《苦澀中年戀》八改 中篇火辣情愛小說連載（75）
作者 若雲
對於李魁的出走，春梅一點也不生氣。第二天，她打電話給王海，撒謊說： “寶貝，我又想你了，真的，李魁幾天不在，我已受不了了。”前夫王海急不可待地告訴她： “小寶貝，我立即過來。”女人隔男人真是半張紙，不到十分鐘就來了。開門一看，春梅已脫得一絲不掛，趟在床上等王海。沒說半句話，二人不約而同地性X在一起······春梅最近半年，已完全恢復了和王海的性生活，而且次數越來越多，有機會就過去或過來，每次性X完就趕快分開。不僅如此，她還去勾引一位醫生和一位副院長，因為他們過去都刁難過她。雖然費了很大勁，都成功了。男人在裸體女人面前，顯得很軟弱，很無能，有時甚至像可憐蟲，任女人宰割，毫無反抗能力。 . 再說李魁，真被春梅嚇壞了，他得趕快和她離婚。他趕回京就找到三妹，二人吃過晚飯在河邊公園玩玩。三妹說： “你這次突然回來，有點異常，發生什麼事了？”看李魁翻着眼睛不說話，她又繼續說：“從國外回來的好幾個朋友，都自己罵自己人，說國人難相處，窩裡鬥，互相嫉妒，互相算計，喜歡被關在籠子裡等等。這不等於在罵自己，你自己不也是國人嗎？” 李魁也看到很多網文罵我們，所以他深有感觸地附和說： “我看到一篇網文說，蒙巴大學教師某某，他在東日島訪問，接受某電視台採訪，針對當年亞足賽上某國球迷抗議東日島的活動時，他說：‘這國人既無恥又沒有人格，他們無恥地把我們蒙巴民族的祖先和神靈一樣的英雄鐵真真，當作他們自己的祖先和英雄，把我們征服他們的歷史，殖民過他們的歷史，說是他們自己國家最強大的一段歷史！這樣一群擁有白痴一樣歷史學水平的民族，又有什麼資格去抗議你們東日島民族的歷史觀。’罵得夠狠的！
有國人說：‘他們只占領我們的國土和肉體，從來沒有征服過我們的靈魂，最後都被我們同化了。’那位蒙巴教師挖苦這國人說：‘你這個民族的人群真夠無恥，你們的老婆的初夜權都保不住，還說沒有當亡國奴？沒有被征服？你看，你們要結婚，新娘子必須先給我們蒙巴男人睡三天，這叫處女權，你們的男人沒有處女權；不僅如此，你們人老了，六十歲以後，必須到事先挖好的墓穴等死；為了防止你們造反，五戶人家才能共用一把菜刀，用完還要交給蒙巴人保管；我們當時對你們十幾個城市進行一個不留地大屠殺，叫‘屠城’，你們寫歷史稱我們是你們的祖宗！？世界上還能找到比你們更不要臉皮的民族？’ 簡直罵到骨頭裡去了。
還有網文說我們像關在籠子裡的雞，沒有籠子就不舒服。這一群雞，不管誰的籠子，滿清的籠子、蒙古的籠子、秦始皇的籠子、馬克思的籠子，都很喜歡！被關在裡面有吃沒吃都很舒服，很開心！更有甚者，還惡毒地說： ‘如果東日島人入主他們國家的話，他們的文人會心悅臣服地寫歷史：東日島民族就是咱某某民族的一部分，那些甲級戰犯都是咱某某民族的偉大英雄，東日島天皇就是咱某某民族的偉大祖宗。和這個不要臉的民族相反，同樣被蒙巴入侵二百年的羅斯國，他們以蒙巴入侵為恥辱，奮起反抗無數次，和這個認賊作父的民族相比，該有多大的差異呀！’
罵得夠厲害，夠惡毒，夠狠！我始終認為，別人罵我們可以理解，嘴長在人家身上。我的問題是：我們的一大把歷史學家和政客文人，有誰寫過一篇文章駁斥他們？有誰為我們偉大民族據理力爭？這些政客文人吃飽了，喝足了，用貧下中農的血汗錢，整天吃喝嫖賭玩女人，怎麼就抽不出一點時間，寫幾篇真實歷史文章，駁斥這些無恥謊言！
如果換個思維，我們是平民小百姓，上面有人管吃管住，何必去煩心；籠子裡也好，籠子外也行，只要一家有飯吃有點錢花就是天堂了。說什麼自由，民主，人權能當飯吃？有人說要發揚傳統文化，要寫詩寫詞，研究古文。有的人正好相反，問什麼書法能解決農民吃飯問題？‘梅花帶雪飛琴上，柳色和煙入酒中’，這詩句很美，能當飯吃？目前，農村山區或城市街頭，還有不少人在忍飢挨餓，所以首先要解決溫飽住宿問題。這是對的，但是，再反過來說，如果都是這樣，世界哪來的文明？人活着總不能光為吃喝拉撒？總得要有點文化娛樂，科技創新吧。 ” 三妹越聽越噁心，譏笑他說： “別人？我就聽到你經常罵自己國家，我說你比這些人還壞，你嫖我多少年？強姦我多少次？這次回來，一見面就把我按在地上，強姦完了才開始說人話。我想問你，還想再嫖奸我多少年才罷休？”李魁牽着她的手，溫情地說： “別說得這麼難聽，我們是戀愛，同居；是性愛，是愛情；跟嫖，跟強姦毫無關係。這次回來，我就是和你討論結婚的事。”三妹一聽着急了，趕快告訴他說： “弄反了，糟糕，上周我已答應我的男友，下周去登記結婚。今天我想告訴你，我們之間不能再有性關係了，要斷了。以後可以算一般朋友，誰知你一見面就把我強姦了······”沒有說完，三妹傷心得哭着起身要走。李魁拉住她，帶着哭腔說： “我很痛苦，極端難受。你不陪我，今晚我就很可能會自殺。”三妹根本不相信，挖苦他說：
（未完待續）
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