若云：《芳夢佳人》長篇 情愛小說連載 （119  A ）

作者  若雲 

“外公知識很淵博，我試着回答第二個問題。有一本書，名字我忘了。書中說，此畫至所以能畫出江南山水的特色，如‘湖面開闊、煙波蕩漾、孤狀山勢、渾厚濕潤’。原因在於，他用‘平遠法’構圖；還用了他自己獨創的‘披麻皺’和‘點子皺’作此畫。你看，‘山巒湖面、深茂圓潤、點簇皺染、深遠悠和’，從而造就了這幅‘登峰造極’之傑作。”剛說完，鍾總和海燕同時鼓掌，表示贊同。這時，每個人的思路都已敞開，爭相提出一些問題，以期望得到答覆。李媚看着鍾總問：

    “什麼叫離合詩？”鍾總看看大家，海燕也望着各位，一會才說：

“離合詩屬雜詩的一種，最普通的是，在詩句內，拆開某一合體字結構，取其一半，再和另一合體字的一半，構成另一新字。先拆後合，典型者當屬孔融《離合郡姓名字詩》。屬古老的文字遊戲，沒有多大意義。詞也有離合體，如‘心上秋’為愁，‘門藏心’為悶等。”鍾芳聽後，拉着海燕的手說：

“沒想到，大姐知識也很多，很豐富，真可以當我爸的弟子了。”李媚又問：

“國內的人全是漢人嗎？”鍾總饒有興致地看看李媚，問她：

“你為什麼會提出這樣的問題？”李媚解釋說：

“我朋友的鄰居是國內來的，但像西洋人。哥哥叫尼保，高大魁梧，濃厚的絡腮鬍子，不像漢人；他妹妹胸部乳峰特高，臀部很翹，渾身性感度強烈；唱歌婉轉清脆，無喉音或換氣不順暢，音域轉換流利，無裂痕或斷跡。不像我，只有‘中’音，下不去，上不來。” 鍾芳笑得甜蜜蜜地摟着她，說：

“媚媚真謙虛，你唱的歌也很好聽。你看看羅賓斯先生和我，應該可以找到答案。”鍾總也說：

“芳兒說得對。還有一支猶太人，就曾經僑居在江南東部地區。”隨着課外閱讀的越多，小娟腦子中的疑問也越多。她問外公：

“人為什麼要崇拜？老家有人把石頭放在台桌上，說是菩薩。天天燒香，沒有的東西，造出來跪拜？世界上哪兒能找到龍，麒麟，鳳凰？又有什麼動物書上記載過，或能找到？” 海燕也笑着說：

“聽說祖先還崇拜龜，說是龜趺，或贔屓，有記載稱黃帝是龜的傳人。還有文章講龜壽長達幾百年，上知天文，下知地理；龜力大能負山過海，因此到處都能看見龜負碑。後來又是這些人，說龜是王八，用來罵老婆偷漢子的丈夫，結果遺臭萬年。同是這些人，一會兒說壞，一會兒說好。我認為，主要還是個別文人譁眾取寵，編湊騙人。”鍾總笑着看看大家，李媚好像很支持海燕阿姨和娟娟：

 “我認為這種‘崇拜’之風，不太好，甚至不太可信；因為這是弄神戲鬼的二流子文人，為他的某種目的瞎編寫出來的。隨手可拾的，就是‘漢高祖斬蛇起義’，這種瞎編胡謅是為他自己的行為服務，騙當時的人們。阿公，這種文化有用嗎？”鍾總慈祥地說：

“任何人類社會，任何文明，都難免有精華和糟粕。我們應該培養分辨能力，以吸取精華，棄其糟粕。比如，在我們國家，幾千年來創造的詩詞書畫，還是好東西。”海燕點點頭，表示支持，還頗有體會地說：

“講起詩詞，歷朝歷代，幾乎是詩詞書畫的海洋。我覺得，最有特色的，當屬漢高祖的《大風歌》，項羽的《垓下歌》，及曹丞相的《觀滄海》。”鍾總覺得很有趣味，問她：

“說說為什麼？” 海燕像是深思熟慮過似的，有條不紊地繼續說：

“《大風歌》的第一句，群雄竟逐；第二句，平天下歸故鄉；第三句，為深藏在內心深處的恐懼與期待！《垓下歌》，短短四句，完整表述了一位蓋世英雄，對稱霸天下與刻骨情愛的無奈！二首詩，才七句話，就說盡了勝利與失敗者，心中無限感慨的心態！而《觀論海》的中間六句，抒發了英雄創業，吞吐宇宙的豪邁氣概。他們的共同特點是言簡意賅，不拘一格，顯示出一代梟雄的內心深處的真實情懷。” 鍾總嚴肅地點點頭。李媚也有同感，就突然跳到另一話題：  

 “昨天誰看到‘小品’說，國內中秋買月餅，要糧票；由於分區分片供應，還要月餅票和副食品供應本；付錢時，又要加配二把刷子，一把鐵鍬。是真的嗎？怎麼會這樣呢？”海燕想起過去，心情沉重地說：

“是的，那是在困難時期，現在沒有這種現象了。”這時，方董悄悄進來，靜靜地坐在海燕旁邊。他說：

“由於做生意的原因，近幾年來，看了不少有關法律和管理方面的書和資料。對於文明，獨裁，法制，法家和儒家這幾個概念，總是模糊不清。能不能請爸爸，跟大家說說。”鍾總看看女婿，十分高興地解釋說：

“你說的，實際是二個概念。國際層面講文明與獨裁，這裡的文明是指法制或法治；國內層面用法家或儒家，是國內的一種文明，它和前者無關。這裡還要注意，文明中的‘法制’和我國的‘法家’，字面相似，本質不同，或無關。”說到這裡，鍾總看看大家，賓斯望着未來外公問：               

              （未完待續）