《Who is Jesus? The Teacher or the Truth？》（David Jeremiah，2020-05-17）

《Where is God in the Midst of Suffering and Injustice》（Ravi Zacharias，2020-04-20）

《Did God Allow COVID-19？》（Michael Ramsden，2020-05-17）

【真理使教會成聖】（洪予健牧師，2020-05-17）

《艱難中的呼求》（劉傳章牧師，2020-05-17）

【Prayer（lead by Michael Ramsden，2020-05-17）：

Dear lord，you love us so much that you jumps into the massy rivers of our lives （in this pandemic crisis）；you literally jump into all of this mess in order to lift us up.

(In this covid-19 pandemic crisis），we have no idea of the mortal danger in and the fact that so much of this world especially one where we are struggling even with the weight of our own sin，and that wish we have done wrong we can be in so much trouble，and we can be completely oblivious to it；we could be that close to death，but the amazing thing is that Jesus Christ jumped into this world to pull us out.

Lord，we need the help that you can do for us.

Lord，we worship you，the God in the Bible，who knows our fears，who hears our prayers， who forgives us when we fail，and lifts us when we fail，and enable to give us strength in order to overcome despair.

Lord，we worship you，the God in the Bible who we can turn to in this time（covid-19 pandemic crisis），and who has been referred to；that is why we can be more than conquerors with Christ；because whatever we go through，and however it may end，you are able to lead us through to the other side to be with you. 

Lord，you are the source of hope that we can have.

Lord，thank you that you know us and love us and you save us. There full of something that we cannot see nor that is also able/not simply to end a physical life but an eternal life sin；and thank you，you put your arms around us on the cross；thank you，Lord，you are willing to have that transference of that to yourself，and that you are willing to pay the price；not just for what we had caught，but also for what we had done；Lord，you took the full force of all the consequence of that.

Lord，we thank you，for that through your death and resurrection，you offer us a new life in you，and we need that life when we drifted away，we want to come back，or we messing around with things we shouldn’t’t be messing around with，we are so close just losing something you gave us.

Lord，we want turn back to you and say，God，we are sorry；Lord，forgive us，give us the assurance of life.

We pray all of this in the precious name of Jesus Christ. Amen 】

附：

《艱難中的呼求》信心大綱（劉傳章牧師，2020-05-17）

【引言】

聖經用四章經文(代下17-20章)來記載約沙法的生平與事跡，他是猶大諸王中的好王之一。

約沙法登基年三十五歲，在位二十五年，奮勇自強，增兵建城，保國衛民，耶和華與他同在。

他在信仰上堅承祖道，就是堅守他祖大衛的信仰，遵行耶和華的道，不拜偶像。

不但如此，他是一位敬畏上帝的人。因此，他作王第三年，就派人到各城去以上帝的律法，教訓百姓，約沙法使國富民康。

剛強的人有軟弱，約沙法最大的錯失就是與亞哈結親及與亞哈謝交好，這些暫不在話下。

平安中有危機，約沙法原以為國泰民安，但沒想到，沒有多久，就面臨戰爭。

上帝為什麼容許艱難臨到祂兒女的身上？

1.為要使人在我們身上看見上帝，以使人認識上帝，因此，我們只不過是上帝所使用的一個器皿，我們對艱難的反應說明我們的信仰是怎樣的。

2.在經歷中認識上帝的實在，使我們的信仰不只是停留在「從前風聞有你」的境界，而是要進入「現在親眼看見你」的地步，以致我們真知道祂。

【大綱】

一  艱難的來臨代下20:1-2

二  艱難的面對代下20:3-13

三  得勝的秘決代下20:14-21

四  豐滿的碩果代下20:22-30

【一、艱難的來臨(代下20:1-2)】

此後，摩押人和亞捫人，又有米烏尼人，一同來攻擊約沙法。有人來報告約沙法說：“從海外亞蘭（又作以東）那邊有大軍來攻擊你，如今他們在哈洗遜他瑪，就是隱基底。”(1-2)

