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权威主义政体的归宿 2013-11-28 19:21:33


 

近日来世界各国媒体和民间的一个热门话题,无疑是中国在东海设置防空识别区。1123日,中国单方面宣布,穿越东海防空识别区的飞机必须提交航线计划。用外交部发言人秦刚的话解释,中国建立这个防空识别区行使了其合法自卫的权利。但此事正面临来自美国、日本和该地区其他盟国的强烈反弹。美国白宫、国务院和五角大楼即时表示了对有关决定的强烈关注,说决定威胁区域安全。25日,美国军方派出两架没有武装的B-52轰炸机飞入这个区域,并没有通知中国。日本官员和韩国国防部也说,日本和韩国飞机都分别在中国东海防空识别区进行了一次飞行,没有通知中方。

这个尴尬的局面将如何收场,一时无法预料。不过回忆1962年苏联运送导弹去古巴,然后又被迫撤回这段历史,大致推测出中国的防空识别区最终会成为一纸空文,不了了之。为此发动一场局部战争来维护自己的决定?中国还没有做好准备。

为什么中国要突然做一件自己实际做不到,却大肆渲染,给人以强硬姿态这样徒留笑柄的蠢事?只要分析一番,就会发现并不奇怪,实际上这是历史上所有权威主义体制走过的必经之途。
 
权威主义政体是极权主义政体或暴政的别名,听上去温和一些,不刺激人。这种政体的特点是权力高度集中,政纲单方面制定,执政手段强硬粗暴,一切只为了政权的存在,不计国家民族的未来。这样的政体,可以是社会主义的,比如前苏联;也可以是法西斯主义的,比如纳粹德国和军国主义日本。这样的政体,没有宪法,没有议会,没有选举,只在形式上表演着。中国近一百年来,一概是这样的政体。尽管过去蒋介石政权没有做到现在这样的高度严密控制,但理念上其实一致的。

为什么会产生权威主义政体,原因并不单一。但就大多数人的良好愿望而言,是希望摆脱分离,战乱和贫穷。但这种愿望走到极端,就走向自己的反面。这个暂不细谈。

顾名思义,权威主义政体必须有权威才能实现统治,离开权威就什么都不是,只是个小丑。通常这个权威是靠军事暴力建立的。具体讲就是杀人。观察一下历史,人们会发现,杀人在一百年前是很平常和常见的事。其中有暗杀,比如刺杀记者黄远庸和政治家宋教仁。也有屠杀,比如蒋介石清党,剿匪。当杀人进入内战状态,平民妇孺无一幸免。这些政治家们的初衷不过是为了建立一个强有力的政体,但到了不择手段的时候,事情的性质就变了。有人说手段是不重要的。那要看是什么手段,一旦过了底线成了杀人,手段就成了决定性质的因素。

可是历来的革命家都说,不杀人怎么能消灭反革命,建立革命秩序?这里所谓的革命秩序就是他们脑中的秩序,加上革命两个字,就成了正确和正义。只要对照今日中国的现实,就知道当年他们想破坏的秩序,现在不过加倍盛行而已。革命只是一出闹剧。

更重要的是,用暴力杀人建立的权威秩序,一旦建立以后,立刻就会遇到维护的麻烦。麻烦在于,要不要继续杀人。在和平时期继续杀人建立权威,规模小还可以,一旦规模扩大,造成人心惶惶,反而不利于权威。不杀人,哪来的权威?老毛深谙此道。他说过,对政治敌手一个不杀,大部不抓,而用意识形态把他打入另册,让他在心理上臣服。当然和杀人相比,这是一个进步。不杀人,但折磨人。文革把折磨人的手段发挥到尽致。

权威体制用杀人来建立权威,然后走到用折磨人来建立权威,是一条不归路。当然不是出路。到了文革晚期,天怒人怨,不但人心不满,老天也频发灾害。当最高权威毛先帝一死,旧秩序再也维持不住了。那么靠什么来建立新秩序呢?胡耀邦做了一些失败的尝试,他的理想是拨乱反正,颠倒一些过去被颠倒的东西,但这有违权威体制的潜规则,出师未捷身先死。邓小平再一次以大规模流血来杀人立威。

与权威体制用什么手段来建立权威相比,人们大概更关心的是,这个体制最后会走向哪里?

