太 极 石

                           （作者：赵恺）

    南京城别名石头城是有石为证的——大到镶嵌在城墙上的鬼脸石，小到播撒在
阡陌间的雨花石，这座六朝古都的街衢巷闾中，随处可以邂逅石头的形态和神韵。
    提到雨花石，先声夺人的是一则关于雨花石的神话：传说古时雨花台上有一座
雨花观，雨花观中有一位雨花真人。雨花真人端庄睿智、深藏若虚，他经年静坐而
绝少宣道，仿佛自己就是一部玄秘古奥的经书。一天，雨花真人开坛讲经。微言大
义、悬河流水、探本溯源、咳唾成珠，品格和智慧的魅力震撼了众多百姓乃至感动
了上苍诸神，欢悦之中诸神命令降下一场五彩天雨来。五彩天雨比肩接踵杂沓而下，
好似一幅珍藏在故宫博物院里的米芾山水长卷。泠泠雨水敲击在雨花台上，一粒粒
变成了玛瑙般的雨花石.
    用雨花石制作工具，用雨花石绘图记事。把雨花石作为一种艺术品殉葬，则出
现在南京先民北阴阳人的出土文物里。北阴阳人属新石器时代，距今已有四千多年。
至于寻觅、收集、鉴赏、珍藏和吟咏雨花石，有史可查的，当始于大学士苏东坡。
元丰五年五月，苏东坡在长江岸边漫步的时候，遇见一群孩子在波浪间捡拾石子。
他端详那石子晶莹剔透、斑斓璀璨，而那色彩和线条结构出来的鬼谲奇幻、扑朔迷
离，就更是任何丹青妙手也不可企及的了。惊讶爱慕之余，便用随身携带的饼饵和
孩子交换，那一天便换得了二百九十八枚。这二百九十八枚石子中，大的约有寸许，
小的宛如枣栗。一枚最奇，奇得酷肖一匹虎豹，眉眼口鼻纤毫毕现，通体作蛰伏待
吼状。为了这些石子，苏东坡还特意买了一只铜盆。注水盆中，置石水中，便得到
一个目眩神迷的小千世界。自打苏东坡开了供养、鉴赏雨花石之先河，近石迷石遂
蔚然成风。他们之中，与石同起居者有之，与石同行止者有之，与石同忧乐者有之，
与石同生死者有之。大江东去，逝者如斯，滔滔扬子江畔，留下多少关于雨花石的
奇人奇事。
    池九公便是当代金陵石痴中的一位。何谓池九公?石号而已。痴石醉石，觅石藏
石，珍稀盈屋，富敌石城。在时阅五十年，数累千万计的石质生涯里，他年年置换，
年年淘汰，作为“代表作”，则始终保持九块绝品以体现历久不衰的活力与魅力，
并因此把石头栖息的那一间屋子命名为“九石斋”。天长日久，石友们便把九石斋
主尊作“池九公”简称池九。他的本名，倒逐渐被石友甚至都被他自己忽略淡忘了。
    南京遍地雨花石，但它的产地又相对集中在三处：雨花台、仪征县和六合县。
三处之中，又以六合为最。据南宋杜绾《云林石谱》载：“真州六合县水中或沙土
中出玛瑙石，有绝大而纯白者，五色纹如刷丝，温润莹彻，择纹采斑斓者巧作佛像
。”《康熙六合志》也说：“苏(轼)、米(芾)二公亦以寄情而名后世，其实未尝见
六合石也。”得天独厚的是，池九的家，就在六合县灵岩山下的灵岩村。灵岩山其
实就是一座雨花石山，云聚云散，雨打灵岩，潺潺山泉迤逦流进扬子江里，把一条
大江染得殷殷地红。难怪曹雪芹让贾宝玉口含一块玉石来到世间，难怪那块石头上
镌刻着“通灵宝玉”四个字：这不言不语、无生无死的石头，蕴含着深邃的灵性。
就说池九吧，他的命运就和雨花石有着不解之缘。
    池九的父亲名叫池江，是一位忠厚本份的农民。一九三八年岁末，日本鬼子重
兵合围南京，中国首都告急，便四乡征集民工修筑工事加固城防。于是，年轻力壮
的池江就到了雨花台炮台。在开掘战壕的时候，他连连挖出三块石头，一块关公石，
一块弥勒石，第三块最奇：一尊浑圆的石基上，半边墨黑，半边雪白，而且黑中有
一个白点，白中有一个黑点，黑白之间，嵌以一条优美含蓄的S形曲线：这块石头，
不正是一幅鬼斧神工的太极图?绝在底色：底色幽幽地蓝。中国造形艺术中有一个极
高的美学境界叫作“墨分七彩”。墨分五彩易，墨分七彩难。你比如雨花石，赤橙
黄绿青蓝紫，就天造地设地缺了一个蓝。大凡雨花石中出现一点两点蓝色已属珍稀，
更何论通体地蓝?池江是灵岩山下人，他懂得这块石头的价值。依照图案把这块石头
命名为《太极石》，更仿佛贾宝玉的“通灵宝玉”，命根子一般日夜揣在襟怀里。
池江挖到奇石的消息不胫而走，不出十天，师长要看石。先拿一块关公石，又要一
块弥勒石，轮到第三块，池江是说什么也不肯出手的了。师长发下话来：限期三天，
不送石头就送人。第三天月黑风静、大雪纷飞，池江狠狠一咬牙，跑了。派兵直奔
灵岩村，岂料池江根本就没回家。一听没了池江，女人两眼乌黑砰地一声摔倒在地，
吓得孩子满屋爬着哭。这孩子不是别人，正是池九，当时他才刚满两周岁.
