【美国华人及其他亚裔持续抗争一个多月后，17日，美国加利福尼亚州终于废弃了涉嫌歧视亚裔的加州宪法第5号修正案（SCA5）。此提案限制大学招收包括华裔在内的亚裔生入学，多招西班牙裔和非裔。美国华文媒体纷纷报道此事件，称迫使加州议会废弃SCA5是“一次足以写入史册的胜利”。此前，观察者网曾发表《美国亚裔成了新犹太人？》一文，已经关注了美国亚裔特别是华裔在大学入学问题上遭遇的歧视。
美国亚裔的现状究竟如何？皮尤调查公司于2013年4月公布了一份题为“美国亚裔崛起”（The Rise of Asian Americans）的报告，对此进行了全面调查，并探讨了华裔、印度裔、日裔、韩裔、菲裔、越裔等主要亚裔群体在诸多方面的差异。原报告约272页，“概览”即长达10页。
皮尤的报告显示，亚裔不仅在学业、收入、财产等层面全面领先盎格鲁—撒克逊新教徒白人（WASP），而且在恪守美国主流宣扬的“传统价值观”，如“努力工作就能成功”等方面，也处于领先位置。
但报告公布后，亚裔舆论界给出的主流评价是“捧杀”，因为亚裔在美国的境遇看上去光鲜亮丽，却几乎到处都会触碰“竹天花板”。本网特翻译此报告“概览”，谨供读者参考。观察者网专栏作者刘学伟译，岑少宇校。】
在美国，亚裔美国人（本文中的亚裔数据，包括所有居住在美国的来自亚洲的移民和他们的子女，不论其是否拥有美国国籍，还包括亚裔与不同族群[除西班牙裔]之间通婚产生的后代。西班牙裔指讲西班牙语的拉美移民，不限种族，按种族划分的黑人、白人的数据中则不包括西班牙裔。——译者）是收入最高、教育水平最高、增长最快的种族群体。比起整体美国公众而言，他们对自己的生活、财务状况和国家的方向更满意，赋予婚姻、生育、艰苦工作和事业成功以更多的价值。
一个世纪以前，大多数亚裔美国人是挤住在贫户区的低技能、低工资劳工，还遭到官方歧视（如著名的《排华法案》——译者注）。今天，在美国所有主要种族或族群中，他们最有可能居住在多种族混居的街区，实践跨种族婚姻。当刚毕业的医学研究生陈慧娴嫁给Facebook创始人马克·扎克伯格时，她成为那37%嫁给非亚裔新郎的亚裔新娘之一。
这些里程碑式的经济成功和社会同化出现在这样一个族群中，其成员的大多数仍是第一代移民。近四分之三（74%）的亚裔美国成年人出生在国外。在他们中间，大约一半人自认英语说得很好，而另一半则不这样认为。
亚裔最近超过西班牙裔，成为抵达美国的新移民中最大的族群。这些近年来美的移民拥有惊人的学历。超过六成（61%）年龄在25岁到64岁之间的亚洲新移民至少拥有学士学位。这个比例比来自其它地方的新移民高出整整一倍。几乎可以肯定，亚洲新移民是美国有史以来受教育程度最高的移民族群。
与他们原籍国的同样年龄组相比，亚洲新移民的学历也高得离谱。例如，约27%的25至64岁的韩国成年人和约25%的日本成年人拥有至少学士学位。 然而，在这两国来美的同龄新移民中，将近70%至少拥有学士学位。
比起从世界其它地区来的新移民，亚洲新移民通过受雇获得绿卡（即永久居民身份）的机会多出三倍。（虽然家庭团聚仍然是亚洲新移民最常使用的门径，对所有移民群体而言都是如此。）
当代的亚洲移民潮已涌动近半个世纪。到2011年，这波移民潮已经把亚裔美国人的总数——包括在外国出生者和在美国出生者，成人和儿童——推到创纪录的1820万，相当于美国总人口的5.8%。而在1965年，亚裔在全美人口中占比还少于1%。 作为比较，非西班牙裔白人是1亿9750万和63.3%，西班牙裔美国人是5200万和16.7%。非西班牙裔黑人是3830万和12.3%。
亚裔美国人的根可追溯到远东、东南亚和印度次大陆的数十个国家。这些原籍国每个都有它自己独特的历史、文化、语言、宗教信仰、经济和人口特征、社会和政治价值，移民进入美国的途径也不尽相同。
虽然亚裔美国人内部有可观的子群差异，但仍可将他们视为一个特色鲜明的群体，特别是与全体美国成人相比时。他们的优越性不只是拥有大学学历的人更多（49%比28%），而且拥有更高的年家庭收入中位数（$66,000比$49,800）和家庭财富中位数（$83,500比$68,529）。
