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  砂之痕
  您想把生活中曾有過的 "感動" 留在哪? 我幸而擁有許多感動,那怕在46億年的分子演化中,它只是 …
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阿布辛貝神殿與哈托爾神殿
   

阿布辛貝神殿與哈托爾神殿
(Temple of Abu Simbel and Temple of Hathor)


阿布辛貝神殿位於亞斯旺(Aswan)南邊280公里處,是拉姆西斯二世在公元前1257年建造,神殿依山崖而建是由整個峭壁開鑿出來的。阿布辛貝神殿分兩座:一是拉姆西斯二世神殿,一是他為愛妃那芙坦莉建的小神殿。大神殿正面有四尊高20公尺的拉姆西斯二世巨像,中庭裡有八尊他化身為神的立像,雕像保存完整十分壯觀。小神殿正面除了四尊拉姆西斯二世雕像外,還有兩尊那芙坦莉的立像及許多子女的小雕像;雖不如大神殿壯觀,但別具陰柔之美。墓穴內的壁畫保存完好,色澤鮮明亮麗,大神殿壁畫是拉姆西斯二世的功蹟,小神殿壁畫則是那芙坦莉獻花給愛情女神的故事。



現在神殿的位置已經是搬遷過,因為1956年,建造亞斯旺高壩的關係,努比亞古跡面臨著永沉湖底的厄運\時,它的價值才為世人矚目。經過聯合國教科文組織世界各國發出拯救努比亞的呼籲,集合了來自全世界優秀的考古學家、建築師,由24個國家的考古學者組成的考察團實地勘察了受湖水威脅的地域;22座廟宇經過測定方位和計算,科學家先將所有石塊一一編號,再切割成大小不一的塊狀,拆散後化整為零轉移到安全地帶,然後以其舊貌重建。

阿布辛貝.........也被一塊塊切割下來,移至兩百公尺遠的上方,先以混凝土搭建人工山洞,再將石塊依編號再一塊塊組合起來,砌在人工山洞上,免得石塊經分割過容易崩落。 無論如何這個現代愚公移山(或樂高積木)的故事,還是真的發生,拉姆西斯二世的這兩座古文明的奇蹟,被現代人奇蹟似地保存了下來,現在目睹這兩座驚人又完整的寺廟,實在是已經很難想像當時遷移工程的浩大與困難的程度。


 

 

 
 


 


The Lesser Abu Simbel Temple (Nefertari)



The Lesser Abu Simbel Temple (Nefertari) 
This is also called the Temple of Hathor because it is dedicaded to this goddess.  Outside the temple are six large statues, three of Ramses II and three of his wife Queen Nefertari.  There are also smaller ones of their children.  Inside there is a hall supported by six pillars topped with the head of goddess Hathor.  At the rear of the temple are reliefs of Hathor and  the queen.


Abu Simbel Temple
左側九十公尺處有一小神殿,是Ramses II法老為其努比亞寵妃那芙妲莉Nefertari)所建,也同時供奉哈托爾(Hathor)女神。神廟的設計比他的神廟要整個小一號,但是其實還是很壯觀,重建時較為草率,外觀處處可見切割痕跡。入口兩側分立拉姆塞斯二世及那芙妲莉10公尺立像,共有六尊,兩尊為妻像,餘為法老立像,其子女立於父母兩側。拉姆西斯二世與寵妃奈芙妲莉的二人雕像並肩而立,這是埃及歷史上僅有的國王與王后舉案齊眉、身材等高的雕像。Hathor是神話中的愛神,拉姆西斯二世此舉是將Nefertari的地位神化了,就如自己一般。在神殿的入口還刻著「陽光為她而照」的古埃及象形文字,看得出Ramses II體貼細心的一面。


 
那芙妲莉(Nefertari)名字就是「Nefertari-mery-en-Mut(月亮寵愛的女人)」有美女的意思,可別跟Akhenaten的那芙蒂蒂(Nefertiti,意思是「美麗之人已到來」)弄混ㄌ。



 
跑題一下:這是卡納克(karnakGreat temple of Ammon Ramses II 的立像,Ramses II 『習慣於』讓那芙妲莉(Nefertari)小小的比例懸殊的與他常相左右,在古埃及眾多的國王和王后雕像中,王后身高一般不足國王身高的一半。終於在為為是Nefertari建立的Hathor神殿兩人平起平坐,因此,拉姆西斯二世還被認為人類歷史上最早主張男女平等的領袖(  ~~~在愛情面前)。

ps:
卡納克神殿的列柱大廳是舉世最大的列柱大廳,有134根柱子,從Amenophis IIISeti I等法老都貢獻心力,但最後完成於 Ramses II,不免慣例的.......Ramses II 在所有柱子上都刻了他的名字。
  

