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遠方的孤獨  
雖然糊塗在世,但是有時覺得有話要說!  
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網絡日誌正文
談談萬維博客的個人攻擊現象 2021-08-30 22:16:31

我2014年註冊萬維博客,寫博的本意是有話要說。過去幾年,確實是說了不少,感謝萬維提供這個平台。與此同時,也驗證一些平時生活中無法遇到的跟其它人的互動,甚至招來一些無端的攻擊。我覺得,這樣蠻好,思想和思維的碰撞,在平時的現實生活中,沒有像博客這樣能形成系列,尤其是平時不可能有人會一直陪着我的海闊天空而讚揚,點評,批駁,甚至謾罵。我個人感到,寫博是一種精神活動,一種純intellectual享受。正好萬維的gmuoruo博和Siubuding聊到justice公正,“Might is right“,以及古希臘蘇格拉底如何反駁”Might is right“的。我的理解”Might is right“的含義是強權代表公正,可以做任何事。我想從這個角度做些引申,談談萬維博客網ad hominem個人攻擊現象。


西方文明中,很多群體裡的人崇尚主觀思辨,在一個社會集體裡,一個社交平台上,比如萬維博客,人們發表自己的觀點,討論,辯論,爭論,總是會出現不同觀點的碰撞,支持或者反對,基本上有一個非正式的規範,就是圍繞arguments。不可避免的是,有時總是會有越出arguments,牽扯到個人。也就是爭論不再是為了原來的argument,而是針對爭論的對方人了。我認為這其實是承認自己的argument不行的表現,或者是自己對自己的argument沒有信心的表現,當然還有一些根本就是胡攪蠻纏的個人發泄。


我個人在萬維多次被人如此對待,引用蘇格拉底對justice的arguments,我想深入談談萬維網這個ad hominem個人攻擊現象。如果我寫博是一種art,或者是我的一個skill,我認為展現出來並不是為了展現本身這個愉悅,而是為了我的博文的subjects,也就是我想要表達給讀者的我的認知和觀點。這個互動的公正justice的體現在哪裡呢?


我喜歡海闊天空,喜歡從多個角度看同一件事,比如這幾年非常喜歡的上帝,量子,意識的共同性問題,喜歡做偵探包容陰謀論,有時給讀者漫無邊際的印象,當然我自己有自己的思維框架。不可避免的,我的觀點表達,有人喜歡,有人不喜歡。比如我經常表達無神論者是不可能有真正的道德的,我想這種觀點會是刺激一些讀者的。比如我寫了好幾篇去中國化,也是刺激一些人。 我認為首先得有這些互動,我的art,我的skill,有了subjects和互動對象,才能談justice公正和公平。


在萬維幾年,經常看到ad hominem個人攻擊現象,我個人也是被一些人攻擊,比如那位pia,以前就像是跟屁蟲一樣。最典型的攻擊來自於嘎拉哈,嘎拉哈最新的技倆是把我們幾位喜歡海闊天空互動的網友,用塔利班神學士的帽子套住,還說他十年前就了解我,當然,說我是神經病是不會省略的。只是我上萬維才7年,我認為嘎拉哈是很滑稽的飢不擇食啊。


還有是我以前蠻尊敬的特有理博。最近,我不是很清楚具體原因,我想恐怕是我的關於無神論者不可能有真正的道德的觀點刺激了特有理博吧。不久前我引用加繆的這段話:“Don't walk in front of me — I may not follow; don't walk behind — I may not lead; walk beside me and just be my friend.” 特有理博專門發文,暗指我是騙子,花言巧語。特有理博有個特點,攻擊別人的時候,不點名,引導人對號入座。我看他的最新攻擊文,想對號入座也難,他攻擊的是用宗教騙人,用上帝壓人的,我不跟隨任何宗教,經常說上帝的殘忍。那次他專門對加繆那段話的發攻擊文,因為我是萬維引用那段話的人,我就對號入座了,我在他那裡留言:”哈哈,特兄給我戴的帽子還不夠,老實說我認為加繆對人的自由的理解很少有人能超越的,這段話很少有人能理解。 無論是什麼原因,不能理解這段話,就只能說明不能理解什麼才是人活着的自由。 當然,我被人戴帽子太多了,我也不介意,我表達的是針對人性中的種種,並且用自己的感受經歷來表達和談感想,人們對我的感想的反應,很多卻是針對我個人的,這種差別,我認為是對我個人的嫉恨,或者其它種種對我個人不滿意的原因,不是對我寫的感興趣。 比如,特有理老兄對加繆的這段話的理解,真可算是奇葩了,這麼多年我跟太多人的聊加繆,沒有一個有智慧的人,對加繆的生平和作品,經歷的了解理解後會得出加繆是虛偽和矯情,我想是為了攻擊我個人,是要說我是虛偽和矯情,才會這樣的,因為沒有其它辦法打擊我了?把智慧用在這個上面,是我一直要指出的去中國化的特色之一。我不知道,我還真要當心,說話還真要小心,以後寫博和留言要反覆查驗,要反覆解釋,而且要用人人都懂的話來耐心,細心的解釋,,我又一種被盯上了感覺,這是特兄的人類文明新體系的特色? 其實這是很無聊的聰明。“


