已经有好几年了，我对国际地缘政治和美国西方文明的关系，非常的感兴趣，这种兴趣使得我不能不深入研读。 在美国奥巴马当政的时候，我感到困惑，为什么在美国身份政治和政治正确逐渐变成主流媒体的talking points和narrative呢？ 我甚至对美国的自由民主产生了疑惑。 在我的理解和认知中，自由民主的精髓在于主流媒体和政权机制体系是服务体系，不应该运用强大的资源来强势引导公民的认知，决定和决策。 自由民主的本质是尊重每一个人的意愿，而每个人获得自由是要付出代价的。 美国这个国家，历史上，多次经历为了自由付出代价的国家整体和公民个人的牺牲。 在我看来，除了为了自由，其它为了某个意识形态或者思想意识都不应该是由国家和媒体，学术界对公民强势引导出来的。不幸的是我们生活中现在的美国， 国家官僚体系，媒体，学术界已经把强势引导变成了制度和习惯，实施的是控制和操弄了。
为什么美国西方社么会演变成这样的状况呢， 原因太多了。 但是对我这样的思维的人来说，还是喜欢找出源头。 这个寻求源头的过程，让我明白了。 原来美国西方这几十年主导的neoliberalism和neocon和马克思共产主义是同一小拨人脑子里的不同的ideas， 目的不是为了每个人的自由，而是这一小拨人能继续获得权力和控制。这只是两个不同的试验方法。这一小拨人结合古希腊，古罗马，基督教兴起，再结合英国的崛起，法国大革命，德国的统一而想出来两个不同的ideas，后来只是寻找不同的国家做实验。 马克思思想的本质起源就一条：人类社会是有压迫者和被压迫者组成，所有的制度都要针对这种压迫者和被压迫者的关系来制定实施， 自然就会是阶级斗争，甚至杀人。方法就是分类，然后开斗。 这种思想思维的致命点是，一开斗就停不下来了，冤冤相报。 自由主义从法国小农小资出发，起源是抗争王权和宗教的压迫，自由博爱平等，打垮了王权，抵消了宗教，试试自由，结果制造了金权，也就是试验，像重力，还是回到权力和控制。 这些黑格尔就理解深刻。他给马克思的启发和指导是，宗教黑暗在人类历史上扮演的就是压迫者和被压迫者的关系演变。法国大革命的小农和小资群体对王权的反抗，也是展示压迫者和被压迫者的关系演变。黑格尔还搞出国家理性来认证德国统一后的国家人性化。而英国靠自发秩序带来的崛起，最终带来的是王权，宗教和金权的妥协或者大混合，也可以叫实用主义。 那时的法国，英国，德国，都找到了自己国家族群的平衡机制，但是问题还是多多，压迫者和被压迫者的关系还是紧张兮兮。那么好，到其它贫穷国家试试。试验一下马克思的模式了。没准马克思主义可以解决所有压迫者和被压迫者的关系问题，哈哈。 看托洛斯基的传记，让我悟出了这一点。
好多年前看过一部艾迪墨菲的电影“trading places”。描述华尔街两老兄弟，为了不同的理念而争论，结果决定打个赌，试验一下。 在大街上找了一个流浪汉，取代交易主任， 结果流浪汉的结果更好。 西方两百多年前的那一小拨人就是类似这样搞了一个试验。 各种不同的主义可以被当作不同的交易方法。 一直到目前，自由主义这么多年了，还是那么多同样的问题。马克思主义又被拿出来了。但是我认为，现在这次马克思主义被拿出来，不再是像当初的为了解决压迫者和被压迫者关系问题，而是跟自由主义争权夺利的博弈。我基本确定目前的美国西方处在这种争权夺利的时刻。 而且，背后出资源和做法的是金权。还是同一小拨人，为了他们脑子里不同的ideas而博弈，21世纪的trading places。
好，对两次世界大战，冷战，不做展开， 只说认知结论，那就是两个不同ideas的博弈争斗，而且是同宗兄弟的不买账而已。希特勒无非是在国家理性人性化上面走了极端，英国的自发秩序习惯管不了世界，只能让位，法国的小农小资只能是保留浪漫。 这些都抵挡不了马克思压迫被压迫在俄罗斯的试验，于是有了两次世界大战和冷战，美国主导的国际秩序和欧盟这样的防止德，法，英三种不同的机制体系再进行内斗。
