|
|
|
|
|
|
|
|
|
论尊重男性 吾丁 母系社会的时候,男性的社会地位比较低,这大概是一定的。设想一下一天的劳作结束之后的生活情景,端起碗吃疙瘩汤,天一黑就上炕。那时节天黑以后除了搞些男女关系以外,没有其他的娱乐活动。想看电视,没电。卡拉OK也没有,洗头房也还没出现。就算搞男女关系,一般来说也仅限于妻夫之间。母系社会男性是被支配阶层,所以那时节女人在性生活中一般来说也占据着主动位置,从性需要到各种交配姿势,都是女人主导。 女人们在那时节多么幸福啊!一声令下“喂!”,顺便提一句,那时节男人没有名字,一般来说都叫“喂”,“那什么”,“那谁”,“黑子”之类的代号。 女人说“喂!过来把老娘日上两下子。”男人就要乖乖地匍匐前进到女人胯下接受宠幸。女人在上边,俗称骑大马,扬鞭策马保边疆。叫床也是男人的使命,男人一边在女人身下配合动作,还必须高呼“噢,my god,有快感啊!” 后来,这样的社会形态发生了变化,姿势也慢慢地颠倒过来,男人开始成为社会生活的主导。但是某些女性一直没有忘记过去的辉煌岁月,所念兹在兹者,唯策马扬鞭之彻骨酣畅耳。值得一提的是,这些女人往往是受过教育而有些知识的女人,她们通过读书了解到过去的辉煌与尊严,更知道了忘记过去就意味着背叛,因此才对目前的国际形势愈发不满了起来。这是读书的坏处。假使社会停留在刘项原来不读书的状态,这些女人的不满和愤懑便无从谈起,世界将会实现真正的和平。女子无才便是德,诚哉斯言。 其实,在整个人类社会向着男性主导型结构转化的过程中,女性的地位并没有降低,而是其功能发生了变化。男人承担了越来越多,越来越繁重的谋生的责任与压力,女人则慢慢地退居幕后,成为男性的支持与依靠。这是真的,我说这话的时候,一点儿开玩笑的意思也没有。不是有那么个说法么:每一个成功的男人背后都有五个温柔的女人。说的就是这个道理。 纵观人类历史,女性给世界格局带来深远影响的,不乏其人。“如果克里奥佩特拉的鼻子低一毫米的话,今天世界的样子会截然不同。”你看看,一个女人,仅仅靠她的鼻子,就能把世界操纵如斯!再比如慈禧老佛爷,她那句名言:谁让我不舒服一阵子,我就让他不舒服一辈子。——多厉害! 这是拥有至高无上权力的女性的例子。普通人者,古代流传下来的美好的女性也代有其人。比如清河县的西门大官人,他的几位女人就都是温柔可人又识大体顾大局的优秀女士。那时节的女人,都比较含蓄委婉,也还知道脸红。女人最动人者,在于两片红云上脸来的那一刹那的冲击,男人为之倾倒。善解人意的瓶儿,不用直接的语言,便可以暗示西门大官人越墙而过,共度良宵;月娘则明知西门大官人在外寻花问柳,也佯装不在意,轻轻一句:那贼,这几日便不知死去何处!发泄一下心中的郁闷也就罢了,还得给大官人预备酒菜,以赢欢心。 男性社会发展到这一层,也便达到了炉火纯青。 天意难料,来了个不读书不看报的毛主席,弄了个“妇女能顶半边天”的口号,把女人们搞得再一次手足无措起来。半边天,这摆明了就是歧视妇女。为什么男人顶整个儿,女人只能顶一半儿呢,意思就是说女人比男人少一半儿东西。不知道顶黑锅或顶绿帽子的时候,女人顶一半儿还是顶整个儿。 要说毛主席是个尊重妇女的主儿,估计相信的人不多。但是大多数女人们不知是计,反而被这句半通不通的话煽动得不知所以,觉得自己从此雄鸡一唱天下白。于是在错觉的道路上越滑越远,膨胀系数越来越大,都现在,实际上她们已经不满足于半边天了,她们要跟男人一样,把整个的绿帽子都顶起来。 且慢,这里有一个思维的陷阱。真正的女权主义者是不谈“尊重妇女”的。为什么呢,很明显,你口口声声强调需要被尊重,不言而喻者,就恰恰是在暗示你自己是弱者。而真正的女权主义者之根本理念,就是不承认自己是弱者。真正的两者平等,是不需要被特别尊重的。 更有甚者,有些女人借男女平等之名,实际上超过了平等的限度,试图回到母系社会的体系。我们在网络上见到,有的女人经常对男人恶语相向,骂了男人,马上又装出一副女人的弱者姿态,如果被骂的男人起来反驳,她就祭出“要尊重女性”的大旗,这一招还屡试不爽,很多男人也经常被迷惑,对她同情起来。 所谓的尊重妇女,其实是对妇女的一种蔑视。退一步说,女性之所以令人爱慕,令人尊重,是因为女性自身的可爱与软弱,同时又兼有宽容体贴温柔可人的气质。如同西门大官人疼爱瓶儿一样。假使一个女人态度凶恶举止粗鲁,这样的女人本身就没有任何值得别人尊重的品质,还谈什么尊重。 仔细想一想,男人起来反驳的时候,她搬出“要尊重妇女”的老虎皮,其实就是想造成一个“只能我骂你,不能你骂我”的局面,这里的逻辑含义,就回到男女不平等的母系社会价值观里去了,面对意欲策马扬鞭的女壮士,我们能说什么呢。 我们能说“请尊重男性”吗? 那很可笑。 2009/11/10 东京 |
