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范例世界-从“经验与知识同一”说起(C)
在上篇的结尾，如果尊敬的读者看出了我的意思，就会自然而然地推理出，“你的
意思是：人就是上帝本身？”
对也不对。对，是在于人与上帝的本性(或范例称为“绝对”)，从本质上看是同一
性的。不对，又在于人只是上帝“大海”中的一个“水滴”。一滴水与大海本质是
一样的，但由于人的存在是暴露在宏观世界的时空中，所以人的肉体为有限性，相
对性所困：水滴要干掉的-除非它回归到大海中。这就是为什么人最终要回到上帝的
天国的原因-无论一个人在宏观世界时是否认识到这一点。
“绝对的偶然性”，是“事物”(实在没有别的词来说明)，发展到宏观世界时的性
质。既，事物成为“物质”时的特征。在这里我应该总结一下事物发展的4个基本阶
段：
1) 从绝对的绝对到在(微观世界)
2) 从在到定在(宏观世界)
3) 从定在到非在(“纯粹的存在”)(回到微观世界)
4) 从存在到思在(柏拉图的形式等)
让我继续讨论第二点，既，从在到定在，从微观世界到宏观世界的逻辑发展过程。
如果读者记得，我在前边讨论过“宏观数学”中有“超越数”的出现问题。超越数
的本质，就是体现了“绝对的偶然性”这一观念。绝对的偶然性，有几个意思。首
先它是说，潜在的事物是不能避免的，既绝对要出现的。其次，它是说，出现在宏
观世界的事物，既在时空中呈现的一切，都是被“产生”出来的，都是不可“预测”，
不可模仿，不可重复的，因为它们都是“绝对”的，如同我们不可能重复超越数的
值一样。
这个推导的意义意味深长。举例，如果它是对的，宏观世界时空中呈现的一切都必
然不可重复，那么，我们人类还指望发现外星人吗？我们不是永远是宇宙中“孤独
的一族”？我的回答，不再简单地根据，“上帝不会作重复的事”的信念，而是从
哲学上阐述，由于“绝对的偶然性”是宏观世界的本质，它导致了人类，包括一切
存在在地球上生命形式，比如一个单细胞，在整个的宇宙时空中具有独一无二的特
点。
据报导，美国科学家在1959年开始认真地探测外星人存在的可能性，主要是开始建
设大规模的射电望远镜来捕捉地球外一切可能发来的电波。他们的逻辑是这样，如
果人类只用了八年左右就完成了由电子的发现到电磁波的发现，那么稍微有点文明
的基础的外星人最起码也应该发展出同样的电磁波来射向外界宇宙中。特别是从信
息革命的旗手先农的理论问世以来，科学家都不需要懂得信号的意义就可以辨别其
发送的源泉是否来自星外。遗憾的是，科学家当初雄心勃勃以为二三十年内必然大
有斩获，半个世过去了，到今天人类并没有取得实质性的进展。人们当然不能责备
自己的科学家-“不是他们无能而是外星人太狡猾！”但根本的问题是，这项工程是
建立在一厢情愿的“可能性”基础上，缺乏理论的根据。
根据范例哲学，如果我们注意到我们宇宙中各个星球的位置，让我假设如果外性人
存在必然也生活在类似地球一样的环节中，这些星球的运行都与园的形状和圆的半
径有直接关系。我们知道“兀”的存在是一个超越数。也就意味着，任何一个星球
的存在都是受“特定位置”的影响，换句话说，每个星球的位置等所有特征，包括
生命，都是独一无二的，是无法重复的。
就像在地球上没有绝对一样的两个人一样，宇宙中也没有绝对同地球一样的两种环
境。所以根据“绝对的偶然性”的推导，我认为人类是宇宙中唯一的高级生命形
式。其他星球连生命都不能存在，更不用说智力超前的外星人了- 真理从来不是由
多数人首先发现的。
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