在其他许多方面，他们也引人注目。从2012年1月3日至3月27日，皮尤调查研究中心通过电话，用英语和七种亚洲语言，调查了3,511个具有全国代表性的亚裔美国人样本。他们比美国一般公众更满意整体生活（82%比75%）、个人财务状况（51%比35%）和国家的整体方向（43%比21%）。
他们还因为对家庭的钟爱而与众不同。超过一半（54%）的亚裔认为有一个成功的婚姻是人生中最重要的事情之一；只有34%的美国成年人这样认为。三分之二的亚裔美国成年人（67%）认为当好家长是人生中最重要的事情之一；全体美国成年人中，只有50%同意。
他们的人生安排正好彰显了这些价值。他们比全体美国成年人更乐于结婚（59%比51%）。新生儿生在未婚母亲家里的比率比所有美国新生儿要少许多（16%比41%）。亚裔孩子是婚生的且在双亲家庭长大的几率，也比全体美国孩童更高（80%比63%）。
比起一般公民，他们更有可能多代同堂。约有28%的亚洲家庭有至少两代成人在同一屋檐下共同生活。这一比率比白人高出两倍，也比多代同居的黑人和西班牙裔的比重略高。美国亚裔人口拥有强烈的孝道意识，大约三分之二认为父母在子女选择职业（66%）和配偶（61%）时拥有一些或者很大的影响力。
亚裔美国人普遍认为，努力工作可以得到回报。近七成（69%）亚洲人认为，如果愿意努力工作就可以出人头地。全体美国公众中，有同样看法的稍少一些（58%）。93%的亚裔美国人认为他们的原籍国人民“很勤奋”。全体美国人中，只有57%这样认为。
亚裔美国人自己也认为，他们有时过度强调艰苦工作的意义。将近四成（39%）的亚裔认为，来自亚洲原籍国的父母，为了让孩子在学校里出成绩，对他们施加了太多的压力。全体美国人中，仅9%这样想。作为同一枚硬币的另一面，六成亚裔美国人认为，为了孩子在学校的成功，美国父母给予孩子的压力太小。同时，只有9%的美国人这样看待亚裔父母。（耶鲁大学法学教授蔡美儿撰写的关于怎样严格养育女儿的喜剧式回忆录《虎妈战歌》，于去年出版。该书在美国触发了激烈的争论，焦点是育儿方式中的文化差异。）
在这个亚洲移民潮发生的同时，最大的那些移民输出国（当然包括中国在内——译者注）的生活水平经历了戏剧性的巨大增长。但是只有很少的亚裔移民为他们当初的决定感到遗憾。只有12%的人说，如果不得不再做一次选择，他们将留在其原籍国。占压倒多数的亚裔美国人认为美国在许多方面都优于其原籍国。这些方面包括经济发展机会、政治和宗教自由，以及育儿的良好条件。受访者认为，在测试方提供的七项调查中，原籍国只在“牢固的家庭纽带”这一项上优于美国。
（作者注：本调查仅限于目前生活在美国的亚裔美国人。与所有移民潮的情况一样，在近数十年间从亚洲来到美国的人群中，有一部分选择返回其原籍国。然而，估计亚洲移民的回迁率比来自其他地区的移民更低，而入籍归化率——即符合资格成为美国公民的移民比例——更高。）
在美国和本土的亚洲人
皮尤研究中心最近开展 了“全球态度项目”，在主要亚洲国家中进行调查。比较本次移民调查与该项目的结果，得到了混杂的结果。例如，问及所在地的变化发展，即本土中国人谈中国、旅美华人谈美国时，前者的满意度更高；而日本人、印度人与他们的旅美同胞相比，则更为不满。
但整体而言，相对于在本土的亚洲人，美国亚裔更有可能认为，他们的生活水平比父母在类似年龄段时更高。比起真正的亚洲人，美国亚裔更加崇尚“勤奋工作就能成功”的信念。虽然许多美国亚洲人说，亚裔父母为了让他们的孩子在学校里表现出色，对孩子施加了太大的压力，但在中国和日本，持此看法的人比例更高。
亚裔美国人各亚群之间的区别
皮尤研究中心为了使样本在全国范围内都具有代表性，调查涵盖了按原籍国区分的六个最大亚裔美国人族群——华裔美国人、菲律宾裔美国人、印度裔美国人、越南裔美国人、韩国裔美国人和日本裔美国人。这些族群加起来，至少占美国亚裔人口总数的83%。
