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  砂之痕
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Amduat 2010-08-17 08:15:16

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根據新王國時期(ca. 1600-1045 BCE)陰間書(Amduat)的記載,Amduat 能被解釋為 "是在地獄中的歷程(That Which Is in the Underworld)"在日落之後死去的法老必須進入冥界而且與太陽神 Re 融合一起搭乘太陽船,經歷從薄暮到破曉經歷十二個小時的夜航,穿過地獄的旅行到達來世再次新生。

在這夜間漫長的旅程中,Amduat 被區分為十二小時,每個小時得到特定的區域完成特地的任務,改良的版本描述要穿過尼羅河、田野、沙漠等如同一個真實的世界。前幾個鐘頭太陽神必須經過陰間層層的關卡,而且越走越深。不過在他身旁有其他神祇的保護,幫助他度過各樣難關,太陽神要打敗威脅他得到永生的敵人,讓他的肉體與靈魂在午夜重聚。

這旅程-- 為被所有的埃及人尋找的永恆的生活的一個隱喻-- 在日出時分用 pharaoh 的複活成為太陽神 Re 結束。在 Luxor (也就是古底比斯)的西岸的帝王谷中大部份墳墓的通道都有這部份,Tuthmosis III Amenophis II 的埋葬室幾乎包含整個的全文。

The Major Egyptian Books of the Underworld


 

裝飾 杜德摩西三世Thutmose III (1479-1425 BC) 的墓室牆壁是 Amduat 完整摹本,這王室的葬禮文描述這已故的法老為了要得到再生要經歷的危險旅程。與太陽神合而為一,他坐在太陽船上,從薄暮到破曉經歷12 小時的夜晚旅行。

 


小時沒有一直依照數字的順序排列,但是如Amduat所示是按太陽在此刻行進的位置安排的。

 

http://www.elizabethvercoe.com/EgyptPhotos1.html

 

 

第一小時  

    當太陽垂落到地平線時,第一小時開始。法老與太陽神 Re 合而為一,乘坐太陽船進入陰曹地府,迎接他的是神、女神、狒狒和蛇 (這可是有點來頭的噴火蛇ㄡ...."fire-breathing serpents") Re在右邊,公羊頭人像代表是他的靈魂或 Ba  ,在其下方有另一艘船,船上是代表早晨太陽的符號聖甲蟲 。聖甲蟲第一小時就出現,指出旅程的終極目的--太陽的再生。12只狒狒代表了晚上的12個小時,第一小時,他得號召保護祂安全走過"夜路"的 "助手" ,也就是上下 3x14塊空間里共 84個神。


 


其它版本的 Amduat

 

第二小時  

Hathor 帶領,太陽神在流過冥間的河上旅行,很像經過埃及的尼羅河。很多其他的神陪伴他經過這個叫做 Wernes 的區域,依照象形文字的本文敘述,種植在這個 afterworld 的肥沃水區域中的農作物是長到超級大的。


Hathor, daughter and protector of the sun god

 

 

第三小時    

 

更多的船陪伴太陽神經過這第三個小時這稱為 Osiris之水(the Waters of Osiris) 的區域,在上排,狒狒、狐狼頭的 Anubis和其他的神為太陽光的到來而欣喜。坐著的 Osiris 是地獄的統治者,出現在下排一群鳥頭神之前。手中握著的刀子,他們已準備好對付潛藏在地獄中並威脅妨礙太陽神前進的敵人。


 


 

 

 

第四小時  

 

旅程的障礙開始出現,一條曲折的路徑阻擋 Re 下降到the Land of Sokar ,這邊水已經乾凅,而太陽船要被拖過一個沙漠。這船,現在有蛇頭在船頭和和尾部,就像有蛇一般的魔力能輕巧滑過沙漠。在地獄的深處,這區域是全然黑暗到連太陽神都是看不見的。在中排,朱鷺頭智慧神的 Thoth將太陽之眼交給交給獵鷹頭神 Sokar 保護 ,其他的神則準備好對付太陽神的敵人。

 

 

 

http://www.revorigin.com/parallel-sequences.php



 

 

第五小時  

太陽神的船被拖曳到被雙頭的 sphinx 保衛的Sokar 秘密巨穴的附近。鷹頭神 Sokar 抓緊多頭蛇的翅膀 ,代表法老的肉身和靈魂即將合而為一。 頂排的中間,就是Osiris的埋葬土墩,由那兒出現一隻聖甲蟲,這是太陽重生的符號,浮現出來幫助拉拖粗繩

 

 


http://ib205.tripod.com/kv34.html

Detail from the 5th hour of the Amduat - the sun crosses 'over the secret cave of Sokar' sealed with the head of Isis. Inside the cave the god Sokar holds a multiwinged serpent which represents choas. The cave is guarded by the god Aker.