|
|
|
|
|
|
|
|
文章评论 |
|
|
|
作者:土共用公款吃喝 |
|
留言时间:2012-07-04 09:35:02 |
|
|
哦,对了,那 5大 还自称是物理学牛人,怎么没弄点万有引力把自个的老婆给牵住呢。
明白了,5大 是专门研究离心力的。
还是西门庆聪明,研究向心力,就把 5大 老婆弄到手了。大概西门庆也用不着和 5大 一样发表什么高引用率的论文。人家专来实惠的,哈哈。 |
|
|
|
作者:土共用公款吃喝 |
|
留言时间:2012-07-04 09:10:52 |
|
|
吾丁博对 5大 的心理没理解透啊。
5大 的老婆跟西门庆纠缠不清,5大心里烦啊。你要是再插一手,5大 彻底没戏了。
这么跟你说吧:那潘金莲还真是个大美人。
跑了老婆,5大 只好跟老-穆鬼混啦。 |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-04 02:28:32 |
|
|
5大这小子还喜欢装假正经,哈哈哈。我靠,多大了你? |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-04 02:25:39 |
|
|
5大这小子对老子简直太过分了,帽子工厂啊,反党反华还不过瘾,连他妈的“反人类”都来了!然后呢?我还反什么?
你大爷我有那么多文章你不去好好学习,专门瞪着眼睛找下三路的字眼儿看,你说你小子是不是个下三烂?
别他妈的跟你大爷我装假正经。 跟那些北美的爱国神经病的老娘们似的。 |
|
|
|
作者:NZFP |
|
留言时间:2012-07-03 20:48:14 |
|
|
唯女子与小人难养也。 ------------------- 真要借这话来骂你妈,也不一定非要在大庭广众之中骂吧? |
|
|
|
作者:西 狼 三 门 |
|
留言时间:2012-07-03 11:58:58 |
|
|
嘿嘿,俺来替吾丁太君科普科普什么叫做遇露(看到女人衣着清凉)后,正常男人的心里活动。介是刚才贴给Elwyen博主的。在他那里有上下文的来回对答。 _________
呵呵,楼主呀,你又是以自己的perception来论事喽。
哎呀,俺不知是咋地了,这两天尽是一本正经的在长篇大论。好吧,俺专对楼主说的这句:"正常的男性看到异性容易冲动"介个说法来个小狼科普系列:)
恰恰相反,很多好男人(比如俺小狼哈,自娱一把。)看到穿著清凉的女生时根本就不是心怀不轨。正如俺老师介绍过的一项社调表明:,不论男女,看到异性穿著单薄的衣物时,起先是有注意对方裸露的肌肤,但更多的是萌生想要保护对方的想法。
没记错的话,介好象是University of Maryland的一个心理学测试。他们发现受试者不论男女,只要看到对方脱下外套,或是穿著露出较多身体肌肤的服饰时,都会有一个从初级心理反射进化到高级心理活动的过程。
这个研究发现,当男人看到穿著清凉或是全裸的女性时,是有比较容易注意她们的身体美,而忽略她们的内在美。但是俺要指出是在这种遇露的情况下不只是男性,连女性也会出现只注意男人肤肌的现象。
上面俺提到是都是些男女之间在遇露时的primary reflex初级反射。在这种反应过去后,再深一层的心理活动却是:无论男或女皆会对穿著清凉的异性产生怜悯之心,萌生想要保护、关怀对方的冲动。
虽然这样的现象初看令你觉得十分奇怪,但确实存在于现实生活中,是男女之间十分正常的遇露后心理活动的真实揭示。
而某些先天脑袋有问题的、后天受教育不够的、男尊女卑的、平权思想不足的等等男人,才会在遇露后对别人施扰。这种则完全是abnormal psychological reaction。 |