    
    灵岩村建在雨花石上，灵岩村的孩子是跻身于雨花石缝中长大的。池九的与石
为友也始自童年。在诸多以雨花石为材料的游戏中，有一种叫作“石吃石”的游戏：
两人各拿十粒石子，五黑五白。一黑吃一白，两白吃一黑，谁先没子谁输。连来两
把，池九连输两把。转眼之间，第三把又只剩一粒了，一气之下，他想把最后那一
粒石子远远扔掉以除晦气。可是手刚扬起又蓦然止住，他想，输也要输个明白：这
最后一粒石子，究竟是个什么模样呢?收回拳头，打开手掌，黑乎乎、黏兮兮一个
泥巴团子。抹去烂泥，揩净水斑，眼前兀然现出一个松脂般的晶体。凑近细瞧，石
子中间好像藏着一件活物。什么活物，辨不清。这时，他心里忽地闪过一个念头：
今天有戏!想到这里，撒腿就往江边跑。跑到江边，洗净石子，仰面对着太阳一瞧：
哎呀呀，你猜那松脂一般的石头里藏着什么活物?一匹小鼠!那匹小鼠怀抱一块石头，
正眯眼对着他笑呢。池九喜获异石的事无翅飞遍灵岩村，全村都说：这孩子与石有
缘——十二生肖中，他不正属鼠?
    池九秉赋颖慧、为人笃实，高中毕业回乡当上生产队长，不久又作了公社书
记。岂不知当官非他所愿，还是在中学的时候，他就爱上了诗。诗这个尤物真好比
雨花石，埋在土里，浸于水中，得天地之资质为肌骨，汲日月之清辉为血液，斑斓
灵感，汨汨自心中出。作为诗歌作者，他发在《诗刊》上的代表作，题目正是《雨
花石》：
      
       不是花，不是雨
       你是有形的音乐，
       无字的诗篇，
       流动的绘画，
       静止的戏剧。
       宏观和微观交响，
       具象和抽象对比，
       短暂和永恒融合，
       未来和现实相依：
       透明的胸膛，
       包融多少奥秘?