 

http://www.aldokkan.com/art/abusimbel.htm


通過入口進入室內有哈托爾(Hathor)女神頭像柱之柱廳及優美精緻的壁畫,神殿的內容其實和主神廟大同小異,但沒有大殿的氣勢顯得較精緻,神殿主要供奉著哈托爾女神,裡頭的雕刻壁畫沒有大殿的戰爭畫面,但是卻充滿著一種人與神之間的互動氣氛。牆上有哈托爾女神與穆特女神為那芙妲莉王后加冠冕的圖像,可以見到諸神之后Isis、愛與天空之神Hathor、牽著皇后的手,或是神明們賜福的畫面,也有那芙妲莉王后向拉姆西斯二世致敬的雕刻。古埃及人與自然之間的,除了一份敬畏之情外,更是一種互生共存的關係。

 


One of the six pillars bearing the head of the goddess Hathor. 

   


 
廟內壁畫上則有古埃及的愛神Hathor為她加冕,三千寵愛在一身。
 

 

 

 

       



阿布辛貝神殿(Temple of Abu Simbel ,約1301 B.C. 

 

http://www3.nationalgeographic.com/places/wallpaper/photos-ancient-egypt_abu-simbel-temple.html

—From the National Geographic book People and Places of the Past: The National Geographic Illustrated Cultural Atlas of the Ancient World, 1983

Photograph by David S. Boyer

阿布辛貝神殿(Temple of Abu Simbel)古時面向尼羅河,對著南方的奴比亞 (Nubia),有其特殊的雙重意義,一是持續營建生命不朽的永恆紀念物,二是以神廟之威嚴來震懾努比亞地方原本不馴的居民,使此地成為躍進非洲心臟的據點。




Entrance to the temple of Abu Simbel.
One of the many relics erected by the Pharoah Ramses II, this is the grandest and most beautiful of his temples. The facade is 33 meters high and 38 meters wide.  It is guarded by four statues of Ramses II, each of which is 20 meters high.  Between the legs of the colossal statues we can see smaller statues of Ramses II \'s family: his mother \"Mut--tuy\", his wife \"Nefertari\" and his sons and daughters.  At the top of the facade, there is a carved row of baboons, smiling at the sunrise.  The temple is dedicated to the god Ha-Rakhte (a form of the sun god Horus, worshipped at Heliopolis).  It is seen in a central niche above the entrance.


正門有一條主要大道引向前而到達一個平台,門面高33公尺38公尺,吸引了所有到訪者的目光的是四尊拉姆西斯二世巨像分立入口兩側,代表他年輕到年老四個階段 ,頭戴上、下埃及的雙重冠冕,蓄鬚、兩手平放膝上,左邊第二座上半身已倒下。究竟有多大?底下的一些數字可以供大家做參考:每尊高達20公尺、頭的寬度有4.2公尺、僅嘴唇就長達1、光是耳朵就有1公尺長,可讓一個成人舒服的坐在耳朵裡,其巨大可想而知,入 正上 像,巨像腳邊也站了一些雖然比較小但是其實還是很大其他皇室成員的雕像,分別是拉姆西斯二世的母親、他的王后與法老的一些兒女。



 
太陽神像阿蒙 鷹頭,頭頂太陽盤
 


 
Between the legs of Ramses II is a small statue of his daughter. 


 

http://leehan706.blogspot.com/2007/11/blog-post_23.html

神殿外的雕刻壁畫,左右倆是尼羅河神,一個男性神祉,頭頂紙砂草,卻強調breast意味哺育大地。 



 
神殿入口走道上的壁雕,描述努比亞戰役中滷惑的戰俘

他們的壞人可是沒資格用腳站著ㄉ 

神殿前是臨納瑟湖的空曠廣場,一輪橘紅色的太陽從湖面的地平線昇起,強烈的光照耀著湖面,讓人開始感受44的威嚴。據說阿布辛貝為世人再度發現時幾乎整個陷在沙裡就賸拉姆西斯的頭露在外面,附近居民因迷信詛咒或神譴雖有重金,仍沒人敢來參與挖掘,幾個探險家就在44的高溫下,開挖了進入令人目眩的神殿通道...... 