就人口统计学而言，这些族群的很多基本特征都大相径庭。例如，印裔美国人在他们的收入和教育水平上大幅领先。七成年龄大于25岁的印度裔美国人拥有大学学位。相比之下，大约一半的韩裔、华裔、菲裔和日裔美国人拥有大学学历，而越裔美国人就只有四分之一拥有。
在社会经济方面，韩裔、越裔、华裔和六大群体之外的“其他来源的美国亚裔”，其贫困人口比例高于普通美国公众。而印裔、日裔和菲裔的贫困比例则更低。
他们的地理分布也各不相同。超过七成的日裔和三分之二的菲裔住在西部。相比之下，少于一半的华裔、越裔和韩裔，以及仅四分之一的印裔住在西部。
亚裔美国人的宗教信仰也有相当大的区别。皮尤研究调查显示，约有一半华裔无宗教信仰，大多数菲裔是天主教徒，印裔中约有一半信仰印度教，大部分韩裔是新教徒，过半数越裔是佛教徒。至于日裔美国人，没有一种宗教占主导地位：38%是基督徒，32%无宗教信仰，25%是佛教徒。总共26%的亚裔美国人无宗教信仰，22%是新教徒（福音派占13%；主流派占9%），19%是天主教徒，14%是佛教徒，10%是印度教徒，4%是穆斯林，1%是锡克教徒。总体而言，39%的亚裔美国人认为在生活中宗教非常重要，相比之下，有58%的美国公众这样认为。
在社会和文化领域里，同样有族群差异。日裔和菲裔美国人最能接受不同肤色和族群之间的婚姻；韩裔、越裔和印裔对此则较不适应。韩裔最有可能认为对自己族群的歧视是一个重要问题，认为自己族群与美国其他种族和族裔相处良好的比例则最低。相比之下，在美国，菲裔对族群之间的关系最乐观。
日裔是唯一一个大多数人在美国出生的亚裔族群，（日裔总人口的73%和成年人口的68%在美出生）所有其他族群的大多数成员都是在美国境外出生的。
他们进入美国的途径也不尽相同。2011年，约有一半的来自韩国和印度的移民因雇主的聘书拿到绿卡。相比之下，大约三分之一的日裔、五分之一的华裔、八分之一的菲裔和仅仅百分之一的越裔是凭工作拿到绿卡的。大量越裔以政治难民的身份来到美国，其他主要亚裔族群无此现象，大多数人的理由是经济、教育和家庭原因。
亚裔美国人对留在本土的亲戚也有亲疏上的差异——这很可能是他们移民时机与社会环境差异的反映。例如，虽然越裔美国人是最不富裕的族群之一，但声称在过去一年里，寄钱回母国的人比例最高（58%）；约一半的菲裔（52%）做出相同的表示。相比之下，日裔（12%）和韩裔（16%）这样做的比例低得多。
亚裔入籍率也不同。在美国境外出生的越裔中，四分之三已经入籍。相比之下，三分之二的菲裔，约六成华裔和韩裔，一半的印裔和仅三分之一的日裔成为美国公民。
历史
亚洲移民第一次大批来到美国已经是超过一个半世纪以前——主要是低技能的男性劳动者从事采矿、养殖和修铁路。他们在数代人的时间里忍受了官方认可的种族歧视——包括颁布法规禁止亚洲妇女移民。1882年，颁布了禁止所有来自中国的新移民的排华法案。1917的年《移民法》和1924年的《种族来源法》延长了以前的入境禁令，并事实上把整个亚洲都包括进去。在日本1941年袭击珍珠港后，强迫搬迁和拘禁了约十二万日本侨民。
直到1965年通过了具有里程碑意义的《移民和国籍法》，来自亚洲的大规模移民才重新开放。几十年下来，这一波来自亚洲的现代移民中，越来越多的人身负技能和受过良好教育。今天，近年来拥有大学学历的亚洲新移民的比例较30年以前的多出一倍。他们中的许多人走进科学、工程、医药和金融等高薪领域。这种演变推动了美国移民政策和劳动市场的发展。这些变化来源于移民输出国的政治自由化和经济增长，也来源于通过数字化相互联系得更加紧密的全球化力量。
这些趋势在最近几年提升了所有种族的移民的教育水平。但亚洲的移民群体中大学生或大学毕业生所占的份额超过所有其他种族和族裔群体。
在美国出生和境外出生
在漫长的移民美国的历史浪潮中，典型模式是移民的第二代（即移民的子女）拥有优于父母一代的社会经济福祉和同化程度，比如家庭收入、受教育水平和英语流利程度等关键指标。