       从火的呐喊，
       到石的沉寂，
       又把魂魄交给江河哺育。
       激流、漩涡、泥沙。
       涤荡、琢磨、砥砺。
       时间在石头中绵延，
       无限在有限中汇集。
       女娲补天已千百万年，
       不朽的只有水与火的儿女。

    人年轻，诗也斑斓。连他自己也始料不及的是，诗中“无字的诗篇”这个句子，
日后竟然依偎在石头上，成为他生命的追求和写照。几年过后，他辞去官职，去了省
报文艺部。之后，又去了作家协会。工作变了，天地宽了，接触雨花石的机会更多了。
公务和写作之余找石头。从雨花台到夫子庙，到长江路，南京城里的每一个雨花石集
散地，每一个集散地的每一家摊贩，每一家摊贩上的每一只碗盏，每一只碗盏里的每
一块石头他都烂熟于心。或逢年过节，或星期礼拜，得空就上六合：六合开办了雨花
石场，那里的石头论斤称。时光荏苒，岁月蹉跎，这一块块雨花石竟然结构出一部关
于池九的人生戏剧来。
    在这部人生戏剧中，有许多五味俱全的折子戏，有温酒斩华雄，也有拖刀走麦城。
先讲温酒斩华雄。
    廿多年前，池九在六合雨花石场买石头。雨花石场的石头是在江滨捞出，经过漂
洗、粗选、精选一道道工序拣挑出来的。精选的石头装箱上锁入库，那个郑重严密好
似珠宝商店。有过统计：从漂洗到精选，十万比一。池九和场家熟悉，他在精品库里
挑。石痴在精品库里挑石头，就好像饿汉在笼屉前面挑馒头，竟然不知从何下手了。
斟酌比较，沉吟推敲，在连连发出的惊悸赞叹中，他相中大小不等的石头一共七块，
上秤一称，二斤二两，而他带来的钱扣除返程车票，只够买二斤，如何办?牙一咬，
眼一闭，伸手取出一块放回箱中。再一称，一斤八两。银货两讫，转身要走，鬼使神
差一般，他的心兀自生出一团懊糟来：七块石头变成六块石头，而刚刚取出的，也是
一块心头肉啊。于是收住脚步，于是回眸顾盼。这不回头倒不打紧，一回头，只见那
块石头莹莹地亮，亮得仿佛大地睁开一只眼睛，正惆怅缱绻地对着自己张望呢。池九
心底怦然一动，捧起一条生命似地捧起了它，并用它换下一个大块的石头。
    回到家里，小心汰净，小心净水，按着他“石观八面”的经验，就着灯光细细打
量，细细琢磨，细细品味。说来玄妙，世间诸相大到恒河沙数，小到须弥芥子，你作
一面观，它现一面相；你作八面观，它现八面相。悲喜惊恐境随心造，得失成败事在
人为。道可道非常道，名可名非常名——小小一块雨花石，仿佛一部无字的《道德经
》。如是打量、琢磨、品味者，阅三月余。三个月，谁知道他在这块石头上发现了多
少奥秘?一天，雨打石城，声如拨弦，池九辗转反侧，夜深难寐，他的梦醒，全然萦系
在那块新近得到的石头上。夜过子时，天地间蓦地刮过一阵硬风，硬风过处，訇訇作
猛兽吼。风声消匿，侧耳听石，石头竟铮铮地响。
    一听石响，池九兀然翻身下床，赶紧把石头握在手里摇。不摇不打紧，这一摇倒
摇出了奇迹：轻摇如风起青苹，重摇如江涛裂岸——原来，它是一块千载难逢、绝无
仅有的响石。
    发现难，命名更难。池九不慌不忙、不急不躁，一直等到一次全国诗会的召开。
那次诗会真可谓群贤毕至、俊彦云集，赴会诸君中，自然少不了慕石昵石的高人雅士。
刚刚报到，就有人嚷嚷着要找池九，要找池九看他的石头。对于好奇者池九莞尔一笑
并不言语，鞠躬作谢之后，他从衣袋里掏出一把石头让人任意挑拣。熟悉些的，亲近
些的，则悄悄拽至一边，悄悄从怀里取，直到他们或惊呼、或庆幸、或感慨、或沉思
着一一离开。每逢这种时候，池九在他们脸上读到的总是同一句话：此次石城，不虚
此行!莫道敷衍，不是敷衍：只要是池九保留下来并堪作馈赠的，哪有不入品的石头?