特有理那時給了我這樣一個回覆:”這話說的,你倒是先對號入座了。我這題目是《加繆之謬》,不是“遠方之謬”。但你卻認為我是在攻擊你了。如果你不是我分析那種想法,為什麼覺得是攻擊你呢?如果你真覺得你引用加繆的話是與其他人推心置腹,何苦出來辯解我這“奇葩”的理解呢?“


我不知道下次特有理攻擊的時候,我到底是主動對號入座呢?還是其它?對了,特有理最新又換了一個對我的攻擊:我不敢對號入座,卻一直躲在女人的石榴裙下施展能耐


嘎拉哈和特有理這兩位的ad hominem個人攻擊,兩位的方式方法,我不知道他們能獲得什麼?失去的是什麼呢?我認為失去的是對於觀點的argument。這是我感到無奈和遺憾的。


OK,回到蘇格拉底的關於justice公正的辯論。我的這些互動,不可避免會遇到這樣的人,帶來這樣的場景,我能獲得什麼呢?我想這種經歷讓我更加明白justice的精髓和含義。強權固然可以為所欲為,博客平台也可以是為嘴硬而嘴硬的,即便如此,我還是贊同蘇格拉底的洞見,我寫博,我表達觀點,我的博文的subjects讀者,必然會是分化的,這種分化的本身就是justice。強權以為power可以讓所有subjects必須接受,但那不是justice,Justice只能以subjects獲得的benefit來衡量,就像我寫的博文,不是我自己可以衡量的,至於ad hominem個人攻擊,我認為是常態,只要不混淆argument,不彎彎繞,我想就不是什麼大不了的事。




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文章評論
作者:Harv 留言時間:2021-09-07 09:36:01

萬維3傻: 偽沫若, 傻布丁。。。哈哈, 無聊文人太多!

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作者:遠方的孤獨 回復 高鵬 留言時間:2021-09-05 20:51:50

厲害的偵探工作,謝謝。

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作者:遠方的孤獨 回復 資資本本 留言時間:2021-09-05 20:51:18

個人發泄,失控現象,恰恰這些人是反自由的,很滑稽的。謝謝留言。

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作者:高鵬 留言時間:2021-09-05 18:08:43

https://quoteinvestigator.com/2015/08/23/friend/

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作者:資資本本 留言時間:2021-09-04 16:34:30

好多年前萬維還是不錯的,不過貌似現在普遍的露智商下限,無腦罵人是太多。或許也是碎片化的閱讀帶來的腦障吧。

這裡不得志的人倒是挺多,高談闊論之餘,表現嘛就跟個剪箭杆的外科大夫一樣。

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作者:gmuoruo 回復 ida 留言時間:2021-09-01 10:22:28

華三,老蔣倒真是個中華文化的維護者。你早被土共俄化洗腦至殘,還想裝“喜愛中國的歷史與祖先”?