|
|
|
作者:多瑙河畔-凡平 |
|
留言时间:2012-07-03 05:04:01 |
|
|
另外说你五大郎骨子里是个农民里的痞子(你和老穆在胡搅蛮缠这点上也没有本质区别),也是有根据的,比如,我指出:
"元朝最先把程朱理学规定为考试取士的标准,但是元朝科举制度的规模很小,它对有元一代的既定用人格局,没有产生多大影响。"
你没有能力理解,就只当没看见或者胡搅蛮缠,当然也不会承认德孤兄下面这句话是完全成立的:
"朱理学在南宋被认为是伪科学,真正被确立为中国统治思想是在明成祖永乐年间。" |
|
|
|
作者:多瑙河畔-凡平 |
|
留言时间:2012-07-03 04:38:22 |
|
|
楼上的五大郎,以你的智商和理解能力,最好别在这里发表你的蠢货评论。你还是回国做奴才比较合适,在那里像你这种蠢货还有点机会,在日本或其他西方国家,凭你的智商和理解能力,还真别混下去了。 |
|
|
|
乌七八糟地,吾丁除了反华反人类,是不是就只对脐下三寸感兴趣? |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-02 19:24:27 |
|
|
|
作者:深深浅浅 |
|
留言时间:2012-07-02 19:04:29 |
|
|
回吾丁的问题:假如女的穿着透明的衣服,男人看见了女人的身体,算不算男人的过错?
没过错。只要男人不去扰骚(用动作或语言)就没错。你在近处(当然不能太近,否则就有骚扰之嫌)或远处公开或偷偷地欣赏都没错,因为她穿的那样透明,就是想让人欣赏她的身体。 |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-02 18:48:38 |
|
|
强奸文化……嗯,咱不是研究这个的,也没有发言权。 也没资格到那个什么灯那里去发言(人家一看咱是汉奸,咔嚓就把咱屏蔽了)。
也插播一段。算是瞎起哄。
看日本的电视节目,说起类似的话题,一个女艺人说自己的经历(日本的电视节目里话题很开放,基本上什么都说),她说地铁里拥挤不堪,她的胸部又比较丰满,车厢一晃,她的胸部就会碰到前边一个男高中生,不过没办法,挤啊! 过了一会儿,男孩子该下车了,万没想到,那男孩子回过头来,满脸无辜地对她说了一句:求求你,饶了我吧……
众人皆笑翻……
这男孩子如果去告,这女艺人是不是会被判性骚扰……嘿嘿。 |
|
|
|
作者:识字而已 |
|
留言时间:2012-07-02 17:59:23 |
|
|
看过事起了,这是我的想法: 关于“我可以骚,你不能扰”与强奸文化,没看明白,是我个人文化水平不高的问题,我只看到了举例子和掉书袋。关于强奸文化在我看到顶多是一学术讨论起的名字,强奸在社会规范上已经有了明确的认定是必须承担刑事责任的,从社会规范角度没看出有任何值得称文化的东西,无论男女,男男,女女,婚内,婚外。 关于“我可以骚,你不能扰”,想想中国的人口,北京上海的地铁,下了地铁你会发现你变薄了,插播一个笑话,我和一北京来的说我90年代末出差在北京坐地铁,挤出来快变照片了,她说,现在,你得变粉尘。在地铁这个特殊环境下,大家肩并肩,贴着身,不管是谁都相互扰着,服装重点是挤过后还能保持整齐是重点。在地铁里大家都不容易。让我们男男女女,买不起车的,赶的上班的,相互尊重的挤进去,挤出来。 我个人认为,讨论女性在性暴力下的弱势,可以从女性的自我否定讨论。 插播:关于定义方面,我个人给一个真实故事,是facebook上的朋友,他说他要提醒大家一件是,他给了一个定义(学术方面的),但他自己觉得不够好,所以到网上看看,有没有更好的说法,结果发现,提到这个概念的都是用的他定义的说法,所以他提醒他的朋友,时刻保持探索的心,不能人云亦云,谁云也不行。不过这是学术领域,我们是发文胡扯的。 以上个人观点,不代表任何学科,和派别。在这插播一下,我就不到偶灯斯陋那儿添堵了。 |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-02 17:48:12 |
|
|
难得西狼君这么正经地长篇大论,哈哈。好。