第六小時  


第六鐘頭太陽神走入陰間最深處,亦即Nun神充滿的原始海洋。不過夜的最深處也是生命重生的開始,太陽神的遺體再次與他的靈魂(Ba)結合為一,新的火光重新點燃。太陽神再次獲得他的王權,以權杖、王冠及眼鏡蛇標誌來象徵。鱷魚神是 Sobek 的王國,這裏是午夜,太陽神 Re 的靈魂回到他的屍體會合(在右方以水準的人像代表),被一隻五頭蛇保護 。屍體也被解釋成所有已死之人的肉身,因此,與Re的靈魂合而為一,為死者帶來光和永生的祝福。

 

 

http://www.revorigin.com/parallel-sequences.php

 


          
Sobek
The ancient Egyptians believed that the water of the Nile came from Sobek's sweat and that he was the god of all bodies of water. So as the lord of all the wet regions, Sobek was worshipped big time wherever there was water. He was especially important at locations right on the Nile, in the delta, and around oases.
Sobek also had a role as a fertility god-- he made all the plants green. The number of crocodile sightings was supposedly an indicator of how successful the farmers would be that year: it was said that the more crocs in the water, the greater the flood, and the more bountiful the crops.
http://republika.pl/hufu2/strona2/inskrypcje.htm


 

第七小時  


到了第七個鐘頭,太陽神雖然重新有了亮光,不過四周仍埋伏著各種危機,要消滅光明的再生。一場光明與黑暗的鬥爭登場,在這一鐘頭的主要場景是打敗與懲治對手。特別是太陽神Re的宿敵Apophis,橫阻在太陽神的渡船之前,想要吞噬太陽神,阻擾他重新發出光明。不過此時Mehen蛇神環繞著太陽神,保護他免受Apophis的吞噬。太陽神 Re 面對他的主要敵人-- Apophis它能吞盡搬咛柎暮铀?/SPAN> Isis 和其他的女神用力施展魔咒破壞 Apophis 的力量,還把它切塊綁起來 

 


在最上排中,神斬首而且處罰其他的敵人。


在底排中,Horus 安排十二個神和十二個女神戴著星星的皇冠象徵夜晚的十二小時 。從第六鐘頭太陽神遺體與靈魂的合一到第七鐘頭太陽神打敗了Apophis巨蛇,整個局勢大致穩定下來,太陽神可以走出陰間準備再次從東方日出。

 



7th Hour of the Amduat - top register Osiris sits (while ringed by the Mehen snake) while a god with cat ears punishes enemies. In the middle register the Apophis snakes attempts to bloke the route of the solar bark, but it has already been rendered harmless by knives and ropes.


第八小時  


最大的難關都已經經過。在此,太陽神 Re 給死者下一個世界穿著的白色的亞麻布衣。



 

第九小時   

Re的船前進到 oarsmen 的組員之前,太陽神帶來更多準備在來世生活的供應品。在底排中,神高舉的三個籃子像征無限供應的麵包和啤酒。吐火的眼鏡蛇保護太陽而且為他們照亮通過黑暗的路徑

 

  


 


 

第十小時 


在埃及,對那些淹死在尼羅河的人是特別的關心,因為沒有適當安葬保存肉身將失去永生的機會,對他們而言是最大的悲傷最嚴厲的懲罰。在最底排左邊,Horus 保證他將會帶著這些在水中漂流的靈魂到來世。在中排,三桅帆船載著Osiris的靈魂和鷹頭神 Sokar,連同頭的形狀是太陽盤狀的保鑣出現在太陽船的前方



 

Liber Amduat (i.e.: de rebus inferioribus)
Tempus: ca. 1050 a. Chr. n. (Dynastia 21)
Locus repertionis: ? (Aegyptus)
Altitudo: 39 cm
Longitudo totius papyri: 236 cm
Materia: Papyrus
Museum: Berlin, Agyptisches Museum
http://www.fh-augsburg.de/~harsch/museum/Chronologia/C_a0110/Amduat/amduat.html



 

 

