鲁迅曾写过一首诗：

灵台无计逃神矢，风雨如磐闇故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

诗情到“荐轩辕”而达到极致。轩辕者，何人也？中华民族的始祖，黄帝是也，姓公孙，名叫轩辕。这里则代指整个中华民族。

黄帝陵在延安市黄陵县桥山，香火不绝至今。史称黄帝未死，而是乘龙仙去。夏夜无云，仰头望去，轩辕星座正在天上，龙头下垂，还似当年接黄帝飞天之状。

细看星图，轩辕一到十三为龙躯，十五和十六为龙角，十四和十七为龙头。根据现代天文学，轩辕十四是全天第二十一亮星，也是轩辕座最亮的星。这个星座的意义是如此之重大，以至于中国古代《周易》的作者们把它作为“象”来诠释其首卦 - 乾卦的内涵。

马王堆出土的汉代《帛书周易》里说：

键（乾）也者八卦之长也，九也者，六肴（爻）之大也。为九之状，浮首兆下，蛇身偻曲，其为龙类也。

惟妙惟肖地再现了轩辕星座的形状。乾卦的卦辞是这样写的：

初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。

从“初九”到“用九”，都是以轩辕星座在天上的不同情形来比喻一个人从奋斗到成功的历程。这个历程中有默默无闻的寂寞，也有寒窗苦读的艰辛；有艰难险阻的小心，也有大功告成的喜悦；有骄奢极欲带来的悔恨，也有改过自新的补救。但其中心思想是：终日乾乾，自强不息，这才是中华民族几千年来得以傲立世界之林的精神，也是轩辕十四发出的光芒。

天文学研究的结果指明：2800年前，每到夏至这一天，轩辕十四就与太阳相遇，呈现出“龙首衔日”之象。我们今天是没机会看到了，但我们的古人却看到了，于是中华文化中，就有了历代相传的“龙戏火珠”的图案。 轩辕十四，华夏之星！