Elwyen,想来想去也只有这么一个办法了。 祝大家愉快。 |
|
|
|
作者:Elwyen |
|
留言时间:2012-07-02 17:36:45 |
|
|
吾丁大侠:这个评论功能我已经抱怨很久了,后来我就开两个Tabs,觉得还是不方便,就开两个windows了,一个window占半个屏幕,还算用得过去。 |
|
|
|
作者:西 狼 三 门 |
|
留言时间:2012-07-02 16:58:37 |
|
|
嘿嘿,既然大伙喜欢,还有大哥大姐们表扬整天刁钻古怪的小狼,俺就再来段难得正经的评论:)
介个楼主和其他人提出的“骚招致了扰”说法,介在任何场合下都是站不住脚的。
扰,是一种强势拥有者对他人的侵犯行为。是一种不受被侵者欢迎的事实行为。介个强势可以是体能方面的、权势方面的、政治文化方面的,等等。
施扰者的侵犯冲动通常都一种无法抑制的、根深蒂固的primitive psychological drive。这是一种带有快感的冲动,是一种带有endorphin reward的冲动。施扰者这种urge或者drive的东西是不会因为你不骚了,他就会消失的。这种东西是客观存在的,与别人骚不骚是完全不相干的。(比如说小老穆喜欢去攻击右右的行为,和俺小狼拿他找乐子对斗也是在这个范畴里面。打个自嘲的比方哈,小老穆别又大脑前叶失控哈。嘻嘻。)
有心理学研究表明:施扰者通常都是惯犯,而且会不断地去扰,根本与别人有木有发骚不相关。另外,这些施扰者侵犯的对象,by convention, 在被侵犯的时候她们的举止行为根本与骚完全不沾边。最典型的例子就serial rapist。俺这里没有指所有施扰者都是循环强奸犯的意思。
所以,说女人是因为"骚招致了扰",介是对被扰者的再次侵犯,也是对施扰者的纵容。这种说法是极端不公正的。问题的本质是在施扰者的脑袋里,而不是在被扰者的衣着或行为上。
好啦,小狼俺正经话说完喽,再多说就又要来曝粗口啦:)
哈哈哈哈。 |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-02 16:46:02 |
|
|
深深浅浅好。 美丽的鲜花引来了狂风浪蝶不是鲜花的错!
这么说当然不错,具体到人,我还是那个老问题:假如女的穿着透明的衣服,男人看见了女人的身体,算不算男人的过错? |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-02 16:44:08 |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-02 16:43:35 |
|
|
识字好! 发骚这个词来自上海女孩的“我可以骚,你不能扰”。 你说得很好,假正经才是最令人讨厌的。 出什么事儿?也没出什么事儿。 呵呵呵。 |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-02 16:41:04 |
|
|
Elwyen,话糙理不糙。嘿嘿。 我看了你的文章,所以我说我大致跟你想法一致,其实就是在这一点上。 过分强调需要保护,正是变相承认自己是弱者。 |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-02 16:39:29 |
|
|
又攒了一夜的留言。 这博客回复评论的设置非常不好用。先要一个一个看了,记住,才能写。 真麻烦。
先感谢西狼君。理论讲得很好,很透彻,对骚扰者的心理成因分析得很好。 扰与被扰的关系也分析得很好。 我们公司也有这方面的讲座,就是注意维持好男女关系。其中一个关键点就是:到底有没有构成性骚扰,这个问题要看女方的反应。也就是说,女方告你了,那你就吃不了兜着走;女方如果接受,那就没事儿。
就是这么回事儿。 |
|
|
|
作者:深深浅浅 |
|
留言时间:2012-07-02 13:27:48 |
|
|
|
作者:老度 |
|
留言时间:2012-07-02 13:24:06 |
|
|
|
作者:深深浅浅 |
|
留言时间:2012-07-02 13:12:57 |
|
|
俺赞成小狼的高见和紫云的相互尊重。
