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關於講座題目《如何以基督信仰回應香港時局》的隨想 2019-11-18 23:29:07

日前,朋友傳來一個信息,如下:IMG_0626.JPG


看到這個信息以後,直覺就是太晚了,教會早幹嘛去了?非常可能,當那個講座舉辦之時,香港事件已經被“既定方針灰飛煙滅”了。

(一)

先講一個事,新聞媒體告訴人們,許多厲害國的國人曾對911時間拍手;時過那麼多年,正如某位博主所說的那樣,“they have never changed,even a bit”,本人親眼所見,親耳所聞,許多厲害的人現正對着“香港悲劇”拍手稱好,甚至還有相當數量身處教會自稱基督徒的人。

說實在,我不是因為六四才皈依基督的;六四發生好多年以後,我也並沒有關心教會基督信仰的事情。所以,我不知道當六四發生的時候,北美的華人教會都是怎樣表現的。

六四過去十來年以後,我才被基督耶穌吸引,去了教會,皈依了基督。開初幾年,我觀察到華人教會十分熱衷於請有參與六四事件背景的人士去教會講演/布道等等。六四事件是許多華人教會十分熱衷的吸引人皈依基督的切入點。的確,是有相當數量的人,聽了有參與六四事件背景的人士講演之後,認同講演者的觀點,然後所謂“決志,參加了教會”。直到現在,還有相當數量的華人教會依然維護六四事件的話題。

六四發生的時候,以及直到現在,香港的民眾依然沒有忘記六四事件,這個可以從每年有相當數量的民眾舉辦的紀念六四的活動得到見證。

(二)

長期以來,人們經常可以在不同的場合聽見教會的某種說法“基督徒不應該參與政治;教會也不應該就政治議題發表公開的觀點”。但是,前一陣,當時加拿大大選,卻有許多本地華人教會的人們非常熱衷地參與了加國大選。某些教會活躍人士,在不同的場合,利用一切機會,鼓吹教會會眾積極參與選舉,甚至公開地呼籲會眾投特定候選人的票。

就本人所能接觸到的教會群體而言,許多人都十分大膽地直接公開地對不同的特定的候選人表示了他們的喜好,並且也據此投投出了他們的票。

然而,詭異的事情發生了,那些教會會眾居然真的十分“彩虹”,他們的票投向了新民黨,人民黨,自由黨,保守黨,甚至綠黨。

不是說“教會不能參與政治”嗎?那麼,此次教會會眾參加加國的聯邦大選算不算參與政治呢?我問過一些能問上話的人,他們回答我“他們是在盡一個公民的責任,不算政治”。我聽了以後,有摸不着頭的感覺。

(三)

今年此次的已持續數月的香港事件,我們可以看到相當數量的香港民眾或多或少地都在以各種方式參與。同樣,我們也可以看到相當數量的香港教會(無論觀點如何,宗派如何)都在不同的程度涉及了此次香港事件。我們也可以看到相當數量的教會領袖們對香港時間發出的程度不同的公開言論。

但是,相當奇怪,(也許還本人的觀察不夠),本人至今還沒有看到有(任何)北美的華人教會領袖在公開的各類媒體上,發出他們的聲音或觀點;甚至都沒有看到(任何)當時在華人教會熱心地以六四為驕傲的人士們,公開地在各類媒體上發出公開的聲音,甚至於連公開的所謂禱告詞都看不到。不知我是否可以把這種現象看作是教會虛偽的一個實例?我十分盼望我的這種印象能被教會領袖們所否定,能被許多標榜“宣教”的等等媒體所否定。

97前後,曾有相當數量的香港教會的人,出離香港,移民北美,這曾使得一些以粵語為主的教會興旺了一陣。97之後,又有許多香港背景的人回流香港,其中還包括不少教會領袖/甚至牧師們,其中又有人借道香港去了厲害國,此地的不少華人教會還視那些教會領袖/牧師為“宣教模範”。然後,隨着厲害國的政治局面近些年發生了明顯可見的變化之後,那些回流香港的人士現在又回流本地了;當然這個行列中依然包括那些教會領袖/牧師們。

