最近我在看日文的澤井健一的一些教學視頻。其中有一點教學內容至今沒有被任何國內的同道們所知曉，以下是澤井的陳述，我這裡首次披露如下：

日本宣布戰敗之後，澤井的幾個上司都切腹自殺了。這個時候澤井也準備切腹自殺，他臨死前給王薌齋寫了一封信表示感謝恩師幾年來教授他中國武學，並把自家剩餘的幾袋小麥、大米、牛肉乾和蔬菜一起郵寄給他，然後他準備在第二天中午自殺。結果，王薌齋第二天上午收到來信和郵包後，非常震驚，立刻騎自行車趕到澤井所在地的日軍軍營中，找到了正在準備自殺儀式的澤井。王薌齋告訴他：“中日兩國交戰勝負和你我普通百姓沒有關係，日本人就是太認真了，可你現在去死沒有任何意義，我還希望你把大成拳（澤井原話轉述的就是“大成拳”）帶回日本去傳播呢。我希望你儘快回到日本，去傳播我的拳法。你必須每天繼續站樁。”於是，澤井當即請求將中國的“大成拳”理解為“大氣至成之拳”，這是從大氣中虔誠地練出內在的勁力的一種拳法。而王薌齋當場給他修改了一個字，認為“可以修改為大氣至誠之拳”，是《孟子》的“至誠如神”之意。

尤其值得讚美的是：澤井每月定期給王薌齋家中開車送來小麥、大米、牛肉乾和蔬菜。並非只是每次來學拳時給祖師爺帶兩盒香煙而已。這段回憶，我特意截圖加以證實，字幕文字也是日語，我翻譯附上。見上圖。

下面這張照片是澤井師伯的弟子送給我的，這是1942年澤井讓手下司機開車給王薌齋祖師家送小麥、大米、牛肉乾和蔬菜前在北京日軍軍營的合影，作為歷史見證保存下來。我這裡提供給讀者們。我作意拳史考證性研究，每一篇都是在原始史料的基礎上得出的結論，見如下：

澤井視頻中還介紹他在學拳過程中，多次寫了血書表達自己的虔誠和非要練好的決心。澤井還特別回憶說在日本軍營中，他遇到幾個不服他的日本傳武高手向他挑戰，他只是無意間抬起手臂震了一下對方的攻勢，結果就將對手打飛。他這時才掌握了王薌齋拳法的發力。

回到日本以後，為了打開知名度，澤井健一和日本武林最頂尖實戰高手大山倍達在雪地叢林中展開了一場生死對決戰。

中途，澤井兩次用意拳發力彈出大山、一次使用日本傳統柔道摔出大山。大山也使用日本傳統空手道技術打倒澤井兩次。最後二人戰成二比一。視頻中光頭矮個子是澤井，當時53歲，身高約158。長着黑髮高個子是大山，當時32歲，身高192。請見視頻（視頻拍攝至今已經超過70年了，很模糊。但是多看幾次還是可以明白大致比武經過），絕對比五十年代太極大師在香港的那場“王八拳”比武要地道、要更有看點，如下：

獲勝之後，奠定了澤井在日本傳武界拳聖的地位。我們可以說澤井健一是一戰而成名。戰勝了大山倍達之後，他在日本武林徹底打開了自己的市場。從此以後，這個太氣拳，或者叫大氣至誠拳法在日本就徹底站穩了腳跟。

當年咱們祖師爺王薌齋曾經到天津來謀生。那個時候天津武林的老大就是張占魁。那麼王薌齋為什麼來天津呢？一個是他老家在深縣到天津很近，還有一個原因就是張占魁的師傅是劉奇蘭，劉奇蘭跟郭雲深是師兄弟關係。所以王薌齋到天津投奔張占魁，就是投奔自己的師叔的弟子。但是張占魁當時已經是年紀很大了，已經成了天津武林的老大了。張占魁門下一幫弟子，比如像韓慕俠，說句難聽的話，這夥人他們對趙道新等一幫年輕的師弟們都不認。因為韓慕俠等人他們自己的兒子、孫子可能都比趙道新、甚至比王薌齋年紀大，所以人家根本就不搭理他們這些張占魁的少年幫弟子們。那麼，在這種情況下，張占魁為什麼熱心的接納王薌齋而且是以師兄弟相稱呢？這個事兒就比較幽默了，而且張占魁居然讓自己門下的好幾個弟子，比如裘稚和、趙道新、張長信、張恩桐等等，你們都給我去拜師王薌齋。今天我們把這個底兒說一下。