1.忽遭攻擊

約沙法正在過着國泰民安的日子的時候，仇敵突然來攻。我們也是一樣。有人日子過的好好的，有一天，他太太對他說要去作ㄧ個體檢，結果發現了癌症已第三期，這突如其來的打擊，使他們措手無策。生命中常有這樣的事發生。好在他們發現了及時就醫，現在已好了。

2.多方攻擊

他所面對的攻擊是多方面的：摩押人，亞捫人，米烏尼人 – 西珥人，以東人。這些人都是猶大人的鄰邦，就像今天的以色列國被周圍的阿拉伯諸國包圍一樣。

其實，基督徒的生活也是一場不停的爭戰，信徒所面臨的攻擊也是多方面的：

A.從人來的——

有不信的人：不許奉主名禱告，不許有十誡，反對掛十字架

也有信的人：分爭，結黨，分裂

B.從鬼來的——

有的是明處的，更多時候是暗處的，魔鬼會裝作光明天使，來誘騙我們犯罪。

【二、艱難的面對(代下20:3-13)】

約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。於是猶大人聚會，求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求耶和華。約沙法就在猶大和耶路撒冷的會中，站在耶和華殿的新院前。(3-5)

當攻擊來臨的時候，一般的反應是什麼？ 

1.反攻 – 以牙還牙、以眼還眼、以口還口 

2.夾攻 – 找幾個朋友與你一起來夾攻 

3.圍攻 – 聯合所有的人來團團包圍

*這都不是聖經的方法，也不是約沙法的方法

 - - 約沙法的方法：首先我們注意到約沙法有懼怕，當大敵來臨的時候，沒有人不害怕，但他沒有退縮，而是面對，他怎樣面對這意外的艱難呢。

1.他定意尋求耶和華，在急難來臨的時候，最重要的就是來到上帝的面前，尋求耶和華，求告祂的名。

不但如此，約沙法還： 

2.宣告禁食，招聚眾人來參加聯合禱告會，把重大的事件帶到上帝面前。

約沙法如何禱告，約沙法禱告的內容是什麼？

3.約沙法的禱告

A.敬拜的禱告(經文6-7a)

耶和華我們列祖的神啊，你不是天上的神嗎？

你不是萬邦萬國的主宰嗎？

在你手中有大能大力，無人能抵擋你。 

天上的上帝  萬國的上帝  大能的上帝

B.感恩的禱告(經文7b)

我們的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驅逐這地的居民，將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業嗎？

曾在 – 長遠的歷史

朋友 – 親密的關係

永遠 – 不變的事實

C.抓住上帝應許的禱告（經文8-9）

倘有禍患臨到我們，或刀兵災殃，或瘟疫饑荒，我們在急難的時候，站在這殿前向你呼求，你必垂聽而拯救，因為你的名在這殿裡。

當禍患、刀兵、災殃、瘟疫、饑荒、急難來臨的時候，上帝必照着祂的應許垂聽禱告，祂必為祂的名施行拯救。

D.恩怨相比的禱告（10-11）

從前以色列人出埃及地的時候，你不容以色列人侵犯亞捫人、摩押人，和西珥山人，以色列人就離開他們，不滅絕他們(參20:1)。

看哪，他們(現在來)報復我們，要來驅逐我們出離你的地，就是你賜給我們為業之地。 

約沙法不肯以惡報惡，他求告耶和華。

愛仇敵是戰勝仇敵最好的方法

E.謙卑倚靠的禱告（12-13）

約沙法知道：我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。猶大眾人和他們的嬰孩、妻子、兒女都站在耶和華面前。

約沙法說，我們不能，但你能，這樣的禱告，上帝肯定會聽。

【三、得勝的秘決（代下20:14-21） 】

1.勝券在主的手中

耶和華的靈在會中臨到雅哈悉先知：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是以靠耶和華的靈方能成事。(亞4:6)