Temple at Abu Simbel  c1830
來源: http://www.geocities.com/hatizsakhu/egyiptom1031.html

當然因為金字塔、盜墓的傳說,最吸引他們的是.......寶藏..........他們是挖到一個人世無雙的槐寶........不過就是沒有任何他們夢寐以求的金銀珠寶       


 
The Main Hall, Abu Simbel
The Pronaos Eight Osiris Pillars Sanctuary In Rear

 

當我驚喜的發現神廟的大鎖是永生之鑰Ankh時,神廟的管理員就帥帥的將永生之鑰拔下來給我,讓我拿出去拍照,抱著沈湎緬的Ankh沿途不知羨煞了多少人,只是後來在網上發現還是有不少人抱著Ankh照像,不知道他是否是當成獎品給這些曾小作功課的來賓。




而整座寺廟則高約33,寬約37,深約61。走進神廟的大門是一個長約60的多柱廳,進門長廊兩側石柱各有四尊裝扮成OSIRIS 神像之拉姆西斯二世彫像的柱廳,有四根柱子的第二柱廳及聖殿,再抵中央神龕。在這些柱子後邊的石壁上刻滿了壁畫和文字,四周的牆上刻著拉姆西斯駕著戰車,在御駕親征的戰役中激烈狀況,壁畫和浮雕是古埃及藝術當中的一個重要組成部分,每一幅壁畫都有一個故事,或者講述的是一段歷史。



 
Upon entering the temple of Abu Simbel you find yourself in a hypostyle hall, it is lined with eight Osiris pillars. The picture above shows the top of one Osiris pillar, which is carved in the likeness of Ramses The Great.

 

大廳壁上滿是雕畫頌讚他征討西台人的戰功,這兒是他騎著駿馬混勇前衝,敵人死傷無數。那兒是他一手抓著敵人的胳臂,又另踩著敵人的臉。再不然就是在他的威嚇之下一沱人跪地求饒,他威風八面。加上前廊一沱跪在地上的戰俘,他真的在塑造他打贏了的場景.........譬如,戰前的準備、行軍的陣式、對俘虜和間諜的詢問、追趕逃亡敵軍的情況、奇襲成功、法老勇敢、戰敗的敵軍、和平的到來等等,都有詳盡的刻劃,並對法老的功續和勝利做了生動的描繪。神殿內四壁的碑文上寫有 「真理所敬愛的雄壯公牛」、「支配者的雄牛」、「不知世界的尊敬和恐怖的人」、「將衣索匹亞土地擴張最大,而將西臺王國的光榮結束的人」、「溢滿聖鷹讚詞的人」等等,到處都刻滿自我崇拜的話語。 

 

這兒是他騎著駿馬混勇前衝,敵人死傷無數。

 

 

那兒是他一手抓著敵人的胳臂,又另踩著敵人的臉。

 

 

 

再不然就是在他的威嚇之下一沱人跪地求饒,他威風八面。Both inside and outside there are reliefs showing Ramses subduing his enemies, Ramses trampling on his enemies\' faces, and so on - it seems like he had trouble making friends!  : )

 

虛像和傳說

可素真有這一幕嗎?被世人認為是「法老中的法老」粉可能是被Ramses II的誇耀慾所誤導,他到處興蓋的建築、處處宣揚的戰績底細究竟是什麼?...........

拉姆西斯二世為了準備與西臺人展開決死戰,因而做了各種周詳的預備工作。他將軍隊重新編組,分為步兵隊、弓兵隊、戰車隊、運\艦隊四組,並且將四組軍隊分別奉獻給偉大的諸神阿蒙、布塔、拉、賽特。全部準備工作的時間花了四年,他率領大軍前往預期將大勝一場的戰場。

這場史稱基底斯(Kadesh)之役的發展卻出人意料,因將軍們的失策,而無法有效地統御大軍。率領「阿蒙軍」的法老,中了自稱從敵軍逃出的兩個貝都因人 (Bedouin,居住於敘利亞、阿拉伯等沙漠地帶的阿拉伯人)的計策在法老的軍隊就要被殲滅時,援軍趕到,拉美西斯終於保著生命,但軍隊已損失大半,西臺軍的損失也不輕,兩國都無意再戰,因此簽下了歷史上第一份和平協定。


