在香格里拉接待我們的當地導遊名叫卓瑪。初次見面，看長相、着裝，聽聲音，完全看不出她是個藏族姑娘。 二十歲上下，個頭不高，苗條清瘦的身材，白淨臉龐，頭髮系成馬尾巴，上別一枚氂牛角雕琢的精緻髮夾，毛衣牛仔褲打扮。活潑開朗，說一口純正的普通話，不時地還透出一絲京味兒。有如此可愛的姑娘作伴，觸目曠遠綿渺、變幻莫測的高原景致；去納帕海騎馬，碧塔海遠足，松贊林寺祈福，請喇嘛開光，去藏醫院尋醫問藥，一路的長途跋涉，一點兒也不覺寂寞。 大家不怎麼關注卓瑪的講解，反而是她的藏族背景和生活經歷。 卓瑪告訴我們她在昆明上的旅遊學校，所以能說一口標準流利的普通話，而在家裡和父母說藏語。 我們故意說不相信她是藏族，她說：明天我穿一身兒我的藏族服裝，給你們看。一臉豪爽的樣子，既有高原姑娘的豪情，又不失女兒嫵媚的本色。 說起她的漢族同學，她說，有不少漢族朋友都很好，就是不豪爽，有時侯比較小氣。比如說，大家一起上街吃飯，漢族姑娘付錢要分攤，而她們藏族不會計較。 香格里拉縣海拔比較高，初來乍到，我感覺呼吸有些吃力和輕微的頭疼，秋季的夜晚也比較涼。清晨，賓館後面的小河還看到結冰，中午太陽出來後才比較暖和。因為海拔高，吃的東西比較難煮，水雖然燒開了，但溫度不夠，肉不容易煮熟，米飯也較磕牙。為防備缺氧，在去碧塔海時我還特地購買了一隻大大的氧氣袋備用。 在香格里拉，我們的一項活動是夜裡去一家藏族牧民家裡作客。這裡的藏族牧民白天放牧，有的人家晚上還負責接待外地的旅行團，安排遊客體驗藏族生活。香格里拉地廣人稀，藏族牧民家裡都比較大，看起來也很富裕。每家的房子都很寬很高，磚木或石木結構，外牆漆成紅色和白色。各家之間距離較遠，在空曠的高原山坡上與隨處可見、五彩繽紛的風馬旗相得益彰。 卓瑪說：藏族牧民家的正中間是客廳，四周環繞着幾間臥式，客廳中間豎立一根圓木柱子，全家人的生活起居都圍繞着這根柱子，柱子越粗，表示這家越富裕。柱子下面生着火爐，做飯、熱酒、熱酥油茶。煙把柱子熏的油光發亮。來自北京和上海的兩批遊客當晚在此相遇，大夥在導遊和藏民的熱情招呼下，幾十個人圍坐在客廳邊上的長桌旁，唱歌、跳舞、喝酥油茶，接受藏族主人敬獻的哈達，其樂融融。 早上離開香格里拉縣城，驅車前往虎跳峽和長江第一灣。本來有另一位“地陪”將帶領我們。不料，旅行社沒有安排交接好，臨時沒有導遊，只好又派卓瑪與我們一起前行。 翻過松柏茂密、山路背陰處已有積雪的群山，來到虎跳峽鎮，已是中午時分。 沿金沙江的一條支流 —— 沖江河 —— 而建的虎跳峽鎮，不大，只有一條長街。長街的一邊是高聳入雲的群山，另一邊是湍急的沖江河。遠遠朝空中望去，可以看見位於德欽縣境內的滇藏交界處的梅里雪山，白雪覆蓋、雲霧繚繞的雲南第一高峰——卡瓦格博峰，在陽光下閃着金色的光芒。街上着顏色鮮艷的服裝和頭飾的不同少數民族同胞，來來往往。趕集的、擺攤的，熱鬧異常。我既不大清楚他們屬於什麼民族，更聽不出他們說的是什麼，惟有沖江河滔滔的江水聲聽的真切異常。 我們在此打尖的一家餐館，依江而建，大廳伸出江面，就好象在江面上用餐。從地板的縫隙中就可看見腳下奔騰的沖江河水，急切地奔向幾公里外的金沙江的環抱。 金沙江穿越玉龍雪山和哈巴雪山之間的峽谷，形成了在很短距離內落差極大的虎跳峽。從虎跳峽鎮到虎跳峽的公路，那時候才開始修建，剛在山腰中間開鑿出一條粗糙的、曲折的、僅兩條車道的山路，路面沒有鋪柏油，坑坑窪窪，碎石處處。越野汽車在山路上顛簸行駛，車後揚起一溜塵煙。懸崖上不時地掉下碎石塊，砸在車頂上、車窗玻璃上咚咚作響。山道右邊就是湍急深幽的江水，從車窗往江面上望，居高臨下，看不見路面，車象飄浮在空中，讓人膽戰心驚。有的地方，看不見江面，只聽見震耳欲聾的江水咆哮聲。迎面有車交會時，特別是拐彎處，得放慢車速，相互躲避。路上不時看見背着行李匆匆而行的中外“驢友”，挑着擔子的山民，也是趕着去虎跳峽。 記得二十幾年前的初中《地理》課本上有一幅虎跳峽的畫，沒想到，經過這麼長時間，虎跳峽竟然仍保留着原始的狀態，沒有被完全開發。簡陋的售票處，建在簡易的停車場邊，幾個農民模樣的工作人員售票、檢票。售票處旁邊還立着一片木板，上面是發現虎跳峽的人用毛筆記錄着發現過程，以及他如何開山修路，開鑿石階，方便遊人遊覽的歷史，還有簡單的英文介紹。 