不能不说说美国。尤其是美国的例外。早期的美国搞的是什么呢？可以说主要是继承英国的自发秩序模式，但是美国更理想化和革命化。 这是基于一个优越的条件，那就是早期来美国北方的欧洲人，是深刻体验宗教上的压迫和被压迫的关系的，他们用自己的行动，完全唾弃这种关系。 另外美国地大物博，每一个个人的机会是充足的，不需要被某种top down思维思想来指导，完全可以靠自己个人的能力和运气获得人生的成就或者失败，愿赌服输，重新开始是美国立国者和早期开拓者的精华。 也是自由需要付出代价的勇敢展示。 在英国扶持下的南方奴隶制，凭借更高的生产力，都没能阻止美国人为了自由而付出代价的勇敢。 这是我一直崇尚的美国的自由或者叫美国的例外，我不认为华人移民中有多少人会有共鸣，so be it.
现在的美国呢？有几个方面完全改变了。 首先是，我认为最关键的是，美国这个国家在尼克松越战后期，取消美元黄金挂钩后，为了主导国际秩序，深度进入了黑格尔倡导的德国国家理性人性化的模式，也就是整个官僚体系一步步，非常有理性的人性化，也就是官僚们的人性化， 也就是官僚寻租的利益最大化， 非常理性的，非常完整的理论体系。 慢慢的，媒体，学术界，甚至科学界也被纳入。每隔一段时间的选举就变成了show，所有的政客都学会给出各种许诺，完全违背美国原来的自由是要付出代价的实践理念。 在我看来，民主需要以自由为前提，而自由需要每个人付出代价的。 把这个实践理念给一步步解构， 自由民主平等就成了政客和思想者们的show实践。 愿赌服输没有了，代价也不提了， 似乎一切都是现成的了。 然后到了奥巴马时代，身份政治和政治正确就进入高潮了。
毫无疑问，美国这块土地是否能恢复美国例外的自发，grass root自由，还是让各种top down顶层设计的意识形态控制现在面临一个巨大的考验。我认为地大物博还是需要人承担风险，付出代价，接受失败，重新开始来获得属于自己的那一份。否则人活着，就是一台机器了，AI是不是就是要到这个目的呢？
2016年，意外啊，意外，来了个川普，给美国例外带来了重新恢复的希望。 关于川普，以前写过很多了，这里不多写。就一个问题，川普个人是否拥有道德力量？ 川普个人的风格还真让人沮丧。但是如果要我拿川普的个人道德力量的大小来权衡其它各种主义权力控制的试验，我的选择就很明确。 各种主义已被验证是为了权力和控制，是为了剥夺我们每个人愿意付出代价的自由。 川普会怎么样呢？ 老实说，我心里没底，但是愿意给他一个机会。
好，最后说说主题。反川如果是反川普的风格，我尊重，不加评判。反川如果是为了支持其它主义，我很清楚那是挂羊头的伎俩。这些人要么是无知，没研究过真实的历史，要么就是喜欢权力和控制。 同样，反共，却不知自由主义是同宗兄弟，也不看历史事实，无论苏共，还是中共，没有他们的同宗兄弟自由主义的选择性帮助，能壮大到统治俄罗斯和中国吗？ 答案是很明确的。 当今世界，再无休止扯自由主义和共产主义的斗争，专制和民主的博弈，我只能用一句诗词来形容：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。共产主义和自由主义，专制和美国西方现在搞的民主，可以说是两岸的猿，唧唧咋咋，但是目的是一样的，power and control，权力和控制。 美国只有回到原来的美国，才会保留那盏灯的光芒。
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