最近，在泽井健一和王泽民两位第二代弟子的教学视频中，找到了他们教授模式拳的相关视频。这让我非常高兴。我将法文和日文的教学视频全部下载保存，并且按照56模式拳的名称，分别归档，建立了56个模式拳的中、日、法三种文字的视频文件档案。但是，也有教授不到位、甚至出现错误的。比如：这位是正在教授核心骨干弟子模式拳的日本意拳名师某人，请看他的视频截图照片，一开始动作就显得很局促，精神没有放大。而最大的毛病是最后的收式（见照片如下）居然用双手手腕向上抬起、顶起。这绝对是错误的。应该是翻手腕向前发力。如此兴师动众教授自己的几个核心骨干弟子的模式拳，却是错误的。只能让我感到遗憾。因为我这里有泽井健一教授这个模式拳的视频，不是这样的收尾的。

练好模式拳，为的是形成肌肉反射和动作反射，绝不是什么固定套路和招式的学习。看下图，你就明白了意拳是用哪里打人的？我把郭云深的崩拳发力点和王芗斋的意拳发力点做了对比，希望你彻底明白咱们意拳是从哪里发力的、是如何打人的。我们用的是手腕到肘部的前四分之一处，是最佳发力点。（这个点发力，绝对不适合戴拳套。意拳要的就是裸拳比赛。）懂了这一点，你就明白了郭云深一拳打死人而王芗斋一拳打飞人的本质区别了。这点还不懂，那可真是白学了。

十多年前，我撰写《意拳史上若干重大疑难史事考》系列论文，是针对社会上对意拳的误解、偏见和诬陷而来。是刀刃向外。如今，我的《李见宇师傅谈意拳》系列文章则是针对意拳内的造假、吹牛和错误的拳史而来，是刀刃向内。

但是，我的核心目的一直没变，那就是清理出一份真实可信的意拳史。

到了1933年，按说正是意拳社大发展的时机，结果上海国术馆根本就无视他们的存在！不但国术馆会员没有他们（拳术名家孙剑秋在内），而且国术馆教练出自少林拳法名师马云亭。那些忽悠着意拳快要把上海滩震塌了的拳混子们，不知该如何解释。证据见当时上海市民政局1933年的总结报告：

当时连国民政府的最高领导人蒋介石也连续两次下达指示，要求自己的手下士兵们和卫队们学习拳术。见蒋介石日记1928年2月14日和1930年11月2日原始档案，如下：

民国时期，由于军阀大混战，所以几乎所有的军阀头子们，本人都亲自锻炼武术。比如著名的冯玉祥、韩复榘，还有下面我们要举例的石友三，这三位都是亲自参与武术锻炼、并在所管辖部队全面推广武术实践活动。大家看现在国内出版的《冯玉祥日记》里面有非常多的地方记载了冯玉祥每天练习拳法的内容。还有冯玉祥在自己的部队中安插武术教官这些具体的过程，当时的山东还出现了新派武术革新的专家马良。同时山东国术馆也是大量招聘全国的著名武术家前来任教，是吧？那么这里的石友三，他居然在整个旧中国时代第一个打出了一个旗号，什么旗号呢？就是他所辖的部队面向全国“公开招募1000人武术大师、拳法大师前来加盟”（即：“招募精谙拳术者一千名”）他的部队。所以这是很罕见的事情，可以说极大地促进了中国传武在社会的流传。这则招聘证据如下：

大家可能记得这个石友三对中国武学最大的祸害就是他在军阀混战中火烧了少林寺，但是没人知道他面向全国发出了“公开招募1000人武术大师、拳法大师前来加盟”（即：“招募精谙拳术者一千名”）他的部队这一号召，极大地促进了当时武术的发展。

