文摘仅供参考：《向中国教会呐喊——送给疫情期间的教会牧者们，共勉！》（作者： 黄牧师 来源:基督时报，2020年02月13日） 【编者按：本文是疫情时期，湖南一教会黄牧师写下来的反思。与大家共勉。】 面对突然的灾难，人们慌了。所谓荒不择食，在慌乱中，人们疯狂地抢口罩、抢粮食、抢酒精、抢艾条、抢消毒液、抢双黄连……总之专家说什么有用，民众就把什么东西搞脱销。 人们谈‘武’色变，从全民抗‘疫’变成了抗武。 教会又在做什么呢？ 教会的牧者在做什么呢？ 牧者慌着讨论怎么聚会？是线上还是线下？ 有的牧者仍然享受在新年的吃喝快乐，休息中。 有的牧者干脆隐身不见了…… 一时间朋友圈，被各种关于瘟疫的讲道、评论、言论刷屏了。各种声音，人声嘈杂，百般的武艺各显神通。 一时间朋友圈，被各种祷告的呼唤占据了。许多的祷告会，祷告群，祷告链，祷告城应运而生，说是为了阻击恶魔的攻击、为了上帝的荣耀。 其中最多的就是认罪悔改祷告了，我们为国人的种种罪行哀哭、痛悔，甚至禁食，这都很好，也是属灵的。但是，有的人多少含有幸灾乐祸、落井下石的感觉，也有审判者的味道。 其实，在这场瘟疫中，最需要认罪悔改的是谁呢？我个人认为乃是我们这些牧者们。 【认罪悔改，从牧者说起】 旧约圣经，先知们传达上帝的审判以及上帝的话语，呼吁人悔改，总是从祭司以及当时的统治者开始。先知从不畏权势，公开指责，然后再到普通百姓。（参考先知书） 新约圣经，让我们看到，基督的教导乃是教会需要先成为圣洁。耶稣说，我们不要以为我们比西罗亚楼压倒的人更圣洁，若不悔改，都有如此灭亡。 圣经启示我们瘟疫是上帝的仆人，是他启示他自己的特殊手段，他使用瘟疫管教、惩罚。当然，根本原因乃是人的罪恶催生了瘟疫的发生。（查看申命记，诗篇，先知书） 瘟疫的发生是让我们警醒，让我们晓得，基督快要来了。（太24）在这场瘟疫中，许多的牧者、基督徒总是以祭司，甚至以亚伦的身份自居。这都很好。 问题是，我们当晓得，我们这些祭司是什么样的人呢？ 瘟疫，对于基督徒而言是管教，是提醒，也会死人的，瘟疫的效力对于活着的人是公平的。我们当思考，我们这些牧者首先思考的是如何在瘟疫中反省。而不是一味地为世人祷告。你可以打开朋友圈，链接，视频，音频，听听，看看，读读，有多少祷告是为了教会而悔改，有多少牧者在认罪悔改呢？打开，反正都是传达者一个信息——都是别人的错。 牧师，作为时代信仰的温度计，作为时代良心的检验机，作为时代的属灵的引航人，作为时代道德的榜样，作为时代的先知。如果他们批量的在这场旷世灾难中毫无反应，甚至于错误回应，你可以想象黑暗有多大了！如果他们看不清自己，看不清上帝的作为，也看不清世人的症状，你想想，后果是什么……瞎子领路，结果是什么…… 有人说：“牧师，没有罪，他们辛苦，他们受累，他们在中国可以说，是最劳苦的人，却获得最卑贱的关注，得到是最差的待遇。”这是真的吗？ 【先说‘大’教会牧者】 大教会吗？就是那些人多，钱多，堂多的所谓三多教会。 我对于大教会的牧者，一面是羡慕，一面也感觉到厌恶。他们习惯了高位，他们习惯了掌声和鲜花，喜欢当明星的感觉。喜欢用钱来解决任何事情，钱可以买最优秀的牧师，钱可以买到最好位置的礼拜堂，钱可以买好的设备，让人感觉到有良好的气氛，钱使人感觉到都是好。多少的大教会乃是踩着小教会的身体建立起来的？（大鱼吃小鱼） 大教会的牧者，太极功夫应该是一流，属灵的大话也是张口就来。在一起开会，就是那些大教会牧者掌握住话语权，好像他们都是权威专家一样。