土共不是一再強調,斯大林才是你的祖先?替斯大林拼老命已成你的本能,倒也可以理解。

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作者:ida 留言時間:2021-09-01 09:55:30

看來,偽沫若要昄依上帝了,很好。哪天接受洗禮,給大家發個視頻,好讓大家慶賀慶賀。你是委員長的忠實信徒,當年的委員長,由夫人緣故而信基督,你早該如此。至於 Cabal 的事,慢慢適應。Freehiker 不是說了嘛,需要兩三年適應期,屆時你就會明白川普也是被控制的一員,因為畢竟,上帝比川普大。

那位一兵也就不用多解釋了,越解釋漏洞越大。追求你的富婆(聽着就彆扭)因為輸了百萬,追你時就顯低俗,賺了大錢時,就變得高尚。看來你根本不是讓人給折磨得心神不寧,而是給錢給折磨的。等她高尚的時候,分點油水給你就結了,用不着去找上帝,上帝管不了這些閒事。

遠方,幾年前看你不過是個忠實的基督徒,這幾年,搞那麼多政教合一的事兒,直到現在又用Cabal 論唬小孩,離一個正常的教徒漸行漸遠。時間一長,不會有正常人跟着你的 Cabal 起舞。這是給你的忠告。

萬維很大,咱不會在你這兒多待,理由很簡單,信息資源的不對稱,但那不是你可以得意的理由。

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作者:gmuoruo 回復 一冰 留言時間:2021-09-01 09:30:32

一冰博看得再准不過了。華三這東東之邪門歹毒,算是萬維之最。以前有位寡言博,博學多才,溫文尓雅,大家都很尊重。本人雖和他辯論過內戰韓戰,有時面紅耳赤,但還是很佩服他,尤其是他的歷史知識。但就因為寡言博說過蘇俄斯大林的黑歷史,談到有一位蘇俄紅色作家在烏克蘭人眼裡是“烏奸”,此人就開始不停地瘋狂辱罵他。寡言博英年早逝,此人還不放過,還要咒詛。

萬維尊重寡言的人很多,但卻沒一個人站出來維護他。本人個性使然,猴耍華三。後來有一位南大街朋友也加入。華三的死穴就是強烈的土共俄奴心態,說毛澤東不是可以,但一說斯大林不是,他就跳出跟人拼老命。所以猴耍他又容易,又好玩,還有道德高尚感。

他被萬維禁了之後換名回來後,本驚訝他開始學佛了,也許有點變善了。呵,呵,原來是假裝的,還是跟以前一樣的邪門歹毒。


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作者:一冰 回復 ida 留言時間:2021-09-01 09:10:04

我發現恁這個丑矬愚還真有仇富心理,我提到的老太太壓根兒都不知道恁這條蛆的存在,也永遠不會知道,可是恁對人家喋喋不休。既然恁那麼感興趣,可以告訴恁,我說的低俗是因為她住在賭城,經常去賭博,有一次輸了百萬美元,回來跟我訴苦,搞得我很不耐煩。不過恁先別幸災樂禍,人家天生的富婆命,就剩下那幾十萬美刀轉手買了特斯拉股票,又都賺回來了。恁要是為此妒火焚身,去找塊石頭碰死算了。

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作者:一冰 回復 gmuoruo 留言時間:2021-09-01 09:04:17

我發現萬維還有一個職業五毛,平時做點小菜,一有需要跳出來批郭文貴,因為用的是大外宣通稿,全暴露了。

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作者:一冰 回復 ida 留言時間:2021-09-01 08:56:48

以為恁是九斤老太,是因為恁無人能及的是非婆媽黏糊囉嗦,至今不見一點雄性動物的特點,的確象個二夷子,而且滿腦子封建糟粕,渾身散發裹腳布臭氣。因一直有自恨情結,故而誰無意經過它,它就把渾身負面情緒垃圾氣味撒向誰,象一條歇斯底里的絕望之蛆。大家說恁是公公,還轉世輪迴好幾輪,恁是不是被周圍的人社會性死亡了,因此只有這一個虛擬空間可跳,恁現在的狀態是鰥寡孤獨,因為人太過討厭,以致所有人都如避瘟疫一般,恁還特別被晚輩蔑視厭惡,故才跑到網上喋喋不休製造大量精神垃圾。喊着愛國卻跑到國外,喊着學佛卻惡毒兇狠,恁就是一個人格分裂精神變態的低智下流胚。

網友早說了,恁死後不是下地獄就是變成塔利班,當然俺喜歡恁變成後者,只是不男不女二夷子性別不知會被塔利班如何處置恁。








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作者:遠方的孤獨 留言時間:2021-09-01 06:34:57