直到散会前一天，池九才请了两位远道诗翁入室赏石。两位远客一位来自鸡血石的故
乡，一位来自和田玉的故乡，由一位石城诗翁作陪。一口两口热茶，三句五句寒暄，
池九首先拿出那块无名石来。灯光照着一碗水，水里浸着一块石，三颗白头聚在一起
静静地看。看着，看着，莹莹水底漾出奇迹：始而朦胧，继而明晰，接着石面上次第
凸现出一幅彩墨长卷来：上端浅红，仿佛天空；下端深赭，仿佛大地。天地之间伫立
着一位峨冠博带、形容枯槁的哲人，哲人孑然兀立双臂举向苍穹之最深处。再远望，
则蒹葭、则鸥鹭、则云朵、则点点篷帆出没迷蒙水天间。三位诗翁都
    再说拖刀走麦城。一日采访途中忽遇暴雨，池九踅进一座老宅躲避。主人信佛，
观音佛下供着一只瓷碗，瓷碗中盛着一碗清水，清水里浸着一块雨花石。圆圆的，黑
黑的，乍看，顽石一块而已。因为下雨，并且还下得执着而耐心，他就坐下，就端过
那只碗，就把碗捧在手中细细地瞧。瞧着瞧着，不觉渐次凝神起来，气屏着，眼凸着，
嘴张着，两道浓眉在额头结成为一个黑疙瘩。时仅片刻，池九双臂兀自一抖，乒乓哗
啦，失手将瓷碗跌落在方砖地坪上。就在瓷碗坠地的同时，天空咔嚓嚓砍下一个霹雳，
震得门窗玻璃哗哗响了半天。惊雷过后主人忐忑发问：“怎么了?”池九悚然作答：
“雷吓的。”主人隐忍一笑：“个子不小，胆子不大，实在看不出来。”池九拾起碗
碴，扫净水迹，陪礼之后，歉疚要赔碗，还想一道买下碗里那块石头。听说要买石头，
石主便半是玩笑半是认真地说：“买石头?不骗你，去年两个石贩打过价，三百块钱
没出后。你想要，二百拿去。”一听索价，池九顿然冒出一脸的晦气色，接着战战兢
兢地说：“高抬贵手，你就一百块钱让给我了吧。石主又是隐忍一笑：“一百?我还
不如留着打水撇撇玩呢。”战战兢兢地付了碗钱，战战兢兢地告别石主——讨价还价
之间，雨停了。走出屋门，穿过小巷，池九扑地一下乐出声来：刚才那个战战兢兢，
装的。
    当晚，池九彻夜不寐。第二天，他又去了。越是想买，便越是咬价不放。出到一
百八，就差二十，还是没成交。事不过三。第三天天一亮，池九急乎乎敲开石主的门。
进得屋里，掏出二百块钱往桌上一摆，伸手要取石头。石主眯眼打量一下池九，还是
报以隐忍一笑：“我料定你今天会来的，也难为你痴石到如此的份上。为略表我的一
点真情，昨天连夜把石头打磨了一遍：你看此刻可是体面多了?”池九仓皇接过一看，
立即觉得眼前一黑，砰一声跌坐在木椅上，老半天才睁得开一双眼睛。眼刚睁开，两
行热泪刷刷刷地往外窜，弄得石主茫茫然、惶惶然不知如何措手足。一杯热茶落肚，
池九才凄凄凉凉地说出下面一番话来：“天可怜见，地可怜见，这天地之大什么不能
毁，为何偏偏要毁掉一块石头!过来，过来，你过来好好看看：一、二、三、四、五、
六、七……石之一圈按十二时辰排列着十二个小孔。每到一时，即有一只红蜘蛛结网
孔上，后网成，前网消，一座天然日晷也。这座天然日晷经你这么一番打磨，就活活
毁损了那一只蜘蛛。毁损了红蜘蛛，这块活石也就成了一块“死石”。说完，踉踉跄
跄起立，踉踉跄跄出门，踉踉跄跄回到家中。回到家中，饭不思，茶不饮，扑到床上
纳头便睡。夜半，腹部剧痛，痛得大汗如雨，痛得满地滚翻。送到医院检查：胆结石。
    治好胆结石，池九居家调养。调养期间闭门思过、潜心悟石——让他痛悔并警醒
一生的是：那块日晷石，不就是死在他自己的手上?�ゾ驼庋�，在得失取舍之间，逐步
发展、丰富、成熟了池九和他的“九石斋”。
   “九石斋”有多少石头?说不清。但他的品级之划分是极为严格甚至苛刻挑剔的。
他把天下的雨花石分为三品，每品又分为三级。上三品绝、珍、奇；中三品幽、精、
淑；下三品净、常、庸。拒绝下品，收纳中品，珍藏上品，并分级收储，按品陈列，
他的家俨然一座雨花石艺术博物馆。品级不同，保养各异。上品每年浸埋于含水之沙
中十天，以养石之筋脉。观赏时使用天然雨品。每逢雨季，他以洁净器皿承接，贮于
