《芳梦佳人》s四改版 长篇 情爱小说连载 （68）

作者    若云

餐台后面一排桌椅，供不喝酒的人坐着吃饭。酒为色媒人，俩人喝酒至半酣，钟芳艳若三月桃花，艾肯脸红齿白，英俊洒脱。二人看着对方，愉快而美妙，胜过任何美味佳肴。吃过晚餐，他们不知道谁先伸手，自然地牵起手来，在海滨靠背椅上坐下。望着大海，钟芳问：

“艾肯，你家还有谁？他们在哪里？干什么？”艾肯微笑地望着她：

“我尊敬的女警察，我家有爸爸，妈妈，哥哥，妹妹。他们全在英伦，爸妈和哥哥跟我一样，全在大学当老师，爸妈是教授，哥是高级讲师，妹妹还在读大学。你家呢？”钟芳告诉他：

“我爸是医生，我妈是大学教师，义爸是跨国大企业总董事长，大家尊称他为钟总。”艾肯又问：

“你还想回南洋吗？你喜欢英伦，或丽国吗？”钟芳毫不犹豫地说：

“相比之下，我第一选择是丽国，第二是英伦。”艾肯也喜欢刨根问底：

“第三呢？”钟芳浅浅地一笑，稍带歉意地说：

“没有了。”艾肯很高兴，好像找到了知己，他说：

“明白了，我跟你一样，只有第一和第二。”

第二天，周五，她们参观喷泉石雕。由于它是意利罗城的复制品，听说较小，但相似。又因他们俩，都没有去过罗城，因而观察得很认真。这里没有解说员，只能自己看。钟芳看看艾肯：

“你知道这些是什么？为什么要仿制？”艾肯说：

“我学西方历史时，老师讲，在罗尔马城广场，有一著名的六河喷泉，建于十七世纪五十年代。雕刻家亚贝仁，名气很大，所雕六大河神非常形象生动，人物粗壮硕实。它以宗教为中心，例如，代表信神的欧瑙河神，可与神沟通，代表文明；而用大理石雕刻的非泥河神，代表无知愚昧，末开化，原因是，他们没有宗教不信神，或者说，神还没惠及他们。”这里的喷泉不大，但很美观，也很干净；石雕河神栩栩如生，充满想象力。看完，她们还是觉得很长见识和扩大了眼界。

他们租了一辆马车，游览全岛。这个无名岛不大，岛上没有汽车，卡车，只有自行车。有一条很漂亮的环岛柏油路，是双向道。柏油路靠海洋侧，有一条十分洁白的石砌人行道，也是双向，而且每隔一二百米有小亭和木制长櫈，供游人休息。还有四条双向柏油路，通向岛中心。在这岛屿中心，有很大的广场，明天狂欢节将在那里举行。坐在马车上，一边看风景，一边由艾肯向钟芳介绍狂欢节的由来与现状。

世界上几乎大家都知道，狂欢节由来说法很多。归纳起来，有下列几种：古罗尔马的“农神节”；开始于十七世纪四十年代初的葡尔牙国王“庆寿活动节”；又有人说，天主教为复活节前忏悔节作准备的“欢庆节”；东方某国称“嘉年华”。不同地方，叫法也不同，有人称狂欢节为“禁肉节”或“谢肉节”，还有人称“迎春节”，不一而足。其源在于意大利文 Carnival 一词，东方人译为嘉年华。此词又源于拉丁文 Caro（肉）和Levare（去除）二字。有人解释说，复活节前四十天为斋期或斋节，斋期内停肉食，禁娱乐，因耶稣在复活节前三天遭难，人们以忏悔反省为主。人们在进入斋节前三四天，希望大吃大喝，狂乐狂欢，故谓“狂欢节”。

狂欢节时间，一般在二月下旬。也可由复活节推测其日期，即复活节往前推四十四日，便是开始狂欢节的第一天。其实，并非全如此，世界各地都不一样。

目前，最热闹的狂欢节当属西巴。据说，狂欢节期间的四天，除酒吧，警察，医疗单位外，工厂，学校，商店，全部关门。他们全部上街，狂欢作乐。全国各地，男女无区别，老少齐上阵。黑白不分，高矮一样，贫富无别，有钱，没钱都行。人们披红挂绿，盛装浓抹，敲锣打鼓，涌向街头。穷者也会穿着家庭店买来的，或清仓衣服，兴高采烈地，叮叮当当敲着破盆子，或旧罐头盒子，从不同方向，不同家庭，融入到狂欢的人流。人们忘了忧伤烦恼，忘了贫穷困苦，忘了被歧视压迫。全身上下，无处不乐，无时不欢。再加上疯狂火辣的桑巴舞，滑稽可笑的假面具，刺眼的艳丽奇装异服，几乎全国都沉浸在忘我的欢快洪流中。人们认为，这个节日，应该是世界上最美的全民狂欢节。

还听说，牙葡人喜欢各种恶作剧。戴着假面具，涌上街头，相互扔臭鸡蛋、白面粉、丢怪味食物，和喷洒臭水。同一国家，不同区域，庆祝日期，也不尽相同；狂欢形式也各具特色，多以毫无节制的纵酒、欢饮、喜乐著称。

（未完待续）