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陕西人应该称“秦人”,还是“周人”?
   


陕西人应该称“秦人”,还是“周人”?


萬沐


将陕西人称为秦人,还是周人?这是我多年来心中的一个问题。这并不是玩文字游戏,更不是无事生非,而是牵涉到对陕西文明如何定性的大事。早在一九九五年,我就在陕西日报发过一篇文章,叫做《走出观念的误区》,指出文艺作品不应该将陕西文化指向粗鄙,深刻雅致才是陕西文化的特点(大意)。其实我的意思就是,源于秦的粗鄙文化不是陕西文化的本质,西周文化才是陕西文化的真正源头。现代人也不应该“秦化陕西”,而应该“周化陕西”。即应该让秦的粗鄙美学走开,让西周的精致温婉美学回归。

陕西是周文明的发祥地,后稷是周人始祖,也称五谷神,周人至公刘时代,从陕西武功一带北迁至敝邑豳地,古公亶父时又迁回渭水流域的周原,即今陕西岐山县一带,创造了中华大地上一套先进的文明体系。周人文化尚柔,尚道,早就有学校序教化宗室子弟与百姓,而且周人尊崇天命,行王道,重教化,爱民众,不仅有一系列道德象征的周人精英,如后稷、公刘、古公亶父,周太公、周文王、周武王、周公旦------而且,周王室早在关中还是诸侯国的时候,就因为政德所感,出现了天下奔周的盛事。之后,武王以有道伐无道,消灭殷商,君临中华天下,建立了周朝,奠定了中华文明的体系。

而秦人本为殷商恶人飞廉、恶来的后裔,也是武王伐纣后被俘虏来到周地的奴隶,其祖先秦非子早先为周王室在秦岭山中牧马。因善于养马,得到周孝王的赏识,方受爵获封秦地,成为秦国始封君,建立秦国,号称秦嬴,其实开始的地盘也就是一个乡的面积,后因为秦襄公助平王东迁有功,秦才得以在关中平原坐大。秦政权文明低下,沿袭了殷商很多恶习,比如活人殉葬等。同时又沾染了西戎很多陋习,嗜血野蛮。秦占据了周王室东迁洛邑后在关中留下的政权空间,推行霸道,招揽了天下不少恶人,包括商鞅、韩非子、李斯等,以法家思想为宗,残酷冷血,荼毒周地文明,并威胁各诸侯国安全。对内实行军功授爵,打压商业发展,视人民如牛马,以军队发展为优先目标对外无诚信,而且对土地贪婪无度,不断攻城略地,野蛮屠戮,完全就是一个军国主义的政权!将周人“青青子衿”的文明形象,变成了腰间挂着人头的虎狼之师样貌,导致关中人被各诸侯国视为野蛮部族。我们从屈原的诗歌中就可以看到秦军给其它诸侯国人民带来的战争恐惧,和对他国文化社会的破坏。

最后,秦王嬴政统一了中国,但强大的秦王朝只是政权的强大和残暴,根本就没有给人民带来和平与幸福。尽管推行书同文、车同轨,统一度量衡有其进步意义,但对中国文化的破坏更大,焚书坑儒就是其最大的恶政,造成了当时中华大地上社会文明巨大的倒退。郭沫若的《十批判书》认为:“秦始皇把六国兼并了以后,是把六国的奴隶主和已经解放了的人民,又整个化为了奴隶。”当时虽曰国家统一,其实由于秦的暴政,导致全国各地烽烟遍地,因此秦建政不到十五年,即被刘汉政权取代。至此,源于周邦的儒家思想才作为新王朝的意识形态登堂入室,被官方认定为中华道统,周文明又更进一步化育陕西人民。

其实,必须看到,陕西人不是秦政权的合作者,而是秦暴政的最大受害者。陕西人在暴秦的铁蹄下生活是悲苦的,同时,由于秦五百年的残暴统治,使一些陕西人的审美和价值受到了严重扭曲,陕西人也因此蒙受了浓重的人格污垢。然而,总体来说,陕西人渗透在骨子里的周文明元素却是占主导地位的,而且是源远流长的。