這些由王室的記事者和神殿藝術家配合,偽造出來的動人敘事詩叫使早期的埃及學者誤認為是\"敘事史詩\",還真的欺騙了世人,如此成功地也留下扭曲基底斯之役事實的紀錄。直到正確記載戰爭過程的西臺紀錄發現之前,三千多年間,拉美西斯二世的大勝利一直被認為是真實的記載。直到近世出土文獻,顯示當時他一度身陷重圍,只好致函敵營謀\和,最後簽和約了結。能將悽慘結束的戰爭如此這般的利用,說明了他自我包裝的能力不過是建立在自欺欺人的本領上。


除了在戰爭主題上的發揮之外,宗教上的壁畫他也要比別人略勝一籌,更是為了證明法老是受到諸神的寵愛和守護,不但打破了慣例和阿蒙神平起平坐,更常常將太陽神畫成自己的樣子,讓自己頒授權杖給自己,完全變成另一種十分可笑的邏輯,埃及的其他王者只有在死後進入冥世才會被賦予神的地位。 


 
神殿內的雕刻壁畫(圖中的神和進獻中的拉姆西斯二世有著一樣的臉孔,因為拉姆西斯二世自視為神) 





神殿的最深處,太陽神拉哈拉克提(Re-Herakhty)、拉姆西斯二世、阿蒙神與孟斐斯之神普達(Ptah)並坐著,在這裡,和諸神平坐的他成了神中之神,是多麼地意氣風發!雖然面容已模糊,但似乎聽到他說著:「My name is Ozymandiasking of kingsLook at my worksye Mightyand despair . By Percy Bysshe Shelley)」 

The Innermost Shrine 

古埃及建造阿布辛貝的技術,即使是幾千年後的今天也該佩服得五體投地,除了建造工程浩大外,不但建造時間短得驚人(只花22年就完成,和現今美國的南達科塔州的四大總統巨像鑿建時間差不多)。

更驚人的設計是,神廟的坐向亦非隨便挑來,整個寺廟朝東向,當時更已經算計好在拉姆西斯大帝的生日及登基日時,日出時的第一道曙光會穿越61長的大廳,精準地照到包括 Rameses II, Amon Ra, Ra-Harakhty, and Ptah 並排而坐的石像,太陽神的臉上,依次是拉姆西斯二世和阿蒙神,其中陽光照射到拉姆西斯二世的臉上時間最長,亮度最高,呈現一年二次之光明,也象徵了生命的再生。與阿蒙神緊緊相鄰的普達神卻永遠享受不到這束神光,乃是因為他同是地府之神。曆法的推算被如此精確的結合在建築的應用上,在人類歷史上無論怎麼比這座雄偉的神廟都可以算是一次登峰造極的作品!

而搬遷後的神殿,雖然二十幾個國家的科學家運\用最新的科技,力圖使神廟保持原貌,但仍然留下了不可思議的遺憾:可能是計算錯誤,神光光臨的時間整整遲了一天,現代科學在面對著數千年前的拉姆西斯二世的王權神威、或王權面前的馬P神功還是黯然失色。

http://www.wyman.org/egypt/Abu_Simbel/index00.htm

http://tw.youtube.com/watch?v=uQyRSCfR4Ws

 

 

 

是的, 麥滴兒拉姆西斯大帝,

我走過了你曾經統治的土地,

親眼見了你為追求永生所留下的足跡,

 

在人註解的象徵中從無而有,

在黃沙中沈了又起,

在價值觀念中搬移。

 

我來到這裡,以超越三千二百年時空的距離,

為你留下來的建築讚詠,

為你有90多歲的壽命,

卻這麼的虐待你人們,從事這種包裝業而嘆息! 

 

也為千年來多少故事的流逝,人事、人世

卻仍逃不出慣性、習以為常和役於物的牢籠\而嘆息

 

 

 

參考資料:

發現古埃及/紅土地寶藏<> http://www.ettoday.com/2001/05/25/997-465293.htm

古埃及最後巨人 驕傲拉姆西斯二世 2001/5/22 10:07
發現古埃及/紅土地寶藏<十一> http://www.ettoday.com/2001/05/25/997-465301.htm

美麗娜拂達利 顛覆古今流行風 2001/5/22 10:09  http://www.bluffton.edu/~sullivanm/egypt/abusimbel/ramses/ramses.html

http://mail.scu.edu.tw/~agnes/ej09.htm

 

 
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