周剑春在《忆民国37年在北京搜集国术史料所见所闻》一文中曾谈起这样一件往事：

第二天早上我再去太庙见到了王芗斋……“王先生身材与我相似，属于瘦小一型，穿了长袍，健谈”。记者说自己“曾在钱先生处，见到他写的《意拳正轨》，抄了一份自己研究。”而王芗斋答复说：“把它烧掉！现在我的思想同以前不同了。我已经写了一些资料。你若要，可以到我家里去抄。”可见到了1948年，王老还在亲自撰写拳学理论，总结自己的技术体系。他表示：“现在我的思想同以前不同了。我已经写了一些资料。”而且让记者去家里抄。他认为早年的《意拳正轨》可以烧掉了。只是“我的思想同以前不同了”，即拳学理论，而非具体动作和技术。他甚至认为：“现在没有懂拳的！”而他自己也只是“只有我还懂得一点。”他将练拳境界用以下16个字来形容，即：“动似山飞，力如海溢，神犹雾豹，长若灵犀。”当记者问他所教的人，哪几位练得好？王芗斋说：“有一个医生肯下功夫练，可惜是近视眼，所以不行。”显然这是指于永年师伯。祖师爷这句话显然是指于永年师伯因为近视眼无法上场比武。

最后在说几句大家留言中感兴趣的王芗斋祖师爷在万安公墓的碑铭问题。

有一个广东读者留言：“看了王老所谓的墓碑，说句难听的话，这是李见宇在搞事，1、二代人都还在时为啥不做？就他是二代的代表？2、三代人是不是给钱关系好才给刻名？还三代人所有的人，就姚这支都没全，李永良、李永宗这支的也都被李见宇开除了？”前几天，还有读者给我来信，建议我“重修重立这个碑，防止文物被进一步破坏”。

我本来不想曝光李永良、李永宗两位师叔的事，既然他们主动顶上来质问我并且指责是我师傅李见宇从中作梗，我就必须说出真相：祖师爷的这个弟子名单最初是由北京意拳研究会集体讨论决定的，这是第一。树立这个碑的时候，第二代绝大多数还都在世呢。碑铭弟子名单谁上谁不上，这是第二代、第三代大家反复讨论了很多遍才决定的，最后把关的却是万安公墓管理方和北京市民政局、北京市武术协会等婆婆们。至于你留言中所说的二李不在的问题，我只能告诉你，不在有不在的理由，大家不同意他们是代表。再比如常志朗也是如此。最关键的是，代表性弟子上碑铭，请你看清楚，不是事无巨细所有人都往上收，是代表性人物才可以上碑铭。而且，关于两位李师叔，我就问你知道不知道，二李因为吸毒被抓多次……严重影响了大成拳的声誉，碑铭有他们二人，连当地派出所和万安公墓管理方对碑铭政审都不合格，你知道这事吗？！你说怎么还给他们上碑？！你以为是我师傅个人独断？不给钱不上？是吗？事实不是这样的。

如今，王芗斋祖师爷在万安公墓的纪念碑已经属于北京市重点文物保护目标之一。而且，李见宇师傅也已经故去十多年了，无论是他的子女还是他的直系入室弟子和衣钵传人的我，都没有获得授权和继承权去接管这个纪念碑，哪怕是北京市武协和意拳协会也无法一家独大宣布对此纪念碑的所有权。也就是说：是否可以重建这个问题，我个人没有这个权限。我师傅在竖立之时就和万安公墓有协议：“增加和减少任何人都不可以”。我们再看看石墨、杨鸿晨等无耻之徒，居然声称什么“刘正骗卖李见宇字画也早已被李先生开除师门，并在碑刻上清除掉了刘正的犬名”，如果有人胆敢认可恶意毁坏（磨掉我的名字）文物之案是其所为，我们看看北京市公安局文保处和万安公墓管理方会怎么处理你？不信你就试试看。

我是不缺再建重立或重刻此碑及碑铭所需的全部银子——我也希望有机会把张璧、章殿卿、齐执度、姜正坤、欧阳敏、李永良、李永宗等人，乃至于第三代乔治·查尔斯、岩间统正、佐藤嘉道、卢山初雄、荷兰人Jan Kallenbach等人，还有李见宇师傅在法国的正式入室弟子数人，全部刻铭碑上。可是我没有这个权限，此碑也不是我师傅或我个人自家立碑。（如果这个碑我有所有权，我肯定建立防砸玻璃罩和防护网，并单独设立24小时监控视频、开设纪念碑监控网站，全程对外公开，接受世界拳学爱好者的随时查看实况。监控网站接受网上祭祀。真正让祖师爷活在所有拳学爱好者心里和社会生活中。）

我这里只能说一句：如果北京市武协和意拳协会、北京市文物管理局、北京市民政局、王芗斋祖师家人代表、李见宇师傅家人代表愿意联合发起再建重立或重刻此碑及碑铭，我会承担我该承担的那份银子份额。既然是公事那就公办。