曾经有人说过大意是这样的话，“当听到人们向你说“圣诞节快乐”的时候，请务必要了解：上主耶稣基督的降生和今天的“人造圣诞节”毫无一致。虽然，当“人造圣诞节”来临之际，基督徒和家人朋友团聚/邀请弟兄姐妹/亲朋好友参加聚会，似乎无可厚非；只是当有人对你说““圣诞节快乐””的时候，请不要忘记：绝非像某些“大牌牧师”说的什么“‘从史籍中’找不到耶稣诞生的准确日子”那样，而是在《圣经》中查不到“圣诞节”这几个字或有过这么一个节假日；《圣经》根本/特意没有记载（圣子）耶稣基督出生的年月日。 下面先列出一些从《维基百科》查找来的信息，以供参考/反思： 《维基百科》的“圣诞节”条目（中文，2016年12月24日）这样记载：“由于耶稣的诞生日期无法确定，圣经上也无相关记载，所以在学术上认为圣诞节是以圣母领报的日期来推算，或是在基督教发展初期将外教的太阳神生日转化而来，当时社会上（如古罗马的冬至）以该节日庆祝日照时间由短变长。”按照某些说法，古罗马帝国时期人们庆典太阳神的节期又被称为“农神节”。《维基百科》“罗马神话”条目（2016年9月7日）这样记载：“（罗马）帝国时期农神节从12月17日到12月23日连续7天，这也是冬至的时间。” 很奇妙，《维基百科》“圣诞节”条目中还有这样一些文字：“在基督教国家，圣诞节同时兼具宗教节日与文化节庆的双重功能，除了参与教会仪式与活动外，家户、行号与街头上也可见相关布置，更是重要的商业活动时令；而过圣诞节的习惯，亦随著近代西方国家的影响力而扩展到全世界。但在基督教并非主流的地区（如东亚），除了当地的教会团体外，圣诞节经常仅剩去宗教化的艺文与消费活动，且如同西方国家的“圣诞与新年季”与公历新年结合，成为全年重要的购物季之一。”这显然是某种“事实”，但不也颇具讽刺意味？！ 《维基百科》“圣诞节”条目解释“圣诞节的英语称为Christmas，即‘基督弥撒’”。这个解释也就是通常 Catholic 教会的说法，“proclaim Christ's death at Mass。”大家都知道“Christ”就是耶稣基督的意思。至于“Mass弥撒”，《维基百科》这样解释：“弥撒（拉丁语：Missa），又称感恩祭（现已广泛于中文环境使用），是天主教会拉丁礼的祭祀仪式。旧天主教会、圣公会及大部份的路德会高派教会的礼仪也跟弥撒大同小异。在东方教会中，是指与罗马教廷完全共融的圣餐礼。“弥撒”的拉丁文原文“missa”（解散之意），是由弥撒中的最后一句话：“Ite, missa est”（拉丁文），即“仪式结束，你们离开吧”而来。”如此说来，“Christmas”或者“proclaim Christ's death at Mass”不是就可以理解为“感恩耶稣基督之死”吗？ 然而，通常当我们庆祝一个人的生日时候，我们岂不是在庆贺此人来到这个世界吗？然而，我们如果要庆祝“耶稣诞生”的话，岂不是在庆祝（人子/圣子）耶稣来到这个世界吗？那么请问，无比荣耀/全能/主宰的上主为什么（道成肉身）来到世界呢？祂来岂不是降卑自己吗？祂来岂不是来背负我们的罪孽，为我们压伤，受苦吗？我们的主，与圣父分离，以无罪代替有罪，做多人的赎罪祭，被钉死在十字架，这岂不是我们应该庆典/纪念的吗？ 《路加福音》的作者在叙述了耶稣基督降生的时候，同时还记载了这样的事情，“在耶路撒冷有一个人，名叫西面，这人又公义又虔诚，一直期待以色列得安慰的日子来临；而且有圣灵在他身上。他曾获得圣灵启示，知道自己在去世之前，必看见主的基督。他在圣灵的引领下进了圣殿；耶稣的父母抱着孩子来到，正要为他照律法的规定而行，西面用手接过孩子来，称颂神说：‘主啊，现在可以照你的话，让你的仆人安然离世了。因为我已亲眼看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的，他是启示外族人的光，是你民以色列的荣耀。’孩子的父母对这些关于孩子的话感到惊奇。西面祝福他们，并对孩子的母亲马利亚说：‘看啊，这孩子注定要使以色列中许多人跌倒，许多人兴起，并要成为众人争论的标记，为要使许多人心中的意念显露出来──而你自己的心也要被剑刺透。’（第二章25~35节）” 与《路加福音》的作者很有“缘分”的圣徒保罗曾在《圣经·新约·哥林多后书》教训说：“你们不要和不信的人同负一軛。其实，义和不法有什么关连？光明和黑暗有什么契合相通？ 基督和彼列怎么可以协和呢？信的和不信的有什么共同的份呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们就是永活神的殿，正如神所说：‘我要在他们中间居住来往，我要作他们的神，他们要作我的子民。’因此，主说：‘你们要从他们中间出来，跟他们分开，不要接触不洁净的东西，我就接纳你们。（第六章14~17节）”当某些人对你说“圣诞快乐”的时候，请不要忘记：与“撒旦貌似正确的诱惑”相交， 结果必定是堕落，污秽，黑暗......，会失去上主的祝福和祂与我们同在的平安！ 无论与历史/与今天，基督徒都不应该“人造圣诞节”。我们整年都应该纪念圣经告诉我们的上主为我们这些罪人而“道成肉身”的启示；纪念上主在十字架上为救赎我们这些罪人而代受死刑的恩典；纪念上主那战胜撒旦捆绑我们的罪之后的复活！ “时候满了，神的国近了，你们要悔改，相信福音！（马可福音第一章15节）”~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 又：我们不仅仅是在“圣诞节”庆祝道成肉身，而是整年都在庆祝，至复活节臻于高峰（文摘；谨供参考） http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1113608&language=gb2312
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