现在还不可能对现代亚裔移民潮进行任何代际比较。因为第一代移民本身迄今仍占主导地位。第二代最近才开始成批量进入成年期。（第二代亚裔的年龄中位数只有17岁；换言之，约有一半仍是儿童。）
现有证据表明，第一代移民已经获得了相当的成功，下一代要超越上一代设立的成功标准，将面临不小的挑战。目前，在美国和海外出生的25岁以上亚裔美国人中，拥有大学学位者的比例没有任何区别（都是49%）。全职员工个人年收入的中位数也仅有温和的差异（在美国出生者为50,000美元；境外出生者为47,000美元）。在贫穷率和住房拥有率方面，两个组别的数据也类似。
不足为奇的是，当论及语言流畅程度，在美国出生和境外出生的成年人之间有显著差异。只有大约一半（53%）的境外出生者认为他们英语说得很好，而在美国出生的人则有95%能流利地说英语。家庭形成模式也相当不同。在美国出生者比境外出生者的结婚率低很多（35%比67%）。主要的原因应当是，在美国出生者比境外出生者年轻得多。（在美国出生者的年龄中位数是30岁，境外出生者是44岁。）
在美国出生者和境外出生者之间的差异还表现在“新妈妈”们未婚产子的比例上。约三成(31%)在美国出生的亚裔新母亲是未婚生子，相比之下，境外出生的美国亚裔新母亲中，只有10%是未婚生子。整体来看，大约四成的美国母亲未婚生子。尽管近几十年来单身母亲日益常见，皮尤研究调查发现，相当多数的美国人也一直认为这种现象对社会有害。所以在公众眼里，这似乎是“下行同化”的一个例证——第二代和后几代亚裔转向了这种日趋普遍、但惹人生厌的美国行为模式。
积极的方面也有，在美国出生的亚裔比境外出生的更乐观地看待他们与其他种族和族裔的关系。他们也更愿意接受种族和族裔间日益增多的通婚。
对歧视的看法
在大多数情况下，今天的亚裔美国人感觉不到种族歧视的刺痛或不同文化强加的“异类”的负担。但对于在19世纪和20世纪初叶到美国的前辈而言，那些构成了其经历中相当大的一部分。
有二成亚裔美国人说，在过去的一年里他们因为是亚洲人而受到了不公平的对待。有一成的亚洲人说他们曾听到进攻性的称呼。比起年轻和中年人，老年人不太可能由于偏见而报告负面的个人体验。
相比于美国两个最大的少数群体（西班牙裔和黑人），亚裔似乎不太愿意把受歧视看作重要问题。只有13%的亚裔美国人说是，同时大约一半(48%)说它是次要问题，三分之一（35%）说这不是一个问题。
约六成亚裔美国人认为，在找工作或进大学时没有感到被区别对待。那些说有区别的人中，认为由于种族因素，他们得到帮助而非伤害的人，比持相反观点的人还多一些。受教育较少的亚裔比那些受更多教育的亚裔更倾向于认为，作为一个亚裔美国人会有一些好处。
族群关系
总体而言，超过八成的亚裔美国人说他们的族群与白人相处非常好或相当好；大约七成说他们与西班牙裔美国人相处良好；刚好六成会说与黑人的关系良好。韩裔美国人与众不同，认为自己与黑人的关系不好。整整一半的韩裔说两个族群相处得不很好；虽然39%的人认为相处得还算好，但只有4%的人认为关系很好。在全国各地的几个城市中，韩裔和黑人之间的关系紧张已经有些年头，主要是韩裔店主和黑人社区的黑人客户之间经常产生摩擦。
四成亚裔美国人说他们的交友圈子主要是来自同一国家的亚洲人，58%的人说不是这样。不过，只有17%在美国出生的亚洲人说他们的朋友大多数都来自其母国。
亚裔新婚者中，跨族通婚的比例高于任何其他主要种族或族裔群体。从2008年到2010年，29%的亚洲新人与不同种族的人结婚。西班牙裔美国人是26%、黑人是17%，白人是9%。这里存在着显著的性别差异。亚洲妇女与异族通婚的可能性是亚洲男性与异族通婚的可能性的两倍。在黑人中，性别模式正相反——男人比起女人有两倍的机会与异族通婚。在白人和西班牙裔美国人中，这种性别差异不存在。
在所有亚裔美国新人中，日裔的异族通婚率最高而印度人最低。超过一半的日本新人与非亚裔结婚；印度裔新人中只有八分之一与异族通婚。