耶和華的話臨到：不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。（15）

2.要站穩自己的立場

上帝說：猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站着，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。（17）

三個重要的字: A.站  B.看 C.去

A.站——是信心的等候，就像當年摩西帶領以色列人過紅海的時候一樣所說的：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。」

B.看——是信心的驗證，就像以色列人眼看着紅海分開。

C.去——是信心的行動，信仰不是只說不行的，信心要有行為，但不是靠自己的行為，而是因順服上帝而產生的行為。

為什麼站、看、去、就行了呢？因為耶和華與你們同在

3.堅定的信心仰望    

他們聽了上帝借先知所說的話之後，有什麼表現？

約沙法就面伏於地，猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前，叩拜耶和華。哥轄族和可拉族的利未人都起來，用極大的聲音讚美耶和華以色列的神。（18-19） 

A. 敬拜 – 面伏於地，俯伏在耶和華面前

B. 讚美 – 歌唱、頌讚、稱謝，極大的聲音

C. 勝利 – 在凱歌中勝敵

約沙法站着說：猶大人和耶路撒冷的居民哪，要聽我說：信耶和華你們的上帝就必立穩；信祂的先知就必亨通。（20）

你信嗎？

【四、豐滿的碩果(代下20:22-30)】 

1.奇妙的戰術

當“眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。因為亞捫人和摩押人起來，擊殺住西珥山的人，將他們滅盡；滅盡住西珥山的人之後，他們又彼此自相擊殺。”（22-23）

A.這個戰術也是我們信徒可以使用的，當我們被人攻擊或是受人辱罵的時候，我們也可以像約沙法王ㄧ樣，不要爭戰，要擺陣站着。耶穌也是一樣，“祂被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。”

B.有時我們會被人攻擊，被人誤會，受人批評，我們真想為自己申辯，或去解釋誤會，其實都是不必要的，很多時候愈解釋愈誤會。奧古斯丁說：“錯誤會自我糾正。”意思就是說，批評你的人，或誤會你的人，有一天自己會知道自己錯了。所以說“錯誤會自我糾正。”不要為自己申辯，交給主，主會負責。

2.許多的財物–珍寶 收取了三日

約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物，在屍首中見了許多財物、珍寶，他們剝脫下來的多得不可攜帶；因為甚多，直收取了三日。（25）

生命的豐盛是從許多的艱難中獲得的。有一位大學教授在一所大學的畢業典禮上演講，贏得全場聽眾的深深的感動，事後有人問他為甚麼講得那麼有能力，他說：“我天天要推着我殘廢的兒子的輪椅帶他散步。”

我們要得神國的豐富，我們必須經歷艱難。

3.聖殿的讚美

在這場戰爭開始的時候，“約沙法就在猶大和耶路撒冷的會中，站在耶和華殿的新院前”，現在戰爭已經獲勝，他們又回到耶和華的殿：

眾人聚集在比拉迦谷（就是稱頌的意思），在那裡稱頌耶和華。猶大人和耶路撒冷人都歡歡喜喜地回耶路撒冷，約沙法率領他們；因為耶和華使他們戰勝仇敵，就歡喜快樂。他們彈琴、鼓瑟、吹號來到耶路撒冷，進了耶和華的殿。列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵，就甚懼怕。（26-29）

我們所有的事奉都要以敬拜開始，也要以敬拜結束。沒有敬拜就沒有事奉。歌頌、讚美、敬拜是向列邦諸國作見證的最好方法。

【結論】

在危難之時不是退縮而是倚靠耶和華定能得勝。

艱難的日子會過去的，上帝當日在猶大人“無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行”的時候，上帝使他們旗開得勝，照樣我們相信上帝今天也能救我們脫離這史無前例的怪端。

我們存活着最大的目的就是榮耀上帝，敬拜讚美祂。

像以色列人出埃及的時候，上帝要在列邦諸國中彰顯祂的榮耀，使他們知道祂是耶和華。