10、《啸堂集古录》解题 

《啸堂集古录》，(宋)王俅撰。 
王俅，山东济州人，字子弁，又子夔玉，以“啸堂”作为斋名。 
一函二册。中国人民大学图书馆图书编号：51/107。中国人民大学图书馆图书登录编号：114573～114574。单鱼尾。无版心。上下单边，左右双边。白口。宽13.1厘米，高20厘米。 
上海图书馆古籍部收藏此书，索书号为：线善781589-90、线善T05019-20。 
书名页题字用楷书：“啸堂集古录”，落款用楷书：“四部丛刊续编子部”。有书牌页：“上海涵芬楼景印萧山朱氏藏宋刊本，原书板框高二十四公分，宽十八公分”。所收为三代青铜器，多有铭文，有部分秦汉器。有器形图，有尺寸说明，有释文，无考证文字，有摹写。卷末有曾伯虞、阮元、千文傅、翁方纲、黄绍箕等人跋。据李遇孙《金石学录》中的记载：“聚古器款识，各以今文释之”。 
林钧《石庐金石书志》卷八如是评价此书： 
是书固真赝杂糅，然所采摭尚足资鉴，不能一二疵累费之。盖居千百年下而辨别千百年之上遗器，其物或真或不真，其说或亦确或不确。自考古以下，大势类然亦，不单此书也。 
此书另有版本多种存世。见容媛《金石书录目》卷二·五： 
《啸堂集古录》二卷。宋任城王俅辑。淳熙三年跋本。续古逸丛书石印宋淳熙本。明复宋刻本缺序一叶。百一庐金石丛书石印明刻本。振新书社翻明刻本。嘉庆十六年夗湖张氏醉经堂校刻本。 
《啸堂集古录》成书约后于《宣和博古图》，二卷。著录商、周青铜器二百七十五器。上为铭文摹本，摹其款识。下附释文，各以今文释之。铭文间有删节脱漏。还收录了部分伪器，如，《滕公墓铭》等。但摹刻较精，有研究价值。可惜此书没有考证文字，这就降低了其学术价值和学术影响力，只是铭文集成性质的史料汇编著作而已。它和《钟鼎款识》的区别，只是多了释文。 
该书的分类是：鼎、尊、彝、卣、壶、爵、斝、觚、卮、觯、角、敦、簠、簋、豆、铺、甗、锭、印、盘、钩、匜、洗、鋗、盂、铎、钟、鉴、甬、权。可以看出，分类颇为混乱，而且还不成熟。 
“地不爱宝”一语最早就出自曾伯虞为《啸堂集古录》一书所作序中，现又为今日不少学者所使用。 
容庚在《宋代吉金书籍述评》[ 《容庚选集》，天津人民出版社，1994年，40页。]一文中曾考证： 
全书只有释文而无考证。续录铭文释文间有删节，缺释。如《齐侯盘》铭文十七字，只录七字，释文只有四字。《齐侯匜》铭文十七字，只录六字，释文只有三字。《谷口甬》铭文四十五字，只录三十二字，又无释文。 
此书也对当时铜器的出土地点有准确的交代。如，《毛伯敦铭》中就直接说明了“此敦原父得其盖于扶风而有此铭”，《韩城鼎铭》中记载“原父既得鼎韩城”，等等。 
关于《啸堂集古录》一书，林钧《石庐金石书志》卷八如是评价此书： 
是书固真赝杂糅，然所采摭尚足资鉴，不能一二疵累费之。盖居千百年下而辨别千百年之上遗器，其物或真或不真，其说或亦确或不确。自考古以下，大势类然亦，不但此书也。 
著名的《籀史》一书中居然没有对此书的任何介绍和评价。 
在编排体例上，本着先鼎的原则，反映了当时对鼎器的价值功能的注重。其次，全部铭文采用摩本而不是拓本，扩大了金文著作的出版和著述模式，至今，拓本或者摩本，成为著录金文的两大重要模式。