我直覺地感到,此地的眾多華人教會和某些香港教會實在可憐,實在無法使人信服(當然,他們依然會高調地政治正確地說“要信靠上帝”)。

(四)

相比之下,香港是一個彈丸之地,居民也不多,對於強權,香港民眾的聲音和力量顯然不夠厲害。假如上帝不插手的話,在“由某種極端意識形態掌控既定的方針”下,此次香港事件的結局是顯而易見的。對於政治力量非常微弱的香港民眾來說,肯定又是一場悲劇。

此時此刻,就北美的華人教會(整體)而言,他們此次對香港事件的反應,又何嘗不是一場教會的悲劇呢?

相當數量的華人教會和它們的領袖們,又一次讓人們看見了他們的虛偽。那些人既沒有勇氣,也(更)沒有智慧為了上帝的公義-聖潔-恩慈,在香港事件上發出本應該有的聲音和相應的作為。

(五)

請允許我再一次直話直說,希望某些虛偽的教會領袖們,千萬不要在今後上帝出手之後(我堅信強權一定不會長久),當厲害國的政治再一次改變的時候,他們不會又一次為他們自己貼金,在各種標榜“宣教的機構”擺譜拍照,又一次打着“不知名的傳道者”的旗號,卻使他們自己成為“知名者”。

祈願上主基督耶穌憐憫恩待赦免 ......

祈禱上主賜勇氣和智慧給現今華人教會中尚存的“七千勇士”們,跟隨基督耶穌上主,效法當年的聖使徒,作出應有的見證 ......

瀏覽(1158) (17) 評論(6)
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文章評論
作者:一冰 回復 Siubuding 留言時間:2019-11-20 11:47:10

不抱希望,看看那幾位大學校長,連當年蔡元培傅斯年的風範都有沒,人種似乎在退化。

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作者:Siubuding 回復 beiqian2016 留言時間:2019-11-19 18:24:48

香港教會當然有啦,大部分教會還未被藍金黃。在“反送中”伊始即常向港警喊話。然而,基於教會的性質,教會要維繫黃絲和藍絲在一起,求同存異。

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作者:Siubuding 留言時間:2019-11-19 18:21:47

中共對教會的滲透早在建政之前。負責協調救助流浪中的毛太子就是上海的一個牧師地下黨。

在中共建政後,所有大陸公開教會全部在中共的直接掌控中。對海外的,藍金黃就是了。

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作者:beiqian2016 留言時間:2019-11-19 17:16:23

不知香港教會是否有勇氣/智慧學學馬丁路德金,或者莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地呢?

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作者:Siubuding 留言時間:2019-11-19 16:24:41

中共對教會的滲透早在見證之前。負責協調救助流浪中的毛太子就是上海的一個牧師地下黨。

在中共見證後,所有大陸公開教會全部在中共的直接掌控中。對海外的,藍金黃就是了。

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作者:一冰 留言時間:2019-11-19 08:37:52

難得博主信仰宗教,卻依然保持着獨立的思考和靈敏的感知,贊!

對於北美華人宗教界出的一個又一個事件,我早已明白有的所謂上帝之子不過是一個飯碗,一個身份,許多人根本擔不起靈魂導師之職責,甚至上帝的傳聲筒也做不好;他們似乎是一種不自覺的虛偽,因為唯真知出大勇,對世界的認知不到位,智慧欠缺,別的也就談不上了。

六四已經過去很久了,成了一個遠離現實的圖騰,因而談論六四變安全了,還可以借着民族傷痛吸引聚攏信徒;而香港的悲劇是正在進行時,比較棘手難把握,弄不好還容易招來衝突和麻煩。我們一再看到,不少人即使披上教衣,也難以擺脫本性中平庸怯懦和利益的誘惑,因此我始終和各種群體保持距離。

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