瓦瓮备用。浸水观石，不宜过久，观毕则拭干水迹收藏。上品石绝不任人摩挲把玩，
他说雨花石生于山岩、长于水畔，自有其天然灵性。染于汗水，污于浊气，灵性日渐
散失，灵石终将泯然众石矣。雨花石友送来一本《世界知识画报》，画报报导了一则
消息：新加坡举行国际石展。深夜，池九端坐灯下阅读画报。一幅、一幅、一幅，他
细细观赏过去。当他看到一块蓝色石头的时候，全身兀自一震，不觉以掌击案，竟然
泼翻了案头那杯灼热的碧螺春。让他震惊的那块石头不是别的，是一块《太极石》。
那块《太极石》的大小、色彩和图案，与他父亲当年在雨花台挖到的那一块竟然如此
地酷肖!奇怪的是，画报发表的诸多石头中，偏偏只有《太极石》没有标明收藏者的
姓名和国籍。第二天，池九发出三封信：一封画报社，一封新加坡驻中国使馆，一封
中国驻新加坡使馆。悠悠半年才等来两封回信：查找不到有关《太极石》的任何资料。
从那，那块《太极石》给他带来命运一般的悬念。手捧回信，池九腹部隐隐作痛：他
的胆结石又发作了。
    池九不多参加石展。他的不多参加似乎有两个原因：一是他的一块石头曾在一次
展览上被人以狸猫换了太子。二是他主张参悟石趣、修身养性，一旦置石于喧嚣市尘
之中、众目睽睽之下，就失去了“相看两不厌，唯有敬亭山”那样的意蕴。至于再深
一层的原因，外人就不得而知了。不多参展，但热心观展，比如一次在夫子庙举行的
雨花石展他就不仅去看了，而且一连看了三天。那次石展应该说是一次高水平的艺术
盛会：开阔的视野，迥异的风格，丰富的内容、高雅的品位，无不给观众留下深刻印
象。第三天，来了一位鹤发童颜、矍铄飘逸的耄耋老者。这位老者手持一只金属把柄
的放大镜把全部展品逐一看过，之后，在留言簿上以颇俱功力的颜体楷书写下两行文
字：“盛名之下，其实难副。”墨迹未干，已然激恼了诸多观众。可是对于“观众留
言”，除了激恼，你又能有什么办法呢?老者刚要离开，展厅里发出一个克制而又执拗
的声音：“请先生留步。”老者驻足回身，看见一个高身架浓眉毛的汉子正直面对视
着他。
    老者：“先生是和我说话吗?”
    大汉：“请原谅打扰一下。”
    老者：“不知有何见教?”
    大汉：“莫非先生拿得出什么更奇特的石头能让我们开开眼界?”
    老者：“有倒是有，只是我不能拿出来。”
    大汉：“此话怎讲?”
    老者：“因为这里的展品和我的不在一个档次上。”说完他谦恭得体地低下
了头，久久没有抬起来。
    沉默片刻，大汉开口说道：“我想请先生欣赏一次菊展，不知可能赏光?”
一听菊展老者顿感惊讶：“酷暑盛夏，何菊之有?”��
    大汉恭敬作答：“先生且看——”置碗斟水后，大汉从怀里掏出一块圆圆的石
头放入水中。待到石头稳妥，水面平静，老者俯身一望，这浸润于水中的哪里是石
头：银缕为瓣，冰珠为蕊，仿佛正丝丝沁出霜雪一般的冷香来。大汉说：“是为‘
倒卷珠帘’。”第二块则是墨绿阔瓣，花瓣上闪烁着莹莹金粒。大汉说：“是为‘
雨打芭蕉’。”接着是“贵妃醉酒”、“月上西厢”、“阳关三叠”、“十面埋伏
”、“昭君抚琴”、“红楼梦醒”、“陶令归田”——九块石头，九朵菊花，一个
名副其实、匠心独运的菊花展览。
    在众人惊愕赞叹之余老者眯眼打量大汉，半晌才问出一句话来：“莫非你就是
我要寻访的金陵石痴池九公?眼前这九块石头，莫非就是那驰名遐迩的‘九石斋’
的绝品珍藏?”不问则已，这一问倒把大汉问懵了，他说：“石是‘九石斋’之石
但不是那九块石头。人倒正是世间惯称的所谓池九，敢问先生——”老者且不作
答，他从容撕去留言簿上那一页宣纸，重新写了两句话：“摄魂夺魄，叹为观止”。
写毕，合掌躬身向观众施礼致歉：“在展品中没有找到池九公，请原谅我用了一次
激将法。”说完在池九耳边悄声言道：“到得府上我有话要与你说。”接着，两人
一前一后走了。
    入室落座，斟水沏茶，池九恭请老者见示。老者说他受青城山道长委托，青城