先说春秋战国,当时百家争鸣,稷下学宫,山东(崤山以东)文明的迅速发展,其实都是以周文明为基础的。尤其是儒家流派的发展更是以“周礼”为源头的。孔子多次提他梦到周公,并郑重宣示:“郁郁乎文哉,吾从周”,这就说明以后影响中国两千五百多年的儒家文明,本质上就是周文明,也就是陕西人创造出的早期的关中文明。

当然,也必须正视,秦的政治哲学,也就是法家思想给中国社会文化留下了至今仍绵延不断的遗毒。法家思想完全就是一种暗黑的帝王术,是一种专为暴君提供统治依据的政治理论,一种奴役人民的野蛮政治设计。虽为正常人所反感,但却备受统治者,特别是暴君的青睐。后来的专制王朝虽然表面上奉儒家为文化正朔,但骨子里却多以阳儒阴法治世,统治中国的部分暴君总想把法家思想变成一种体制,或者是明暗交互的体制

但是,暴秦的政治思想却根本不能代表陕西的文化,现在有学者把秦的血腥残忍和陕西文化画等号,那是荒唐的。这就好比西方很多学者把蒙古西征的大屠杀算到中国人头上一样的没有常识,因为蒙古攻城略地杀人无算的西征时期,中国已经进入了文明的大宋时期,而且宋人也是蒙古人的受害者。

虽然陕西人遭到暴秦统治前后五百年,然而由于周文化深入骨髓的文明基础,而且自汉代恢复儒家道统起,陕西关中很多时候地处京畿,又回到周文化框架一直延续到民国。尽管中间陕西也遭受了蒙元、满清的统治,但是儒家思想也即周文化,一直却是屹立不动的陕西人文化公约数。一句话,陕西自周朝起,三千多年一直奉周文明为正宗,秦的野蛮文化直接影响陕西也不过就是五百年,而且,即使秦统治期间,当时关中地区的陕西先民也未必从心底接受暴秦的官方意识形态。

另外,很明显的一点,现代陕西人在坚持儒家仁、义、礼、智、信的价值观,以及持守中国传统的思想文化方面,明显体现出的也是周文化的传承,而并非秦的嗜血与愚昧野蛮。大量的陕西思想家、文学家不用说了,即使是军人,也有很多的儒将,文采风流。普通的工人农民也以礼义廉耻,以及雅诗美词相尚,民间婚丧嫁娶,更以周礼为尊。

所以,我认为陕西人应该被称为周人,而不应该称为秦人。

可笑的是,现代一些粗鄙、浅薄的所谓艺术家,常常避开陕西源远流长周文明儒家文化不讲,不断地拿陕西人的粗鲁、木讷说事。个别陕西人也数典忘祖,似乎也想不起“秦中自古帝王州”,想不起是凤鸣岐山,想不起周文王的伯父吴太公教化了太湖流域的的江浙人,想不起李白“长相思,在长安”,想不起杜甫“每依北斗望京华”,却一味地自贬为“西北狼”,一直拿“白羊肚手巾红腰带”说事,总想把陕西人塑造成接近秦国武士的那种生猛粗鲁的形象,或者头脑简单、一身黄土的傻瓜样子------这客观吗?符合陕西历来文化积淀丰厚,圣贤辈出的历史吗?符合现代高校林立、文化科技高度发达的事实吗?陕西的古圣先贤、文人雅士会同意吗?我认为很多艺术作品故意拿陕西人的粗鄙迟钝说事,可能是没有文化的现代文人和沉渣泛起的秦文化的一种媾和,一种舍本逐末羞辱陕西高度的文化谋杀。

让秦的符号离开,让周的大旗在关中竖起来吧,陕西人应该将自己定义为周邦的后裔,而不应该是秦牧马奴的继承人。陕西人应该被称为“周人”,而非“秦人”,是时候了,历史该正本清源了!

        

          周人萬沐 写于2025年1月5日


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