開三關通三田 (太極拳收勢的重要性)
作者：姚金明
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    【按】括號里的副標題乃筆者所加。

    當前，有不少太極拳愛好者在盤架子時，不太注意收式。甚至連一些教練員，輔導員在收式時也是匆匆忙忙，動作比較潦草輕率，究其原因，乃是他們對收式的意義認識不足所至。實踐證明練太極拳必須認真做好“收式”，才能保證相應的鍛煉效果。

    收式的“收”包含着兩層意思。其一是“收尾”“收場”的意思，套路將要結束了，通過最後幾個動作，使人體由太極拳運動狀態轉為非運動的自然狀態，其二是收藏的意思。古人論拳曰：“放之則彌六合，退之則收藏於密”。這是說，練功時“氣”要放得出去，又能收得回來，把它密藏在丹田。前輩們對練太極拳有攢功之說，他們認為每次練拳都有一定的收穫，要認真地把它積攢起來，日久天長，功夫慢慢地增長，到了一定的時候，就會由量變到質變，而產生一個飛躍。這就如同在銀行存款，零存整取，一月存一千，一年就—萬多元。打太極拳不注意“收式”，就象農民種田，只管耕種，而不精心收藏，既使莊稼長得再好，也只能落個豐產不豐收，而徒勞無益。有人練拳數年，甚至於數十年功夫仍不見長進，原因固然很多，其中有一條可能就在於他忽視了“收藏”這個環節，盤架子沒有認真做好收式。

    練太極拳應該特別重視收式，嚴格要求自己，不僅練習套路時注意收式，練習單式時，每一式也都要認真地做好收式。太極大師王培生先生講授吳式太極拳時說過，收式有“通三田，開三關’’的獨特的功能。對於治病強身具有神奇的效果。吳式太極拳八十三式是由第九個攔雀尾變單鞭而收式的，太極拳三十七式是由如封似閉變抱虎歸山十字手收式的。不論打哪個套路，還是練習單式，最後收式時都是身體半蹲，兩手胸前相接兩腳靠攏，而後兩掌下合，太極還原。本文以太極拳三十七式為例，把“收式”最後幾個動作分解說朋如下：

    一、雙手相接巧收場。抱虎歸山一式兩足靠攏，兩臂於胸前交叉成斜十字之後，想兩肘同時鬆動，向左右平分，兩掌隨之漸分漸落，兩掌落到胸前時，依次中指相接，食指相接，大指相接，眼神從正前方收回落到食指相接處，手指相接的同時，雙膝微曲，收小腹氣沉丹田。

    二、太極還原把氣藏。其動作的意念活動可分為五步：

    第一步：豎脊立頂開三關。想兩腳松力，兩膝松力，直膝立身，脊椎骨節節貫通，立項，身體自然直立，立身同時意想體內真氣由丹田到會陰，繞過尾閭關，沿脊柱上升，通過夾脊關到大椎，達玉枕。這時兩眼內視玉枕，以神迎氣，以神領氣，使真氣衝過玉枕關上達昆    侖頂(．百合)而進入上丹田。

    第二步：雙手下行“通三田“。氣由上丹田，順面部下行到兩唇，這時兩唇及周圍皮肉有微微跳動之感，此乃任督相交。氣過承漿沿十二重樓(氣管)達膻中，進入中丹田。這時全身氣血融和輕鬆愉快，精神煥發。繼之松肩、松肘、松腕，雙手沿胸前下行，過臍之後分開下按，落在兩股之旁，手心朝下，手指朝前，好似扶在水上。與雙手下行的同時，真氣下行進入下丹田。

    第三步：氣貫雙足返丹田。氣在下丹田後，稍捎沉靜，停頓一下，靜靜而立，有恭敬之意，而後意想會陰，再想雙足湧泉，氣由下丹田到會陰，分兩股沿大腿內側直達湧泉，兩足有熱感，而後依次達大指、二指、三指、四指、五指，再翻上腳面，腳面有變厚微脹之感。氣過解溪繞過外踝骨，沿雙腿外側直達會陰，過尾閭，到命門，由命門到神闕，最後回到下丹田。

