开三关通三田 (太极拳收势的重要性)
作者：姚金明
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    【按】括号里的副标题乃笔者所加。

    当前，有不少太极拳爱好者在盘架子时，不太注意收式。甚至连一些教练员，辅导员在收式时也是匆匆忙忙，动作比较潦草轻率，究其原因，乃是他们对收式的意义认识不足所至。实践证明练太极拳必须认真做好“收式”，才能保证相应的锻炼效果。

    收式的“收”包含着两层意思。其一是“收尾”“收场”的意思，套路将要结束了，通过最后几个动作，使人体由太极拳运动状态转为非运动的自然状态，其二是收藏的意思。古人论拳曰：“放之则弥六合，退之则收藏于密”。这是说，练功时“气”要放得出去，又能收得回来，把它密藏在丹田。前辈们对练太极拳有攒功之说，他们认为每次练拳都有一定的收获，要认真地把它积攒起来，日久天长，功夫慢慢地增长，到了一定的时候，就会由量变到质变，而产生一个飞跃。这就如同在银行存款，零存整取，一月存一千，一年就—万多元。打太极拳不注意“收式”，就象农民种田，只管耕种，而不精心收藏，既使庄稼长得再好，也只能落个丰产不丰收，而徒劳无益。有人练拳数年，甚至于数十年功夫仍不见长进，原因固然很多，其中有一条可能就在于他忽视了“收藏”这个环节，盘架子没有认真做好收式。

    练太极拳应该特别重视收式，严格要求自己，不仅练习套路时注意收式，练习单式时，每一式也都要认真地做好收式。太极大师王培生先生讲授吴式太极拳时说过，收式有“通三田，开三关’’的独特的功能。对于治病强身具有神奇的效果。吴式太极拳八十三式是由第九个拦雀尾变单鞭而收式的，太极拳三十七式是由如封似闭变抱虎归山十字手收式的。不论打哪个套路，还是练习单式，最后收式时都是身体半蹲，两手胸前相接两脚靠拢，而后两掌下合，太极还原。本文以太极拳三十七式为例，把“收式”最后几个动作分解说朋如下：

    一、双手相接巧收场。抱虎归山一式两足靠拢，两臂于胸前交叉成斜十字之后，想两肘同时松动，向左右平分，两掌随之渐分渐落，两掌落到胸前时，依次中指相接，食指相接，大指相接，眼神从正前方收回落到食指相接处，手指相接的同时，双膝微曲，收小腹气沉丹田。

    二、太极还原把气藏。其动作的意念活动可分为五步：

    第一步：竖脊立顶开三关。想两脚松力，两膝松力，直膝立身，脊椎骨节节贯通，立项，身体自然直立，立身同时意想体内真气由丹田到会阴，绕过尾闾关，沿脊柱上升，通过夹脊关到大椎，达玉枕。这时两眼内视玉枕，以神迎气，以神领气，使真气冲过玉枕关上达昆    仑顶(．百合)而进入上丹田。

    第二步：双手下行“通三田“。气由上丹田，顺面部下行到两唇，这时两唇及周围皮肉有微微跳动之感，此乃任督相交。气过承浆沿十二重楼(气管)达膻中，进入中丹田。这时全身气血融和轻松愉快，精神焕发。继之松肩、松肘、松腕，双手沿胸前下行，过脐之后分开下按，落在两股之旁，手心朝下，手指朝前，好似扶在水上。与双手下行的同时，真气下行进入下丹田。

    第三步：气贯双足返丹田。气在下丹田后，稍捎沉静，停顿一下，静静而立，有恭敬之意，而后意想会阴，再想双足涌泉，气由下丹田到会阴，分两股沿大腿内侧直达涌泉，两足有热感，而后依次达大指、二指、三指、四指、五指，再翻上脚面，脚面有变厚微胀之感。气过解溪绕过外踝骨，沿双腿外侧直达会阴，过尾闾，到命门，由命门到神阙，最后回到下丹田。