11小時  


上欄描繪太陽神再生與日出的時間。在日出的準備中Atum 神左方是雙頭神代表過去和未來之間,也代表抓稕適當的時間 在上左方左右手抓著蛇的雙翼   (代表靈魂與肉身的融合),接著騎著蛇正要吞食十個星星 代表已經經過十小時的夜晚 。最右邊的一幕有四個女神坐在雙頭蛇身上,一手舉起在嘴巴前面,口吐烈焰焚毀下欄的仇敵,他們都地入火坑中。中排的太陽船載著太陽盤,諸神抬著“環繞宇宙之蛇”(Ouroboros)走在前面IsisNephthys神以蛇的形象載著兩頂王冠邁向東方之門。下欄左側的“焚毀百萬生靈”的蛇與持刀的懲罰女神完成審判的任務,掃除所有阻擾日出的障礙。


 

Section from the 11th hour of the Amduat, tomb of Thutmosis III. At the beginning of the upper register, is a double-headed god ('Ruler of Time'). At the side, Atum between two wadjet-eyes. He is grabbing a winged snake, which probably represents time. The scene refers to the task of seizing exactly the right moment for the 'morning renewal'

 




12小時 


最後第十二個小時是是太陽神的再生的時刻。日出的過程發生在“環繞宇宙之蛇”的體內,中排:12男與13女拖曳著太陽神的渡船,穿通過環繞世界的蛇(the snake known as the "World Encircler" 。 Shu,他正在把太陽高舉向白日的天空幫太陽離開黑暗,Osiris的木乃伊仍舊停留在地獄中。上排中,諸神為著太陽神再次新生的時刻而歡呼。 而上欄的女神與肩上口吐火焰的蛇在做最後驅逐Apophis的動作。

  




Dekoration der Grabkammer: Die 12. Stunde des Amduat
http://www.kv5.de/html_german/data_kv34_german.html

12th and final Hour - the middle register depicts the sun god rejuvinating himself as well as his entourage before he enters the body of a snake, then he transforms into a scarab and then climbs on the arms of Shu into the sky. 
 


http://www.egiptologia.org/textos/amduat/12/


 


http://ib205.tripod.com/kv34.html

In the top register (left), Tuthmosis III and his mother Iset stand in a barque, in the bottom register Tuthmosis III is followed by his wife Meryetre, his late wives Sitiah and Nebtu and finally his daughter Neferetre.

One example of the significance of the tree in the Ancient Egyptian religion is its existence in the myth of the death of Osiris. In this tale, Osiris, after his brother Seth locked him in a chest and threw him out to sea, was wound inside the trunk of a tree, which provided a vessel for the dead ruler in which he could be reborn. In another example, the new reigning ruler had his or her name written on the leaves of an acacia tree, making the new ruler's name last forever. The latter example shows that the acacia tree was a thing that possessed a magical character that allowed it to forever keep intact the legacy of whoever's name was written on its leaves. http://egyptologypage.tripod.com/Original%20Pages/religion.html

 

Magical Egypt - Navigating the Afterlife (6)

 


 


 

http://www.pharaohfaqs.com/?page_id=85

 

  古埃及 -- 陵廟 介紹 "哈塞布蘇女王陵廟(Temple of Hatshepsut, 1520 B.C." 提到

   
哈塞布蘇是埃及史上第一個奪取男人帝位的女人,在埃及歷史上有其一定之地位。哈塞普蘇女王是十八王朝的杜德摩西一世(Tuthmosis I, 1504-1492 B.C.)之女,二世的妻子及妹妹,三世的姑姑。其上還有兩位兄長,當兩位兄長都因故去世後,二世(Tuthmosis II, 1492?479 B.C.)這個妾所生的兒子必須娶哈塞普蘇為妻才能登上王位,當年她才12歲,二世20歲。然而二世體弱多病,在他們結婚六年以後,哈塞普蘇已開始與他共掌政權。二世沒多久即去世,指定由其子杜德摩西三世(Tuthmosis III, 1479-1425 B.C. 是二世的妃子所生)繼任,然其年紀尚小,乃由哈塞布蘇攝政。

http://www.bergerfoundation.ch/funerary/funerary_fr.html

 

 

 

哈塞布蘇想把握政權,設計將唯一合法的繼承者送上戰場,希望由戰爭的發生而除去杜德摩西三世。但是沒想到杜德摩西三世經歷沙場的磨練成為埃及歷史上偉大的軍事強人,開疆拓土帶來了埃及的盛世。由於圖特摩斯三世的赫赫武功,一些歷史學家稱他為古埃及的拿破崙。


 


http://wysinger.homestead.com/12thdynasty.html

 


http://claremonttocairo.wordpress.com/2008/02/02/january-7-2008-905am/


 

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