從懸崖到江面，要向下攀爬幾十級陡峭的石階。石階開鑿在黃色風化的石頭中間，有許多的石頭象巨大的樹根化石，一層層、一圈圈的斷裂的石片如同巨樹的年輪。仿佛訴說着：在遠古時代，這裡曾經是茂密的叢林，生長着遮天蔽日的古樹，後來地殼演變，樹木成了化石，山巒形成了深不見底的峽谷和金沙江。 奔騰的江水，江面有幾十米寬，江面正中間，一塊巨石穩穩地擋住去路，江水被生生劈成兩半。人站在岸邊，仿佛一步就可以跨上巨石，再一步就可以跳到對岸。只是萬一是掉入江中，立刻就會被捲入深不可測的巨流旋渦中，不見蹤影。 我們與不多的遊人來到江邊的一塊巨石上，近距離感受虎跳峽的狂野。江水的轟鳴聲淹沒了大家的交談聲，只能相互指指點點地交流。被江中巨石阻擋而濺起的水霧，飄在臉上、身上，帶來陣陣寒意。朝空中望，兩岸的萬仞雪山形成“一線天”，往江水奔騰的方向居高臨下地遠眺，江水消失在不遠的拐彎處，山峰阻擋了視線。人在其間，如同螞蟻，不由人感嘆大自然的鬼斧神工和不可戰勝。 岸邊有幾個老太太席地而坐，擺攤賣旅遊紀念品。一大片紅布鋪在懸崖峭壁下，江岸邊的平整石頭上，一堆各色的手工紀念品、玉石擺在布上，上面落了許多灰塵，沒有絲毫的高貴典雅。當中有幾塊玉石，上面有絲絲紅色的印跡。頭上繫着褪色的頭巾，滿臉皺紋的老太太說是雞血石。她們讓我想起我的奶奶和去世的外婆。我明知道有可能是假的，但仍然買了一個圓圓的、小孩手掌大小的玉佩作紀念，玉佩中間有一個圓孔，穿着一條粗布染就、擰成的紅繩。這塊玉佩與許多來自不同地方的紀念品，至今仍然靜靜躺在我在北京家裡的書櫃裡。我沒有，也永遠不會去探求它是不是真的雞血石，即使它是假的， 或者不值一文。但它的存在，昭示着我人生中的一段經歷，一頁回憶。畢竟，對我來說，以後的人生中，還會有許多的日子是活在記憶中。 我們的越野車在卓瑪的帶領下，沿金沙江畔的公路，在群山與江水的陪伴中，一直開到長江第一灣。長江第一灣位於金沙江、瀾滄江和怒江三江併流的大自然奇觀的最東南端，自此，金沙江獨自朝北再朝東奔騰而去。 長江在此繞了一個近乎直角的大彎，我們在直角的頂點下車，站在江邊，朝江面和兩岸的群山望去。江面沒有想象的寬，兩岸都是和緩的山坡梯田。 我們的背面不遠處是當年紅軍駐紮過的石鼓鎮。長江水在腳邊緩緩地流着，積水成灣，沒有波濤，幾乎聽不到嘩嘩的水流聲，溫暖的夕陽照在江面上，被漣旖反射着一輪又一輪的光芒，江面上空蕩蕩的，沒有船，幾隻水鳥在靠近岸邊的水面翩然飛舞。山谷四周除我們外靜悄悄的沒有人，只有偶爾傳來的飛鳥叫聲。腳下枯黃的野草，與江水的顏色，近乎一致。 這樣的景致，讓我想起幾句非常貼切的話：“天半朱霞，雲中白鶴；空谷足音，江上清風。” 我在此想象着：七十多年前，疲憊不堪的紅軍千軍萬馬，在敵兵的追趕下，為什麼選擇此處渡江？也許，在千里金沙江畔，只有這兒，兩岸有和緩的山坡才能容納那麼多的紅軍將士和淄重。 我在此想象着“天下第一長聯”中的“元跨革囊”的典故：七百多年前，元世祖忽必烈指揮着十萬騎兵，由蒙古繞道青海，翻山越嶺，一路殺奔金沙江，戮牛羊剝皮，吹氣成筏渡江，出奇不意地攻破大理國，從雲南和北方夾擊南宋，結束了中國歷史從唐末以來的分裂局面。 而如今的長江第一灣，竟是如此的平靜，只有我們區區幾人在此憑弔那遠去的歷史！ 我們要接着趕路，往麗江前進，與卓瑪在此分別。此地距離最近的市鎮虎跳峽鎮，也有約70公里，卓瑪將在此等候公車，天黑之前趕到虎跳峽鎮落腳，第二天再回90公里外的香格里拉縣城。雖然我們與卓瑪只有短短的幾天時間相處，但大家對這個可愛的藏族姑娘都依依不捨。 我們的汽車越來越遠，卓瑪瘦小的身影也越來越小，彩色的藏裙隨着微風輕輕擺動，在群山和金沙江的映襯下，一點紅色，一幅山水人物畫。車子轉過了一個山頭，卓瑪的身影徹底隱藏在山的背面，可那幅山水畫卻永遠銘刻在我的記憶中。 我們走了很久也沒有遇到迎面而來的公共汽車，大家不禁為卓瑪擔心起來。天色已晚，萬一她沒有等到回程的公共汽車，該怎麼回去？公路兩旁的一種棒錘狀高原樹木越來越低，樹幹越來越粗，樹冠卻越來越小。汽車喘着粗氣，爬過了一個又一個山頂，我們在燈火輝煌之時，趕回到了麗江。 |