毛澤東在年輕的時候就展現wickedness,英文還有個詞Sly,結果後來變成evil。evil必然是wicked。 wicked,sly和溫良敦厚,一段時間的言行,人們就能識別。問題是中國文化崇尚專制和強權,因此太多的華人被wicked sly品格的人迷惑,這只能用God cruelty來解釋。

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作者:遠方的孤獨 回復 ida 留言時間:2021-09-01 06:20:50

Hey,沒有人尋求你的肯定和好評,你多次主動攻擊別人,比如你在其它博文後面對一冰博的惡語攻擊,你倒好,倒打一把。我在泰國,接觸真正虔誠的佛教徒,我可以告訴你,不可能有你這樣的wicked佛教徒的。你自己到你的那個圈子裡表演你的花樣嘛,我們不care。如果別的博主,包括我寫的博文刺激了你,不要彎彎繞,要跳出來,看看我們寫的到底是what和why,比如你的”數典忘祖者只有鄙視“,你的什麼祖?你是無神猴子進化過來的,你的祖是哪一年的呢?我早就從what和why層面反覆講明了,無神論者講數典忘祖是個最滑稽可笑的自我背叛。你不同意,自己單獨寫博,批駁攻擊都可以的,不要在這裡彎彎繞展現你的wickedness,我不知道還要怎麼講你才能明白。你沒有少用其它博客後面留言功能惡語攻擊人,你還要怎麼樣?誰有興趣陪你彎彎繞呢?

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作者:gmuoruo 回復 ida 留言時間:2021-09-01 06:14:08

華三政委,現在躲在“佛學愛好者”後面了?這招果然深得土共真傳!

萬維有不少土共基督徒同志,但你好像是第一個土共和尚!

莫非土共會派更多假裝學佛的五毛進駐萬維?那時你倒可以躲在它們後面了。


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作者:ida 回復 一冰 留言時間:2021-09-01 06:04:43

對你這位不男不女,為“低俗”追求者折磨得失去理智,而只有向上帝求贖者深表同情。

在特有理博那裡,我的一句“該是把萬維神學士們是請下聖壇的時候了”得到博主的首肯,符合他的主題論述。怎麼就跟掘了你家祖墳似的,讓你潑婦跳腳,幸虧你還不是基督教,不過是個打醬油的二貨。

在你等的貼子裡,經常將女人看成下等,諸如“以為是女的”。女人又怎樣,你不是女的?想貶損自己也沒這種玩法。

戰地新歌的原話是“一個活在我們眼前的爬行動物的同伴”,“爬行動物”這個詞,是極端分子對佛教徒的最無恥的攻擊詞語,這已不是對我個人的攻擊,而是對普羅大眾佛學愛好者的污辱,這點,對你這個“低俗”被追求者來說,從來也不會明白。

本人沒有剃度,也沒有洗禮,不會詆毀任何宗教信仰。對儒釋道的喜愛源自於中國的歷史與祖先。對於數典忘祖者只有鄙視。

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作者:遠方的孤獨 回復 ida 留言時間:2021-09-01 05:59:42

我沒有刪你的貼子,萬維有時是技術問題。我在前面跟freehiker聊了,我希望網上有分歧不要陷在how裡面彎彎繞,跳出來看看what和why。你顯然是wicked,喜歡彎彎繞的,這種彎彎繞是不是讓你感到興奮,感到你是在展現智慧?我從上面看你,似乎就是這樣的。我不認為你自己會認錯或者會有自知之明,怎麼辦?我無法改變你的wickedness。這樣,你知道什麼叫wicked嗎?wicked是用有限的智商通向evil的路徑,有時似乎顯出智慧和playful,但是總是causing trouble。你的那個圈子裡的那幾位,都是這個特徵,因此,你不用在我這裡發揮你的wickedness。你們如果不懂,不能自知,我很清楚你們的花樣,我沒什麼期望,但是不會認同wickedness的。

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作者:一冰 回復 ida 留言時間:2021-09-01 05:24:33

恁還是去別處貼狗皮膏藥吧,遠方博有精神潔癖。

說恁象爬行動物是客氣的,俺不是說過恁更像蛆,因為恁明顯具有蛆的特行:齷齪,黏糊,令人厭惡;俺剛知道恁還是個雌雄同體的二夷子,暫時不好歸類了。

還扯廣大佛教徒呢,恁前世不是基督徒嗎,轉世一次換個宗教,恁扯佛教是為了掩護新身份兼裝叉,那些東西都是粘來的吧,恁還真敢褻瀆宗教,玷污佛門。

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作者:ida 留言時間:2021-09-01 04:32:45

哈哈,遠師兄,掩耳盜鈴是不是你們的掌門絕技。現在不僅我的貼子不見了,相當一批有關的貼子也沒了,弄得讀者一頭露水,這不僅是不尊重加評的網友,也是對讀者的不尊重。人們會問,那“毒汁四濺”是怎麼回事,你說得清麼?

