要回答這個問題，第一先弄明白什 麼是聖人。名不正則言不順，所以定義很重要。聖人，聖，從耳從呈；呈者，通也。聖，也就是耳通，是個什麼意思呢？讀佛經的都知道觀世音菩薩有一修行方法就 叫做耳根圓通。什麼叫耳根圓通？普天之下無聲不聞，而聞聲救苦就是菩薩本行。菩薩為聖，是無可爭議的。凡夫為聖，孔子算是唯一的一個。且不管我們是否同 意，孔子是有聖人稱號的。

孔子以一芥凡夫，何以成為聖 人？其實這個答案老毛早就指出來了：封建君主制度的需要。所以老毛反了好半天孔，孔子估計要覺得很冤枉。就為了批周公，怎麼拉本人來墊背了？沒辦法，風光 了兩千多年，也是該倒下的時候了。所以我們上小學的時候，就記得看到牆壁上的標語：批林批孔批周公，作為小學生，我自然不明白背後的意思，但這個標語卻因 為押韻好記，所以至今印象深刻。老毛批孔真是批得沒道理，為了一個政治需要推倒一個早已成為傳統的價值。一來二去，現在又要崇孔，看看社會人心壞掉了，又 把孔子挖出來抵擋一陣，孔子大約是不會在乎的了，只是讓一干旁觀者心有不服：這跟以前封建帝王的做法有什麼不同？

孔子被崇拜為聖人始於唐太宗李世民，尊孔子為“先聖”。唐玄宗時為“文宣王”，宋真宗時為又在“至聖文宣王”。元大德十一年（1307年)， 剛即位不久的元武宗加封孔子“大成至聖文宣王”。至此，孔子位置才最終確定，那已經是孔後2千年了。當時是個什麼背景呢？大家都知道元朝是蒙古人的朝代， 漢人是沒地位的；可是元朝卻非常的重視漢人的文化，也非常的1需要漢人的合作，所以才會把孔子請出來協助一統江山。跟現在的情形一模一樣。

孔子本人自認聖人嗎？非也。論語子罕篇，大宰問於子貢曰：“夫子聖者與？何其多能也！”子貢曰：“固天縱之將聖，又多能也。”子聞之， 曰：“大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”孔子學生雖然推崇他為聖人，孔子本人卻不認同。只不過因為少年出身低賤所以比別人懂事多 一點而已。孔子的處世哲學，的確是非常有正面意義的，但孔子終其一生也未能實現自己的抱負，所以我們大可以說他時運不濟，或者說才幹不到，總而言之，是個 失意之人。好在他還算看得開，也沒有怨天尤人。

孔子的道，根本在於一個仁字，這一點合乎道德，所以孔子才會屢屢被打倒又屢屢再被請出來。孔子不可能倒，打不打他，他的道與天道合，都倒不了。可是如果只是簡單的拿他來收攏人心卻是做不到的，因為人心不是“宣傳”可以收買得了的。人心要看實際的事情。

結論：孔子非聖人也，但那跟我們有個毛關係！