意拳门在国外真正的开山大弟子是当年的侵华日军泽井健一，这是无可否认的历史事实。

泽井健一是1902年出生于日本南部的福冈县。因为当时日本阴历和西洋历法的换算关系，登记在户籍上的出生日期出现了1902和1903年的两种说法。看他本人是如何认可的。如同中国满清王朝灭亡后，宣统三年1-9月出生的人是登记为1911年还是1910年的问题。

泽井健一幼年起便酷爱日本传统武道，上小学三年级的时候就报名参加了学校里的传统武道学习班。当时，所在地小学聘请了当地声望不错的“双流馆”师傅们，来校指导小学生学习古流柔术与剑术。日本中小学至今还在推广这个制度：让当地各个流派的传武师傅们，组织到校开班，丰富在校学生的课后活动。中国尤其值得推广。

小学毕业后，泽井健一选择了京都地区的一所中学就读，那里是加纳先生发起的日本柔道新式学校，并且也保留了传统的日本剑道和居合道等其他日本传武的教学课程。中学毕业后，他正式进入专业的武馆学习日本传武。几年下来，泽井健一取得了柔道五段、剑道和居合道四段的良好成绩。在日本，五、六、七段位是真正的实力段位，八、九、十段等更多的场合是资历和资格的象征。

随着九一八事件的爆发，日本展开全国征兵。泽井健一也在1931年底被征兵入伍派到中国当时的奉天省（沈阳），负责维护和保卫那里的来自日本和韩国的拓荒移民。在奉天，他第一次接触到了中国的传武，尤其是八极拳。并且和当地中国武术家们开始了接触和交流。这个时候，因为泽井健一的武艺高强，他被指定负责驻地日军日常的军事训练和日本传武教学。

——后来在中国和香港拍摄的大量日本军官和中国当地武术家比武的故事和场面，虽然更多是艺术创作，但是原型都是来自泽井健一等人，并非只是他一个人在军中义务教授日本传武。

七七卢沟桥事件之后，他所在的部队被派往驻守北京，负责北京和天津两地的防御。泽井健一的日常依旧是在日军中义务教授日本传武。在北京，他认识了深通中国传武的著名日军武术家武田熙，一个1924年开始就在北京留学和工作并且精通通背拳和太极拳的日本中国通和文化大特务。

从此，教授日军传武之外，泽井健一决心向武田熙一样，准备深入学习一门中国传武。经过武田熙的介绍，泽井健一注意到了当时北京刚刚兴起的新兴拳法，即被世人赞美为“大成拳”的意拳。

按照李见宇师傅对我的陈述：

泽井健一按照中国传武的规矩，手持武田熙的介绍信，亲自登门拜访王芗斋。他们的见面颇具戏剧性。据说泽井健一来访时，老先生正在门口扫地，泽井健一以为见到了家里的佣人。泽井健一说明来意后，老先生听后就说：“你不妨先和我试试，胜了我我就带你进去拜见王芗斋。”泽井健一上步就是一掌劈来，被老先生抬起手臂微微一振，泽井健一立刻就如同中了魔法一样向后摔了出去。他瞬间就傻眼了，根本没明白怎么回事就被弹出去了。他可是实战派的日本传武高手了，居然没看懂对方劲路。他站起身看了一下眼前这个扫地的矮个子中年人，突然冒出一句：“我想您就是王芗斋先生吧？”老先生说：“正是鄙人，有请进屋说话。”在老先生家的客厅里，泽井健一虔诚地请教刚才是如何没接触就打飞了他。老先生站起来，让他再来试试。于是泽井健一使用日本传武的各种进攻技术都无法贴身就被弹出去了。而让他感到更为震惊的是：每一次就在他被弹出后，居然老先生立刻就把他拉了回来，并牢牢地控制着他，让他动弹不得。彻底佩服之下，泽井健一当即按照中国比武习惯：下跪拜师，老先生没想到一个日本军人、日本传武教练居然如此懂得中国传武礼节和规矩，当下就答应收他为徒。并且，介绍自己的弟子、实战派姚宗勋协助指导和陪练。

从此，王芗斋和姚宗勋师徒二人和泽井健一正式结缘，这段交情一直延续到泽井健一死前。考虑到泽井健一有着深厚的日本传武功力，老先生在教授他的时候，更侧重于实战教学，而桩功的站姿和时间都是严格的中架子（用于进攻）大概两个时辰（即四小时）。然后就让他和姚宗勋试手。果然是边学边用，一日千里！有些人说当时王芗斋没真正用心的教，那是扯淡！

不到三个月，泽井健一在北京、天津的日军传武教练中，已经打遍军中无敌手了。有几次，武田熙安排了另外几名日军传武教练和泽井健一一同让老先生指导和学习。老先生答复武田熙说：“让泽井健一带着他们练就可以了，并且希望泽井健一在日本传播和推广。”果然，1945年8月15日，日本宣布战败投降，泽井健一立刻和老先生告别，并表示回到日本就设立意拳教学中心，约请老先生来日教拳。

1947年春节刚过，获得老先生的回信许可后，泽井健一在日本创立了“太气至诚拳法（即意拳的日文翻译）”。“至诚”，语出《孟子》，是至诚如神的意思。“太气”，即宇宙间最高的气场，可见当时他是从气功的角度来理解意拳的。泽井健一选择当地著名的明治神宫附近的树林作为露天练习场地，向当地人传授“太气至诚拳”。泽井健一将桩功改称为日语的“立禅”而独树一帜，这就结合了日本民族对佛教禅宗的信仰传统，立刻吸引了众多对自身实力有自信的日本武士，和传武修练者前来挑战和学习，使意拳成为日本传统武道，及格斗技击中异军突起的传奇存在。

1976年，泽井健一出版了《实战中国拳法：太气拳》一书。此书成为日本意拳的标准教科书，至今还在再版。1982年，泽井健一的入室高徒和女婿佐藤嘉道出版了《拳圣泽井健一先生传》。在早期弟子中，除了泽井健一的儿子泽井昭男之外，在2000年之前，岩间统正、佐藤嘉道、荷兰人Jan Kallenbach以及卢山初雄五人被授予了“教士七段”。此后，太气拳与其他流派的交流日益频繁，被授予“炼士五段”的天野敏、佐藤圣二、岛田道男、高木康嗣、久保勇人等人，至今仍作为指导者活跃在前线。如今，岩间统正已是十段高手，其他人则晋升九段。

泽井健一高强的武功，还得到了日本传武界最顶尖的实战派大师、当众表演一拳击毙一头牛的武林泰斗、空手道极真会创始人大山倍达的高度认可和赞赏。大山倍达在日本传武实战界的地位，如同泰森在美国和世界拳击界的地位一样。

由于日本意拳训练体系已经出现了和中国如今的意拳、大成拳的练法分歧，它的高度的进攻性与惊弹发力技术，加上糅合了日本传武的地面纠缠技术，使得日本意拳受到了战后众多著名武道家、武术家及格斗家们的高度评价。

泽井健一的弟子们和空手道极真会的弟子们，每年定期举行比武交流大会，极大地推进了整个日本传武和意拳在日本的传播和影响。空手道极真会的起手式等动作便受到了日本意拳的影响，而且双方各系门下的弟子们存在着互相拜师学习的习惯。