过去三十年的经济改革以及限量政治放松(比如不再搞政治运动),其实是邓小平对六四反抗的妥协。他知道他的党不能同全体中国人硬抗,必须有选择地顺从民意。而被前三十年政治运动搞得食不果腹的国人,当时的最迫切要求就是脱贫。因此顺从民意的经济改革获得了支持和成功。经济改善后随之而来的必定是政治需求的增长,要求更多的参与决策和对历史与现实纠错的权利。这种日益高涨的要求不断冲击权威政体,让权威体制感到不安全。

那怎么办,继续杀人?到了二十一世纪的今天,假如继续用杀人来立威,确实还真有一定难度。在国际压力下,中国正在减少死刑,最近还废除了劳教。仅有的选择只剩下,用对外强硬来显示政权的威严。当初有邓小平对越开战树威的先例,现在就有了钓鱼岛和南海争端,和东海防空识别区。

以对外示威的手段来对内树威,不失为精明的选择。只有两点会很可惜,一点是,为什么除了动粗,一个政权的合法性权威性,怎么都建立不起来呢?动粗毕竟不是执政的长久之计,不是真功夫。第二点是,示威装装样子不要紧,真玩出火来怎么办?即便不出火,造成地区局势紧张和军备竞赛,投资环境遭到安全威胁,也是不利于任何一个政权的。

一个对我党深有了解的博客名为爱必支(爱国家爱民族就必须支持共产党)的曾发言说,别担心,不会真打的,只不过为了转移国内的注意力。这没错,孙子还有声东击西之计呢。可凡事要考虑结果的结果。一旦国内热血青年的战争热情被鼓动起来,到了该打的时候,没有见到真刀真枪,他们再把注意力转回来,到那时候该怎么办?

两个可能,一个是全国群起声讨软弱媚外的无能政府,一个是硬着头皮打一个败仗。

综合前面的讨论,权威主义政体从对内杀人立威,到对外吆喝立威,然后再到丧失所有立威手段,灰溜溜地下台,让位给民主政体,这就是它的归宿。看看历史上曾经的权威政体的结局,是不是这样?

 

2013-11-28

浏览(1251) (0) 评论(4)
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文章评论
作者:施化 留言时间:2013-12-01 14:27:45
很怀疑热血青年的热情一旦被鼓动起来,就一直憋着不射,一直等到军国主义建好以后在爆发。社会从来不可以被设计。它总是按着自己的性子走。

不过这还要看日本军国主义如何忽悠本国的热血青年,估计也未必能当到中国军国主义建成那一天。所以,这个仗提前打,不按各自愿望地打,还是有可能。可以肯定的是,对谁都没有好处。
回复 | 0
作者:爱中国就必须支持中国共产党 留言时间:2013-12-01 10:53:07
不会真打是指现在不会真打。目的正是为了让国内热血青年的战争热情被鼓动起来,共同建设强大的法西斯祖国。以后当然是要真打的。
回复 | 0
作者:施化 留言时间:2013-11-30 08:42:18
谢谢Yellow留言发表观点。比较接近客观实际的观点,总是在交流互动中形成的。但目前的中文网还没有形成这种风气。

我同意,打是打不起来的。极少数积极发言的好战分子,最多只能把他们自己鼓动起来,绝大部分不发言的潜水看客,一定不喜欢打仗。和平是成熟的人的本性。

我在这里表明的主要意思是,一个不靠民主程序支撑的集权政府,在走到没有出路的时候,必然选择对外强硬,尽管实际很软。这是一条规律,没有人例外。当然选择有很多,比如你说的先开始党内民主。但到了某个历史关口,被他自己耀武扬威鼓动起来的民意所迫,迫不得已地选择开战,也不是没有可能的。

一切取决于民意有多清醒。

另外我说的民主制度,是将来的事,现在还看不到哪个中国人头脑里有这个框架。现在没有不等于将来没有。
回复 | 0
作者:yellow witch 留言时间:2013-11-29 21:48:39
不完全同意博主观点。第一,如今的民主政体在哪里,何人能担此重任? 二,打肯定不是最佳选择。中国打不起,任何国家都打不起仗。世界经济连为一体,一开仗,全世界遭殃。三,不管执政党以何来历它所做的事事实上在自身改革。这和美国主流执政不断让权与黑人及其它族有何区别? 体制不能硬套。美国的移民民主是在它特定的以移民为主的特定条件下产生的。并不能搬到中国,否则会引发内内战,最多像印度,行不通。在没有更好选择前提下以现行政党内加改革为安定之策。有谁希望内战,外战,对民生无利。我个人无党无派,只是个人观点。
谢谢在此有机会发表观点。
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