这种以大为王、以大为尊的作风，实在令人嗤之以鼻。仗着资源多人力多，做了多少真正属灵的事情呢？和他们在一起，让你感到膨胀、趾高气扬、狂傲、自高、自以为属灵、贪心、不满足、讲排场、喜爱冠冕堂皇、喜爱高位。炫富，处处可闻铜臭味……真可惜，服侍的初心，早已不存在。 大教会走在城市教会的前沿，他们的一举一动都难免有跟风行动。看看那些年的‘造堂’运动，大量财力物力耗费在无用的面子工程上。高大上的邪恶之风席卷中国。宣教工程，一点儿未动，口号一个比一个响亮。看看那些年的‘圣地’暴风，弟兄姐妹疯了似的去以色列。大教会引进来的的学习、课程、运动，一波未平一波一起，真是劳民又伤财，真正产生的实效，可怜的难以想象。钱多了，可以胡乱地花…… 这只是冰山一角，这难道不是罪吗？ 难道我们这些教会专家们不需要悔改认罪吗？ 【再说说小教会牧者】 小教会吗？就是人们眼中常常定义的三少的聚会，钱少，人少，没有堂的教会了。 世上教会本无大小之分，皆因人们攀比胡乱定义才产生。小教会的牧者的罪一丁点儿也不比大教会牧者的小。我是小教会的牧者。我的罪高过我的头顶，我承认自己胡乱说话，说大话，有时候说话无中生有地中伤他人。 小教会小是有原因的，除了恩赐才干不行之外，其他的因素多了去。小教会的牧者，因为资金有限，因为人员有限，在城市里苟延残喘的活着，勉强的维持着聚会。多少次我都想逃离教会。小教会的牧师常常处于困境之中，伴随着困境乃是哭穷，乃是埋怨，乃是苦毒。甚至于诅咒之言也在口中时常发出。因为不够出名，没有人认识，没有人邀请服侍，没有任何外援，没有任何多余收入。小教会的牧者，养成了小气不慷慨，没有感恩的心，只有索取。 小教会牧者常常自恋，觉得上帝不在乎大小，只要上帝知道就行了，说什么上帝会纪念，说什么恩赐小，事实上心里怎么想的，我就不说了。消极怠工，没有人监督，自己为所欲为，财务不透明，一言堂。自己想怎样就怎样，教会如何成为大教会呢？ 小教会的牧者在学习方面的投入真的实在太少了，不思进取，我常常自甘堕落，拒绝学习，拒绝成长，除了口袋的限制之外，更重要的乃是脑袋的愚昧…… 除此之外…… 【教会之间】 圣徒相通，但是只限于本教会，本宗派。大教会与大教会互相恶性竞争，互相攀比，互相攻击。各教会之间在同一城市，互相拉人。小教会说大教会妖言惑众，一手遮天；大教会说小教会脏乱差。各教会之间貌合神离，互相扣脏帽子，互相较暗劲。 罪恶太多，实在写不下去了…… 还有…… 多少的罪恶借着宣教产生，多少的牧者，被金钱收买，已经彻底倒戈，贪财，作假，欺骗。 多少的罪恶借着属灵的旗号，明目张胆的肆行。 多少的牧者，道德破产，还霸占着位置，他们的信仰如石头一般冷酷无情。 多少的罪恶，隐藏在我们的讲台上…… 网上有各种段子，说： 瘟疫结束了法国黄马甲示威活动。 瘟疫使中东紧张气氛突然降温。 瘟疫结束了全国的恶性狂欢。 瘟疫使寒假的恶性补习全面停止。 瘟疫使全国人都团结起来了。 瘟疫让我们看清了太多的人性。 瘟疫结束了很多东西， 瘟疫也会结束。 但，瘟疫带来的教训在教会里才开始。 因为瘟疫指向上帝，带领人回归，瘟疫指向永恒，它在告诉我们，那位审判之主就要来了。 教会应当警醒自己，教会的牧者，应当谨慎自守，保持圣洁，远离罪恶。看到自己邪恶的本性，看清自己的本相。 让我们这些牧者，首当其冲的悔改认罪，渴慕永恒，为迎接主来，莫费时，莫乱行，从有效而执行主的大使命。 【祷告】 可畏的天父，圣洁的天父，你在经上说：“你万不以有罪的为无罪，审判要从神的家起首。