    第四步：点按风市把气藏。想大棱穴，双手放松，十指自然下垂，十指有充气感，两掌捂于大腿两侧，中指尖正好点按在风市穴上。大腿感到两掌热乎乎的，如不热双手便离开大腿再捂，直到有热感为止。这时意想把这股热流收到会阴，而后由小循环路线过尾闾，到命门到神阙最后到下丹田。 

    第五步：全身放松收功毕。气收到下丹田之后，全身放松，松胯提膝三、五次，曲膝也就是想尾骨往脚后根上坐，再想膝盖上天直立，最后松手腕，(想想手腕但手不动)，松肘(想想肘但肘不动)，松肩(想想肩但肩不动)，松胯(想想环跳但胯不动)，松膝(想想膝但膝不动)，松脚腕(想想左脚腕、想想右脚腕，反复地想脚腕，想着想着脚有动意，此时则可轻松自由地走动了，至此收功完毕。
 

    有几个动作要从功理上作一些说明：

    一、收式为什麽要双手中指、食指、大指相接?这是由人体的自然结构决定的。王老师把人体比作一部汽车，生动形象地说明了这个问题。中指尖上的中冲穴，属心包经，它在人体中是供血的送能量的，两手中指一接阴阳相合，就如汽车断了油门。食指尖的商阳穴属手阳明大肠经，这是管运化的，两手食指一接如汽车制动踩了闸，大指尖的少商属手太阴肺经，它是管呼吸的，两手大指一接如同关上了发动机的风门断了氧气，一部汽车断了油、关了风、踩了闸，它自然就会停下了。

    二、为什麽两眼要内视一下玉枕穴?这是根据中华气功理论设计的意念，气功上讲通督脉必须冲开后三关，尾闾、夹脊、玉枕，真气通过这三关的情况不同，过尾闾关是绕道上行，如山羊上山，古人把它比喻为羊车，过夹脊要迅速通过，如鹿奔跑，则叫它鹿车，通过玉枕关最困难，要费大力，如牛拉车，则叫牛车，真气到玉枕不易通过，要用眼神助它一力，所以，两眼内视玉枕，是用神去迎接真气又以神领气，使其冲过玉枕关。

    三、手掌为什麽要捂在大腿两侧，中指尖点接风市穴?这是藏气又治病的动作。人体受风寒侵害后，各种风如物资集聚于市场上一样，聚集在大腿外侧的风市穴，这就是穴位名称的来历。古人说人有三十六种风，如婴儿的四六风、鸡爪风，有各种风湿等等，中冲穴点风市能冲散各种风的市场，排除各种风症。这是一种简单易行，但效果却很神的气功点穴法。两手于体侧自然下垂，手掌捂大腿，中指尖上的中冲穴，则正好落在风市穴上，所以这个动作又具有排风湿的作用。有些人打太极拳不知不觉地关节炎等风湿症就消失了。

    王培生老师，传授的收功法，功理透彻明白，动作设计科学，传授火侯精妙入微。只要我们严格认真地去实践：  日积月累功夫自然见长，开三关、通三田打通任督二脉叫小周天就通了，通十二正经和奇经八脉叫大周天。

    常言道“任督一通百病不生”，大周天一通便能做到天人合一而进入高层次的气功境界。王老师曾半开玩笑说“大周天一通，那时你就不是人了”，这并非骂你，是说你不是平常的凡人，而成了罗汉体、金刚身，你就成了活神仙了。

    以上讲的是太极拳收式的功理功法。这些动作乃是入门初学的有形有意的东西。要坚持修炼，逐步达到连绵不断又流畅自然，进而再达到无形无意的境界。冰冻三尺非一日之寒，经过数年，乃至于十数年的纯功方可登上太极之顶峰。

    注：本文最初由恩师王培生先生推荐，发表在《印诚功法》1995年第一期，同年十月，作者参加第二届世界太极拳修炼大会，本文选入国际学术论文集《健康百岁之路》由于篇幅限制，当时割舍了后半部分的功理说明。这次编集重印补足全文，由此可见作者在开创独特的健身道一一太极拳与气功相结合方面探索的端倪。