別那麼自我感覺良好。有人稱你們幾個“鐵三角”,還挺適合。可見你們並不受眾。目前有個“G"博搖尾乞憐,那可是一個實用主義者,如果你再說川普也被Cabal 控制,他也能默然接受,那們祝賀你,你就可以介紹他入會,變成”G4“。就如此,也不過四人幫的規模。

實際上用不着為戰地新歌的惡行多解釋,她那些攻擊型的文字大多數是主動出擊,被動的極少,誰心裡都明白。在戰地新歌的最新文字裡,”爬行動物“是極端宗教分子對廣大佛教愛好者的最惡毒的攻擊用詞。希望對佛學有好感的網友明白這點。據此,用”毒汁四濺“是遠不能描述這位神學士的毒蛇心腸。

還希望遠師兄豁達些,將我的原帖補回來。如果你沒這勇氣,我會在別處貼出。

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作者:遠方的孤獨 回復 FreeHiker 留言時間:2021-09-01 00:45:33

我自認自己是個與人為善的人,不是出於其他什麼原因,什麼點讚好評,或者其他自我滿足,而是出於我不認為我自己是可以做到完全公正的。以前我還專門跟萬維自詡自己是客觀的幾位辯論過,因為我總是強調人是主觀的,遭到很多攻擊,有的還拿科學理性邏輯來攻擊我,但是呢,我可以自傲的講,論科學理性邏輯素養,我是頂級的,因為我幾十年的工作專業訓練,我不認為華人里有幾個人有我那樣的科學訓練,工作經歷,和參與的大型複雜項目的歷練。我信上帝是我對人的主觀驅動的認知和人的意識的不確定性的感悟,可以說是專業帶我到了邊界,another realm的感受。因此我是從科學理性邏輯的上面往下看科學理性邏輯的,因為有這個資歷。平時的博文和表達當然會刺激一些人,so be it. 我不認為我自己是可以做到公正的,但是與人為善我是可以做到的。這是我在社會中的必然的burden,哈哈。


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作者:FreeHiker 回復 遠方的孤獨 留言時間:2021-08-31 23:43:17

哈哈哈,被套了塔利班帽子或封爲精神病,我只當個笑話看。我突然想起右撇子兄曾經提醒過的,被那些人盯上了,他們可能已經立了一個無聊的項目,他們得按時交活,我們不理他們就是。

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作者:遠方的孤獨 回復 FreeHiker 留言時間:2021-08-31 23:17:53

另外,我比較確信,那些人也是希望我跟特有理博打起來的,哈哈。我寫這篇,也是想提醒特有理博,我們不會打起來的。哈哈哈。

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作者:遠方的孤獨 回復 FreeHiker 留言時間:2021-08-31 23:14:20

我在萬維一個典型的例子就是跟G博關於Cabal和陰謀論的觀點的不同,我們彼此都是希望證明對方是錯誤的,也就是我經常說的我會遇到第二種人,我的觀點要dominate對方,但是我必須得明白,對方也是想dominate我的。其實這是intellectual享受的另一個層面。對這種不同和分歧的解決方法是跳出來,看看what和why,那樣,我跟G博就不會進入在how層面里的彎彎繞,就move on了。我一直希望博客和網絡的互動是這樣的類型,還好,萬維還是給了我這樣的一個互動平台的。但是ida就不同,他最好我跟G博打起來,這就是ida wickedness的展現。這些在博客平台都是每天發生的事。

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作者:遠方的孤獨 回復 FreeHiker 留言時間:2021-08-31 23:02:32

我認為很簡單,用各種wicked技倆,觀點分歧的時候,不願意在what和why範疇層面討論問題,反而是專門在how裡面彎彎繞,就是一個警示了。很多時候的觀點不同,完全可能只是定義和角度的不同,那麼跳出來,在what和why層面看看,基本上就沒事了。個人攻擊ad hominem對觀點和認知的what和how是不感興趣的,個人攻擊ad hominem是一種fallacy。wicked總是導向fallacy的。