美丽的鲜花引来了狂风浪蝶不是鲜花的错! |
|
|
|
作者:识字而已 |
|
留言时间:2012-07-02 10:15:18 |
|
|
出什么事了,尊重是平等的体现,是平视,这是我的理解。 为什么要用发骚这个词,为什么不用女性(男性)爱展示女(男)性美,珍妮佛洛佩兹,那身材,我记得去年在电视上看什么颁奖礼,她那个礼服,一看就是里面没内衣,全靠身材秀出来。男生的样貌和身材也很有看头,想想多年前的基努里维斯,互相看就是了。 不过最可笑的就是假正经。我出国前的一件事,我经过在健身房的认真努力,到夏天时候就会穿的很清凉秀身材,不过就是露个背,穿个热裤什么,我爸妈都没提意见,我先生单位的领导,在一次开会(一堆人的会议)中对我先生说,管管你太太,穿的太少了。我先生的同事乐了说我很少来,来一下就走了,这你也管。可是该领导的私生活那个好玩。 我个人觉得,女(男)生穿的突出女(男)性美,是女(男)性的权利,你看了,想了,和我无关,但你要敢不经我同意碰了,这就和我有关了,是对我的侵犯。很简单的事。 和我介绍介绍出什么事了。 |
|
|
|
作者:月弯儿 |
|
留言时间:2012-07-02 08:36:52 |
|
|
友情提醒,小狼你披错马甲了,应该是另外一件才对.你的评论比吾丁的博文无论从理论上还是人类进化的角度来说都高了几个等级.赞! |
|
|
|
作者:Elwyen |
|
留言时间:2012-07-02 08:30:45 |
|
|
吾丁大侠:怎么删去了自己的沙发?第一时间进来拜读了,因为你的话比较糙,所以我没留言。你的关于“妇女要求尊重”是把自己放在弱者的位置,这正是我多年来一直认为的,这是妇女运动的一根软肋。我的所有在偶灯博里的跟帖都是想表达这个概念,哈哈,结果变成了和偶灯MM的段落对话。 |
|
|
|
作者:西 狼 三 门 |
|
留言时间:2012-07-02 08:03:35 |
|
|
刚才有一段说得不够清楚。改了一下:
_______________ 再有,被扰者,也是有主观意愿上的喜欢与不喜欢被扰的区别。违背释放性刺激信号者的主观意愿,从而强行施扰才是构成性扰。所以说,骚和扰本质都生物人的一种心理活动,关键是要看被扰者是不是喜欢,而不是发骚者既性刺激信号释放者该不该放出这类信号。 |
|
|
|
作者:西 狼 三 门 |
|
留言时间:2012-07-02 07:41:22 |
|
|
性骚扰施扰者的性心理发育与教育不健全有关系,与释放性刺激信号者无关
人是生物的人,是必然要服从人的生物属性的。所以,大家在争论骚和扰的时候,必须看一看人的心理以及心理内部的活动。
女人的骚,本质上是女人心理上通过行为发出一个性刺激信号。男人的扰,并不是性刺激信号本身心然会导致的男人行为反映。当性刺激的心理信号被男人接受之后转变成男人扰的行为,完全是因为女人发出的性刺激信号对那个行扰的人来说是如此强烈以致于他无法做到自控而有扰的行为表现。这个自控的失调是施扰的人大脑前叶的行为抑制神经系统有关。先天不足和后天教育缺乏是这种自控失调的两大原因。
先天不足,容易被刺激从而产生扰的行为。这一类通常是强奸犯的心理学基础。
后天教育缺乏,男尊女卑,平权意识的不足,也是产生扰的另一根源。而这个因素是可以通过教育,行为纠正来补偿的。灯姐所鼓吹的正是这种补偿。
另外,所谓的女人骚是不是就一定是构成释放性刺激的信号也是相对而论的。这个相对性因地域、文化、宗教、语言等等而有不同。
再有,被扰者,也是与施扰有主观意愿上的喜欢与不喜欢被扰的区别。违背释放性刺激信号者的主观意愿,从而强行施扰才是构成性扰。所以说,骚和扰本质都生物人的一种心理活动,关键是要看被扰者是不是喜欢,而不是发骚者既性刺激信号释放者该不该放出这类信号。因为这种信号的解读完全因人而异、因地而异、因文化宗教等其他很多因素而异。
这些是俺小狼本来想在灯姐"骚与扰"大作后面难得正经一回跟帖想说的。结果狼性难移呀,一出口便又与另外几位掐上了。 |
|
|
|
作者:俺是吾丁 |
|
留言时间:2012-07-02 05:36:21 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|