亚裔美国人曾经高度聚居到特定街区，在全国各地众多城市都建有“唐人街”和其他亚裔社区。然而，今天亚裔美国人比起其他任何种族群体都更乐于居住在一个种族混居的街区。仅11%的亚裔美国人目前生活在该族裔占大多数的街区。可比数字是：41%的黑人、43%的西班牙裔美国人和90%的白人居住在该族裔占多数的街区。（应谨慎对待这样的比较：因为其他各个族群的人数都远较亚裔为多，因此他们有多得多的潜力创造该种族的聚居地。）
身份
尽管与其他族裔相比，亚裔更倾向于种族混居和跨族通婚，但许多亚裔仍感到与其他美国人之间，存在某种程度的文化分离。不足为奇的是，这些感觉与他们的出生地以及在美国居留的时间长短高度相关。
在美国出生的亚裔美国人中，约三分之二（65%）说他们感觉自己像“典型的美国人”。在移民中，只有30%这样认为。对2000年以后才抵达的最新移民而言，这一数字降到22%。
美国亚裔标签本身对亚裔并没有多少影响力。仅约二成（19%）说他们最常把自己描述为亚裔或亚洲人。大部分（62%）人说，他们最常用原籍国来形容自己，（例如华人或华裔美国人，越南人或越裔美国人，等等）只有14%的人说他们最常径直自称是美国人。对在美国出生的亚洲人，那些最经常自称是美国人的比例上升到28%。
在这些身份偏向中，比起开启现代移民潮的其他族群，亚裔美国人最类似于西班牙裔美国人。比起把自己称作西班牙裔美国人或美国人，西班牙裔更愿意用自己的原籍国来识别自己。
对成功的看法
四成亚裔美国人（43%）认为，在美国他们比其他少数种族和族裔更成功；认为与其他族裔差不多成功的亚裔美国人占比类似（45%），只有5%的亚裔说不太成功。
关于自己的族群比其他少数族群更成功的看法，在美国出生和在境外 出生的亚裔美国人有类似的意见。比起2000年以前来的移民，新来的移民对这个问题的乐观评价稍逊（36%对48%）。
在人数最为众多的移民群体（西班牙裔美国人）中，只有少于一半的人会像亚裔美国人那样认为他们的族群比其他少数种族和族裔更成功。但他们说自己不太成功的可能性则大四倍。
在个人层面上，比起普通美国人，亚裔对自己的财政状况和生活水平更满意。当他们衡量父母在同一年龄段是否做得更好时，约一半（49%）认为自己做得远比父母好，四分之一说自己做得多少更好一些。相比之下，只有约三分之一的美国人说他们在类似年龄段做得比父母好。
亚裔美国人和一般公众在对子女向上流动的期望值上只有微小的差异。约31%的亚裔确信当自己的孩子成长到他们现在的年龄时，将会拥有好得多的生活水平。22%认为会略好，19%认为不变，还有19%认为会更糟一些或糟很多。
就这一点而言，不同的美国亚裔族群有相当大的差异。近一半的越裔美国人（48%）希望自己孩子的生活水平最终会比他们现有的好得多。约三分之一的韩国人和印度人这样认为，而持同样看法的中国人和菲律宾人只有四分之一，日本人只有五分之一。总体而言，在海外出生者比在美国出生者对子女们的未来生活水平会更高的前景更加乐观。
政治与社会态度
相比于一般公众，亚裔美国人更有可能支持一个积极的政府，不太可能成为共和党人。他们有一半是民主党人或倾向于民主党，只有28%的亚裔认同或倾向于共和党。相比之下，在所有的美国成年人中，民主党阵营拥有49%的支持率，而39%的美国人自称认同或倾向于共和党。印度裔美国人是最倾向于民主党的亚裔（65%），而菲裔和越裔则最平均地支持两党。
总统奥巴马在亚裔美国人中的支持率高于在全体美国人中。54%的亚裔赞成他作为总统处理工作的方式，一般公众则只有44%持此态度。选举日出口民调显示，2008年，亚裔美国选民支持奥巴马的比率远超支持共和党人约翰·麦凯恩的（62%比35%）。
总的说来，亚裔美国人更喜欢提供更多服务的大政府（55%），而非提供较少服务的小政府（36%）。相比之下，美国公众整体上更喜欢一个较小的政府，而非一个更大的政府（52%比39%）。
尽管亚裔对政府的作用看法与美国公众不同，他们在两个关键社会问题上与意见相近。53%的亚裔美国人认为，同性恋应被社会接受而不是阻止，35%的人反对。关于堕胎问题，54%的亚裔美国人认为它应在所有或大多数情况下合法化，而37%的人认为它应该被定为非法。