當時張占魁年紀已經很大了，他已經沒有能力和體力去親自下場教自己這幫年輕的弟子們了，尤其是具體的實作技術。而他早期的著名弟子，像韓慕俠、像劉俊卿、像劉朝海這一幫人都是成名於武林的。其中，韓慕俠跟張占魁因為技術上理念理解不一樣，倆人長期不來往了。這些拜師張占魁的年輕弟子們就無法具體提高實作技術，因為張占魁老爺子不可能親自下場去跟年輕的徒弟們去動手。中國傳武和日本習慣不一樣，你們看澤井70多歲到82歲，還跟自己徒弟親自下場去動手實作，這是環境和文化氛圍不一樣造成的。那麼這個時候王薌齋來了，輩份上他絕對的是張占魁的同門師兄弟，這是毫無疑問的。但是年齡差距那麼大，說難聽的話，王薌齋還沒這個張占魁自己的大孫子大呢，可是張占魁那是老油條、老江湖了，他捧一捧王薌齋就等於給自己門下晚年收的這幫年輕弟子找到了實作教練。這既是對弟子們負責，也讓王薌齋在天津武林混口飯吃。既然都是同門，讓王薌齋帶帶自己門下的這些年輕弟子，所以他就讓門下的所有年輕弟子趙道新、裘稚和、張恩彤、張長信這夥人，在他命令下都去到王薌齋那裡進修，根本就不是拜師。王薌齋是張占魁門下的一個打工的教練而已。所以這就出現了天津幫的這夥人得王薌齋的功夫最多，但是卻沒有一個人認他是師傅的，因為他們真正的師傅是張占魁。原因就在這裡。

趙道新，原名趙恩慶，生於1908年9月26日，卒於1990年。因為與天津武林泰斗、形意八卦大師張占魁先生為近鄰，因此18歲時師從張占魁。因為天資聰穎，又肯下苦功，是難得的武學天才，很快技藝就已超群。張占魁給他賜名“振邦”。後來，王薌齋來天津謀生，被張占魁聘為自己門下教練。王薌齋在教學中，特別欣賞趙道新。收其為義子，並賜藝名“道新”，取“拳道為之一新”之意。換句話說：在天津時期，趙道新、裘稚和、張恩彤、張長信等人根本不是王薌齋的弟子、入室弟子，只是學生身份。趙道新額外還有個王薌齋的義子身份。只是到了上海意拳社時期，章殿卿等四人才正式成為意拳門開山四大弟子。（不知道是否是趙道新的好友章殿卿從中勸說了趙道新？）

而趙道新一生認可的恩師和前輩就是張占魁和吳翼暉，他根本就不認為王薌齋是他的師傅，也不認同意拳的拳理。周劍春在《憶民國37年在北京搜集國術史料所見所聞》一文中記載記者問：“趙道新如何？”王薌齋說：“那小子真聰明！我一說，他就會。”僅此而已。

最後，我還要發布一條啟示：

鑑於神意拳大忽悠石墨從不曾拜師過我師傅李見宇，而且至今他也拿不出任何李見宇師傅寫給他的身份證明和意拳或神意拳傳承證明，為此，作為李見宇師傅衣缽弟子和直系正宗傳人，我和李見宇師傅門下所有弟子和學生們、王薌齋祖師門下全部意拳弟子和傳人們，不認可石墨及其全部學生（含記名學生）和我們意拳、和我師傅李見宇這一脈意拳傳承有任何關係！建議石墨老弟勇敢地打出“神意拳忽悠拳創始人”的旗號，我們熱烈支持！

請見證了石墨收徒儀式的於永年師伯門下弟子杜吉星、由振忠二人，及早撤銷這一無效的見證。（或者你們二人去主動接盤，宣布石墨及其弟子和那個神意忽悠拳出自於永年門下。奉勸你們以後少幹這樣沒屁眼子的事！）我近期準備致函學苑出版社和國家出版總署，就石墨自費出版的著作中侵犯我李見宇師傅及其一脈傳承名譽權的問題做出舉報和投訴。

本來只想寫2-3篇回憶文字就了事了，沒曾想居然就每天一篇的進度連續寫了60天！馬上就要過年了，祝各位讀者和編輯新春快樂！