後記： 雖然喜歡毗濕奴克服允諾的這一段。找到英文版故事後，沒看到這阿修羅真的作了什麼壞事的敘述，難道只為恨毗濕奴就合該被殺？ 為怨懟、氣極可以殺兒子，為信仰可以讓父親被殺』 ？     民情不同（還是相同），粉難接受。。。。。。。雖明知有時人性真的著麼愚蠢， 不知道該忠於原著還是該主觀的加以合理化，最後，還是折衷式合理化了一句『有了不死身的 阿修羅就開始壞事做絕，搞得人神共糞...」再加上這份告解。。。。   想想希臘神話、印度教神話都不避諱神性的不完美，認為善與惡本就是一體的兩面。 而這種習慣於神話中的完美，強求完美，會不會使人傾向於較無法面對自己的缺點？甚至說謊、反擊去回應別人不管善意或惡意的提醒？ 其實，改善對自己是一種進步的過程。 否認、不面對並不代表它不存在，面對了，才能堆積或學習處理的試驗或經驗 就像成人背上被蚊子咬了，可以看都不看 ，啪了一聲把蚊子打死在那兒， 小baby，背上被蚊子咬了，只能用盡全身的能量抖動、，然後由怕了哭喊的人（好吧！.....充滿愛的人），想辦法猜測、嘗試、學習然後解決問題。。。。。（這世上總是需要能解決事情的人是唄？！） 全力的去討厭、去生氣是不是一種『成人』式的哭鬧？無法去確認事件本身，去解決問題，然後沈溺在討厭、生氣的輪迴或惡性循環中，而問題仍在、仍模糊著。 人不可能生而全能，不完美本就是自然，人從面對不完美中，不害怕學習的機會，從經常的學習中得到進步，從進步中獲得成就感樂趣……學會了，能處理或能「和諧」（為什麼這兩個字最近看來，有點.....苦澀）。 學不會、不想學會，那是你之所以為你。 事實上太中規中舉會不會讓人失去獨特性，而太中規中舉了，好像也太死板沒樂趣。   而事實上，經驗中遇到 trouble maker 常就是抱怨、責怪他人甚至說謊推卸責任，而生活和樂圓滿善於解決問題的人，就粉少看他們抱怨別人～～～