獨裁者的愚民術: 一葉障目自大仇外 蔣聞銘 中國近代，鴉片戰爭被英國人用槍炮轟開了國門。慈禧主持下的清廷，李鴻章張之洞，想自強要自立，向西方學習，搞起了中學為體西學為用，富國強兵的洋務運動。洋務運動搞了三十年, 甲午一戰，卻被日本打趴下了。於是光緒痛定思痛，搞政治改革，信用康有為梁啓超，變法圖強。不幸變法失敗，接下來的，是義和團八國聯軍之禍。慈禧一死，大清朝就到了頭。 清帝退位，民國直接效法英美搞議會民主。不過民國的議會民主，出師不利，剛開了頭，就隨着暗殺宋教仁的一聲槍響，嘎然而止。儘管如此，中國政治，從清帝退位到五四運動這一段，多少還有些現代文明的氣息。五四運動一過，共產黨國民黨爭天下，大家以俄為師，蔣介石毛澤東，就只剩下了獨裁專制。共產黨當政，從四九年到現在，一黨獨大，拒絕在中國搞現代民主。毛澤東就不去說他了，鄧小平也不搞。他的原話，是中國堅決不搞三權分立那一套。 這個事情，不要說在防火牆內，就是在美國，聽信共產黨的說詞，不認同現代民主制度的，也不在少數。一葉障目不見泰山。到底是什麼，遮住了大家的眼睛呢？這一葉，簡單直接，是近代中國人的仇外自大的民族主義。 第一是仇外。近代中國，和東洋鬼子西洋鬼子打架，總吃敗仗。先是兩次鴉片戰爭，英法聯軍火燒圓明園，後是中日甲午戰爭，再後面是八國聯軍。一打敗仗，不是割地就是賠款。所以在中國人眼裡，英國人法國人日本人美國人，都是明火執仗的強盜。 一百八十年前是強盜，八十年前是強盜，現在自然也還是強盜。你去跟中國人說，英國人法國人日本人美國人，現在已經不是強盜了，他們轉了性，成了規規矩矩做買賣的生意人，他說你幼稚，美國西方世界，只要一逮着機會，還是會滅了中國。你要是跟他說，現在的東洋西洋鬼子，和一百年前，是真不一樣了，中國改革開放這三十多年的發展，多虧了他們幫忙，他說你胡扯，強盜就是強盜，一萬年不會變。 我在美國，工作生活了三十多年，和世界各地的同行，英國人法國人日本人，都打過不少的交道。大家守規矩講道理，特別是現在的日本人，文明禮貌，世界第一。但是在許多中國人眼裡，日本人就是橫店的抗日神劇里的日本兵。 近代中國，仇外自大的民族主義，始作俑者，是中華民國的國父孫中山。孫中山用民族主義蠱惑人心，發明了一大堆仇外自大的胡說八道。他說西方列強，都有分分鐘滅亡中國的能力，特別是美國人，不但能滅亡中國，而且因為他們人多，還會滅了中國人的種。這就是他的荒謬無邊的人口滅種論。他說西方列強從經濟上掠奪中國的辦法，是拿許多不值一文的紙幣，換中國人值一塊錢的東西。他說中國近代貧窮落後，是因為中了西方列強經濟壓迫的毒。按照他的邏輯，只要沒有鴉片戰爭，洋人不來，中國人關起門來，就不貧窮不落後了。不幸他的這些不顧常識，荒唐透頂的胡說八道，遺毒百年，直到現在，在中國還是深入人心。 下面說自大。這個也在孫中山的民族主義裡邊。他說西方國家厲害，不是因為他們文化先進。孫中山說中國幾千年的文明，好東西多了。 特別是政治哲學。西方的政治哲學，沒有新鮮值得學的東西。他對西方現代文明，民主制度的理解，連皮毛都沒有，居然連三權分立，目的是制衡約束政府權力這樣的基本道理都沒搞明白，就自說自話，搞了一個四政五權的民權主義。這個似是而非的四政五權，後來竟然成了中國國民黨的建國大綱。 他說他的四政五權，比美國三權分立的民主制度更完備，一旦實現，中國就可以駕乎歐美之上。毛澤東後來的趕英超美，和孫中山的望文生義，自大狂妄，一脈相承。今天呢？接着來。中國人剛吃了幾天飽飯，就莫名其妙，一廂情願，認定了東升西降，要和美國幹仗。 其實中國為什麼必須向美國學習，引進三權分立的民主制度，理由簡單直白，沒有那麼多的彎彎繞。中國三十年改革開放的成就，具體有形的，是從吃到穿到用，一堆以前沒有的好東西。不過不管你有多恨美國恨西方世界，你都沒有辦法否認，這些好東西，是從別人那兒來的，都是別人的發明創造。當然他們教我們怎麼做這些東西，是為了自己賺錢發財，所以大家沒必要飲水思源，去感謝他們。你甚至可以說中國的發展，不是因為遇到了好人，而是因為我們抓住了發展的機遇。這種說法屬於仁者見仁智者見智，沒有問題。 問題是歐美世界，從英國的光榮革命算起，近代的這三百幾十年，從以織布機蒸汽機為標誌的工業革命，到機械化電氣化；從遺傳學生物科技引發的農業革命，到人造衛星登月航天；從計算機的發明到今天的互聯網人工智能；科學技術的發展進步，日新月異；人類的物質生產能力，以前人無法想象的速度，飛速提升。這些無比輝煌的成就，是歐美世界從鴉片戰爭，殖民主義，剝削掠奪全世界得來的嗎？當然不是；是洋人聰明我們笨嗎？當然更不是。 歐美世界，之所以能夠不斷發明出這些驚世駭俗的好東西，是因為他們的科學技術，社會生產力的原創進步，有自由民主的社會制度做保障。你不搞自由民主，你的科學技術，社會生產力，就不可能有可持續的，原創的進步。中國過去這三十年，科學技術社會生產力，進步巨大，但是沒有原創！自由民主的政治制度，和科學技術社會生產力的原創進步，互為表里相輔相成，這個事實道理，簡單直白。 《現代文明和近代中國》目錄鏈接
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