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作者:遠方的孤獨 回復 FreeHiker 留言時間:2021-08-31 22:56:56

我前面回答了,wicked誰都會有,儘量避免,首先要認識到,簡單的方法就是跳出來。如果可以在what和why上也能討論,甚至辯論,爭論,包括吵架,那其實是很棒的。但是我比較確信,華人文化,這種在what和why上的真知灼見的辯論,是風毛菱角的,其實新歌博是傾向在真知灼見層面辯論的,但是,你看,我們都被套了塔利班帽子。非常滑稽的是,我自己根本就不是一個宗教人士,但是那些人不會針對我不是一個宗教人士的事實,還是要給我戴個塔利班神學士的帽子的。對他們來說那樣容易打擊和攻擊。這就要跳出how,看看what和why範疇了,再討論how就是無聊的,難道我還要具體解釋?特有理老兄醒着,才會裝醒啊。

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作者:遠方的孤獨 回復 FreeHiker 留言時間:2021-08-31 22:46:58

美國各個派系跟中共的博弈,出現困難問題,都是在how裡面,因為中共是培養和呈現wicked的集體,100年裡,wicked大師太多了。老蔣當初也想wicked對付中共,結果搞不定。美國人應該learn some lessons。因此切割和decouple是唯一的途徑,這不是什麼公正不公正的問題。G博厲害,他知道那些人的wicked企圖,哈哈!

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作者:FreeHiker 回復 遠方的孤獨 留言時間:2021-08-31 22:43:07

是否wicked可以是一個角度,但沒有什麽特別好的標準,比如有的時候有的人偶爾發泄不滿情緒是可以原諒的。我個人傾向於gmuoruo兄的粗略分類,對大多數時間認真思考討論觀點的還是以寬容爲主。對自己的wickedness的省察是個好課題,儒家也説三省吾身,可以讓被中國文化薰陶嚴重的有個呼吸空間,哈哈。


哦,對第一類(土共爲主),絕大多數參與討論的似乎公認他們的wickedness?:)

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作者:遠方的孤獨 回復 FreeHiker 留言時間:2021-08-31 22:42:59

從思維的方法論上來說,我認為這是區分what,why和how的問題。如果你遇到一個wicked的人,在how裡面就沒有任何意義。那麼就跳出來,看看what和why,然後move on。

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作者:遠方的孤獨 回復 FreeHiker 留言時間:2021-08-31 22:20:29

我認為我們需要區分的是我們互動的對象是否是wicked?至於是下三濫,根本就是應該忽略的。如何對待wicked人是個很有意思的話題,這裡面的困難在於,尤其是中國文化薰陶嚴重的人,自己本身恐怕自覺不自覺也wicked的,因此就會迷失,會覺得自己是公正的,別人是不公正的,等等。我想說,不用埋怨,給自己一面鏡子,看看自己是否常常也是wicked,去除掉自身的wickedness,就會是海闊天空,輕舟已過的。識別wickedness,包括去掉那些中國化的胡編,作假,嘴硬,用智商諉過,飾非,談論問題彎彎繞,等等特色,是個自身選擇的問題。去除和避開這些,才有什麼是公正的的討論基礎。

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作者:遠方的孤獨 留言時間:2021-08-31 22:09:43

我反對任何認為自己是公正的認知的,我在文中專門提到蘇格拉底對於公正的洞見。art和skill也是蘇格拉底的原話,一個醫生,如果他或者她用醫術治療了病人,病人就會感到公正的,醫生獲得報酬和滿足也是公正的。但是公正取決於病人的反應。我反對任何強權或者嘴硬自以為自己是公正的企圖和言行。只有上帝才是公正的。我的博文刺激了一些人,對他們來說,當然不會是感到”公正“的,我不尋求他們的公正。

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作者:遠方的孤獨 留言時間:2021-08-31 22:00:40

每個人都希望別人對自己是公正的,也都覺得自己對別人是公正的。我這篇是想表達,別人是否獲得benefit決定別人對你是否公正。因此自己認為自己是公正的是個毫無意義的思維。 不用埋怨,可以選擇就行。

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