理性”是基于以下事实：

1． 中国的国家规模世界第一。在中国做“社会实验”的难度远远超过一般中小国家的“社会实验”。这个搞工程的人最清楚。同样，某种社会实践在中国取得成功的意义也就远超过一般中小国家所取得的类似成功。

2． 中国现行政治制度起源于1949年中共建政。其起点是“一穷二白、一盘散沙、任人宰割”的“旧中国”。在六十多年的时间里尽管有很多的反复，中国还是快速成长为一个总体经济实力具世界第二位的国家，军事实力也得到极大增强（足以自保）。所以在现行政治制度下，中国这个世界第一大国已经从一个“生存能力”很弱的国家发展成一个具备强大生存能力的国家。这是中国现行政治制度具有相当的“科学性”和“合理性”的最大证据。

3． 但是还有一个关键的问题没有回答：就是中国目前的这种强大的生存能力是否是“可持续”的？由于“可持续性”是需要用时间来证明的，只能由“历史”（包括将来的“历史”）来回答。俺没有预测能力，无法替历史作答。不过俺看到了很多“积极”的证据，表明中国的强大的生存能力是“可持续”的：

a.       中国目前的政治结构是稳定的，短期内看不到“失序”的可能，更谈不上“崩溃”。

b.      中国的经济和军事实力仍在快速发展之中。各种内部“危机”都在可控范围，出现动摇国本的危机的可能性极小。

c.       外部势力虽然对中国的发展坐卧不安，蠢蠢欲动，但掀不起大浪，国际大局仍是相对稳定、可控的。

d.      中国执政集团具有自我革新、与时俱进的能力，致力于优化现行体制，进一步释放中国发展的潜力。与之形成对照，很多自诩“先进”的“民主”国家出现体制僵化、扯皮低效的“王朝末期”症状，前途堪忧。

e.      综上所述，中国的国力仍处在快速上升的通道。中华民族的复兴大势可以说是不可逆转。照俺看来，此乃“天意”。中华民族乃承载“天命”的民族。这就解释了为什么唯有中华文明绵延五千年而不绝，也解释了中华民族的“多灾多难”，因为“天欲将大任于斯人也。。。”。