    第四步：點按風市把氣藏。想大棱穴，雙手放鬆，十指自然下垂，十指有充氣感，兩掌捂於大腿兩側，中指尖正好點按在風市穴上。大腿感到兩掌熱乎乎的，如不熱雙手便離開大腿再捂，直到有熱感為止。這時意想把這股熱流收到會陰，而後由小循環路線過尾閭，到命門到神闕最後到下丹田。 

    第五步：全身放鬆收功畢。氣收到下丹田之後，全身放鬆，松胯提膝三、五次，曲膝也就是想尾骨往腳後根上坐，再想膝蓋上天直立，最後鬆手腕，(想想手腕但手不動)，松肘(想想肘但肘不動)，松肩(想想肩但肩不動)，松胯(想想環跳但胯不動)，松膝(想想膝但膝不動)，松腳腕(想想左腳腕、想想右腳腕，反覆地想腳腕，想着想着腳有動意，此時則可輕鬆自由地走動了，至此收功完畢。
 

    有幾個動作要從功理上作一些說明：

    一、收式為什麽要雙手中指、食指、大指相接?這是由人體的自然結構決定的。王老師把人體比作一部汽車，生動形象地說明了這個問題。中指尖上的中沖穴，屬心包經，它在人體中是供血的送能量的，兩手中指一接陰陽相合，就如汽車斷了油門。食指尖的商陽穴屬手陽明大腸經，這是管運化的，兩手食指一接如汽車制動踩了閘，大指尖的少商屬手太陰肺經，它是管呼吸的，兩手大指一接如同關上了發動機的風門斷了氧氣，一部汽車斷了油、關了風、踩了閘，它自然就會停下了。

    二、為什麽兩眼要內視一下玉枕穴?這是根據中華氣功理論設計的意念，氣功上講通督脈必須沖開後三關，尾閭、夾脊、玉枕，真氣通過這三關的情況不同，過尾閭關是繞道上行，如山羊上山，古人把它比喻為羊車，過夾脊要迅速通過，如鹿奔跑，則叫它鹿車，通過玉枕關最困難，要費大力，如牛拉車，則叫牛車，真氣到玉枕不易通過，要用眼神助它一力，所以，兩眼內視玉枕，是用神去迎接真氣又以神領氣，使其衝過玉枕關。

    三、手掌為什麽要捂在大腿兩側，中指尖點接風市穴?這是藏氣又治病的動作。人體受風寒侵害後，各種風如物資集聚於市場上一樣，聚集在大腿外側的風市穴，這就是穴位名稱的來歷。古人說人有三十六種風，如嬰兒的四六風、雞爪風，有各種風濕等等，中沖穴點風市能衝散各種風的市場，排除各種風症。這是一種簡單易行，但效果卻很神的氣功點穴法。兩手於體側自然下垂，手掌捂大腿，中指尖上的中沖穴，則正好落在風市穴上，所以這個動作又具有排風濕的作用。有些人打太極拳不知不覺地關節炎等風濕症就消失了。

    王培生老師，傳授的收功法，功理透徹明白，動作設計科學，傳授火侯精妙入微。只要我們嚴格認真地去實踐：  日積月累功夫自然見長，開三關、通三田打通任督二脈叫小周天就通了，通十二正經和奇經八脈叫大周天。

    常言道“任督一通百病不生”，大周天一通便能做到天人合一而進入高層次的氣功境界。王老師曾半開玩笑說“大周天一通，那時你就不是人了”，這並非罵你，是說你不是平常的凡人，而成了羅漢體、金剛身，你就成了活神仙了。

    以上講的是太極拳收式的功理功法。這些動作乃是入門初學的有形有意的東西。要堅持修煉，逐步達到連綿不斷又流暢自然，進而再達到無形無意的境界。冰凍三尺非一日之寒，經過數年，乃至於十數年的純功方可登上太極之頂峰。

    註：本文最初由恩師王培生先生推薦，發表在《印誠功法》1995年第一期，同年十月，作者參加第二屆世界太極拳修煉大會，本文選入國際學術論文集《健康百歲之路》由於篇幅限制，當時割捨了後半部分的功理說明。這次編集重印補足全文，由此可見作者在開創獨特的健身道一一太極拳與氣功相結合方面探索的端倪。