山道长受一位云游道长委托，要他把一件东西亲手交给金陵石痴池九公。但在递交
这件东西之前，他想先看石头。
    池九预感来者不凡但又不知底里，只是暗自揣度：莫非今日有文章?于是，他拿
出那绝少示人的九块石头来。
    几为红木几，石为斑斓石，石置几上，如星列夜空。池九将九块石头分为三组，
每组三块。第一组为文字石，三块石头上分别长出三个古朴凝重的篆字：稻、麦、
黍。无论间架结构，无论笔意墨趣，都让人产生殷墟龟背的遐想。单独看已属奇观，
排在一起是气势贯通、结构生动，俨然一卷精警别致的经典法书。第二组为水胆石，
就是石中包孕着晶莹流动的水珠。这三块石头中的水，一块像是江河，一块像是湖
泊，一块像是大海，从江河，到湖泊，到大海，这小小一粒水珠，究竟跋涉了多少
年，又还要跋涉多少年呢?第三组为变石。它们一块闪着星辰，一块隐着月亮，一
块燃着太阳。变石变石，绝处在变。星辰石变幻色彩，月亮石变幻形状。太阳最奇：
昼观深赤，夜观浅黛；入水三天则隐去，出水三天则显出——去留无痕，深浅有序，
俨然一部东方《哥德巴赫猜想》。
    稻麦黍 河湖海 日月星
    池九分组列定九块石头，之后，抬眼望着老人，仿佛等待他的鉴定。观石、思
石，老人半晌才击节说道：“遗憾哪，遗憾!”
    池九彳亍发问：“恭请先生见教。”缓缓端起茶杯，缓缓喝口热茶，之后，老
人正襟危坐缓缓说道：“恕我冒昧，容我直言。就组合角度看，从地面到天空，从
文字到声音，从微观到宏观，从物质到精神：这九块石头已然形成一个三部曲式的
结构。可是作为结构似乎有所欠缺：它欠缺一个首尾。欠缺首尾即欠缺呼应，欠缺
呼应即欠缺完整——未知九公意下如何?”
    听到这里池九浑身一颤，顿然觉得腹部作痛，痛得额头沁出一层密密的汗珠来。
于是他心中倏忽闪过三个不详的字眼：胆结石。
    忍住疼痛池九凄然说道：“未料想先生竟然一语道出我淤积多年的心病。我此
生始之于诗，但只怕是难以终之于诗的了。这九块石头其实是我用生命写出的无字
诗篇。但它之所以久久不敢示人，原因不在别处，正在于欠缺一个结尾。欠缺结尾，
就影响诗篇的严整和完美，而诗篇欠缺严整和完美，也就是我的生命欠缺严整和完
美呀。先生请看——”说到这里，池九拿出他的《问天》，只轻轻一摇，屋中随即
发出一缕深邃旷远的声响。这声响始如寻觅，继如呼唤，终如等待：一个镂骨铭心、
地老天荒的等待。等待中，池九俯身把它放在九石之首。于是，红木几案上就变成了：

       问 天
       稻麦黍
       河湖海
       日月星

    闻石之声，观石之形，老者不觉暗自一惊，以至杯中茶水悄然溅湿了白绸对襟
衣衫之一角。放下茶杯，他赶紧从包里取出一只金丝楠木盒，并郑重把盒子双手交
给池九。池九开启合盖，只见里面是一个红绸团子。展开绸团，里面是一块蓝色雨
花石。再凝神定晴打量，哦呀呀：不偏不倚，不虚不幻，卧在他面前的，竟是那块
让他魂牵梦萦了几近一世的《太极石》!
    老者伸手取出《太极石》，只轻轻说了一句：“这石头，也是一块响石。”之
后，把它轻轻放在九石之尾。这样，红木几案上就变成了：

      问 天
      稻麦黍
      河湖海
      日月星
      太 极
   
就在《太极石》触及几案的刹那，石头诗篇终于怦然完成了它苦苦寻觅、苦苦
呼唤、苦苦等待的严整完美之结构。
    列就石阵老者发问：“你的作品该当如何命名?”池九拿起那块《太极石》只轻
轻一摇，便仿佛太极图像之一侧发出白声，一则发出黑声，黑声和白声一旦相逢，便
呼应成平易和谐、空灵博大的诗音。
    老者俯首自语：“一生九九，九九归一。”
    池九仰天长叹：“天得一清，地得一宁。”
    说完，池九双目微闭，端坐不语，仿佛神游于苍茫太极间——他的胆结石，好了。
    是年，池九适逢耳顺。那年属鼠，又恰是他的本命年。