“圣天父啊，我在你面前承认自己的罪，我自私、贪婪、不满足、埋怨满腹、爱钱不爱主、常常自以为义、觉得自己属灵、觉得别人不好。 天父啊，我向你认罪，承认自己亏欠家人的罪，因为常常把好的一面留给了弟兄姐妹留给了外人，在家人面前却没有好的态度，对待家人没有爱，只有要求。天父这真是假属灵，这真是大罪。 圣天父啊，赦免我这做牧者的，犯下的种种罪行。在这瘟疫中，我害怕，恐惧，不相信你的，常常怀疑你。赦免我不警醒祷告的罪。天父啊，你借着这瘟疫使我安静，让我看到自己曾经的苦毒，对于别人的伤害以及亏欠了其他教会牧者，有时候在彼此服侍来往间，多少得罪了他人，别人伤害我，我也是怀恨在心。天父啊，我对于那些大教会牧者，有许多的埋怨，心中有许多的不平，有时候暗暗地也辱骂他们。天父啊，对于那些与我不同见解思想的人，有时候从内心也是鄙视他们。求你赦免我的嘴，口出污秽的言语，常说不造就人的话。 圣天父啊，求你 赦免我在教会牧养上偷工减料，不认真，亏欠弟兄姐妹的罪； 赦免我在执行大使命的服侍上打了许多折扣的罪，消极、不合作、不同心、看别人出丑的罪； 赦免我常常拒绝接受别人好的意见的罪； 赦免我背后论断人，攻击人的罪； 赦免我假冒伪善的罪； 赦免我不爱学习，懒惰的罪恶； 赦免我在牧养上无方，导致教会人数不成长，属灵生命不成长的罪。 天父啊，你若纠察罪孽，谁能够站立得稳，在你面前天使尚且不得称圣，何况我们这些生在罪中，活在罪中的牧者们？ 天父啊，你有赦免之恩，你愿意饶恕人的罪。求你用你儿子的宝血洗净我一切的不义，赦免我一切的罪恶。 圣天父，为全国教会的牧者向你祷告，求你怜悯施恩，求你赦免医治安慰引导。求你使用这些牧者成为瘟疫中的灯塔，成为教会的先知，带领教会走在你的真理当中。带领教会，渴慕永恒，荣耀上帝，拒绝物质挂帅的价值观，拒绝财富为王的邪恶世界观。 天父啊，求你带领全国的牧者一起回应你给中国教会牧者的使命。让你的真理借着他们光照世界，带领世界，拯救世界。 奉主耶稣的名祷告。阿们。 * * * * * * * * 【诚然，上面所提到的种种现象是事实。然而，上面的东西真的说到点子上了吗？请再看看下面的，然后反思一下】 《湖北黄石基督教两会庆国庆七十周年祝福祖国华诞歌咏比赛》（作者：徐承香，来源：中南神学院网站，2019年09月03日） 湖北省黄石市基督教深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，认真学习贯彻全国宗教工作会议精神和新修订的《宗教事务条例》。黄石市基督教在党和国家的领导下，坚持爱国爱教，激发广大信教群众的爱国热情，加快推进基督教中国化的步伐，依法依规办好教会，展示黄石市基督教健康发展，体现与社会相适应，与时代同步的精神面貌。 黄石市基督教两会在市、区民族宗教事务委员会的大力支持下于2019年8月28日，在基督教天恩堂举办“祝福祖国，歌颂祖国”庆祝祖国七十周年华诞歌唱交流、比赛活动。来自全市57个教会700余人参加演出。经过紧张角逐，最后评出三个最佳演唱奖，四个最佳组织奖，十个最佳团队奖。 
【以上二图为湖北省武汉黄石市基督教两会庆国庆七十周年祝福祖国华诞歌咏比赛的情景】 
【当上帝用高音喇叭向聋子般的世界呐喊：“天国近了，你们应当悔改！（《马太福音》第三章2节）”的时候，所谓的“呐喊”？究竟应该呐喊什么？真诚？或继续虚伪？】
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