我前几期发布了意拳创始人王芗斋先生墓碑上《第二代直系正宗弟子总名单》和《第三代直系正宗弟子总名单》。这个名单的由来根据的就是真实的拜师记录总结出来的，在意拳门或者在中国传武界，拜师是个非常严肃、认真的事情。它的完整过程，今天我就专门介绍一下。

第一个就是拜师帖必须得有。拜师帖必须说明自己拜师介绍人、拜师目的和时间、乃至于自己生辰八字等等内容。最后亲笔签字和盖章。

第二个就是拜师仪式必须得搞。其郑重程度和具体过程和结婚仪式差不多。这是拜师人公开向拳社会宣布自己走进了某门派的法定仪式。这个仪式是正大光明的，绝不可以偷偷摸摸举办。

第三个就是拜师必须得有见证人。见证人至少是两个人，有同门派的，也有请别的门派的人来见证的。总之，见证人越有权威性越好。不少门派的见证人，有权力撤销见证和拜师过程。因此，见证人必须选择德高望重或社会贤达。

第四，就是所谓拜师宴。在中国文化传统中，吃喝是结识友人的重要环节，传武尤其如此。拜师宴是拜师者结识同门师兄弟和武林名家与长辈的最佳机会。

普通的拜师过程，上述四大程序缺一不可。我们看看那个神意拳大忽悠石墨他究竟能拿出什么？！就这样一个狗屁不是、证明其在本门派合法身份的东西和程序啥也没有的无知、狂妄和无耻之徒，却被那个天屎王八吹嘘成独得于永年和李见宇两大高人衣钵传承的弟子，足见弄虚作假到了何等猖獗的地步！

如果是某门派师傅指定某个弟子做他的衣钵继承人，或者说专门给某个弟子举办一个衣钵继承人的仪式，（这都是有必要的。）那么还要单独地搞另外一个仪式，并且宣布：指定某某人做我的衣钵继承人，还要写“法脉传承书”和现场赠送“祖师爷传承下来的法器”。有的是衣服，有的是武器，有的是拳谱，有的是自己手写的练功记录、照片等等。在咱们传武界，尤其是在意拳门，这些都是非常重要的。没有任何人敢违背，缺一点就不构成完整地证明你在本门派身份和地位的直接证据。

最后，就是在祖师爷墓碑上刻铭。一旦某门派的弟子武学出色、武功高强，给地下的祖师爷增光了。按照习惯，这样的弟子名字一定会被镌刻在祖师爷的墓碑碑铭中。而开山弟子和关门弟子就有权力做出这样的决定。以下是我的名字刻铭照片证据。

王芗斋先生墓碑上《第二代直系正宗弟子总名单》和《第三代直系正宗弟子总名单》在微信号发布后，有不少读者留言，甚至引起了相互之间激烈的争论。

争议非常多的第一个问题就是为什么名单中没有我大师哥常志朗？

我前此已经写文章加以揭露了，常志朗在祖师爷家住家学拳不到3周，他就自己跑回去了。而后引起了非常多的不愉快，大家看我以前的文章就应该已经明白了，现在还只是常志朗本人和他的弟子李荣玉还在四处喋喋不休地制造神话，胡扯什么“跟着祖师爷学拳9年”啦、什么“被祖师爷收为关门弟子”啦等等吹牛逼和虚构的骗人神话、胡话和笑话，除了动嘴满天吹至今却拿不出任何铁证和物证、人证证明其说！实际上，大家看到祖师爷的这个碑上连他的名字都没有，就是说我们整个意拳门就把这个人彻底除名了，不认为他的存在，听明白了吧？

第二个问题就是王选杰师傅究竟属于第几代的问题。

有些人喋喋不休地大谈王选杰师傅的辈分问题。我也看到社会上流传一封王玉贞写给王选杰师傅的信，被很多人拿来说事儿，实际上这封信什么作用也达不到。因为她目的只是劝说王选杰师傅不要看别人怎么说、关键是发展你自己，仅此而已。该信如下：

选杰：

自从《武魂》上登刊《历史是公正的》一文。我觉得文章並不公正，明明你是我父親的弟子，更給否认。我父亲在四十年代创的大成拳，哪个不知？哪个不晓？硬给否认。明明我有些文化，硬说我没有文化，明明我脑子清醒，硬說我糊涂。其实上面有些人签名是我父亲的学生，但根本没有根据，我们不要理他，希望今后继续发扬大成拳，以尉告先父的在天之灵。

祝身体健康！

老师姐 玉貞 草

既然师姑王玉贞这样说，我尊重她的个人选择。那么，意拳第二代和第三代接受吗？这才是关键所在。大家知道，我过去跟王选杰师傅学过大成拳，我也想正式向他拜师，但是他没有接受。（没接受的原因，我在前面已经解释过了，核心原因就是当时我拜过师的姜正坤师傅本来就是第二代弟子和传人。）那么王选杰师傅，他不仅仅只是姚宗勋师伯一个人的弟子，他同时还是第二代杨德茂师伯的弟子，还是第二代李永宗师伯的弟子。换句话说。王选杰师傅承认不承认姚宗勋师伯曾是他的师傅已经不重要了，重要的问题是：他一直承认第二代传人杨德茂和李永宗是他的师傅，你说怎么可能还会把王选杰排到第二代行列中呢？！而且，没有任何人要否定祖师爷王芗斋亲自教过王选杰师傅。大家想一想：你自己跟你师爷关系很好，师爷教过你，不等于你就要跨过你师傅、直接被你师爷收为徒弟，对不对？你在家带你子女的儿子、也就是你自己的孙子或外孙，你们关系很好，不等于说你的孙子或外孙就可以认你为爹了！武术界跟人伦社会排辈是一样的，没有人要否定王芗斋先生亲自教过王选杰，但是从历史事实讲，根本不存在王选杰、常志朗被纳为祖师爷的入室弟子或关门弟子这个事实！如果你要再往别处说，王玉贞、王玉白两个人说话是不管用的。我们知道传武是讲究严格的拜师仪式的，要有拜师帖、要有拜师仪式、要有拜师见证人、还要有拜师宴。关门弟子和衣钵传人还要有传承法脉证书和法器传承。上述五者是缺一不可的。这些都没有的话，哪怕王选杰师傅说“我有老先生认可我的录音”，也是没有用的。还有人说“何镜平说他能做证、当见证人”。那么请问“拜师帖在哪儿呢？拜师宴呢？拜师仪式呢？其他拜师见证人呢？就像你家里收了个保姆一样，保姆照顾你家老爷子很好，你家老爷子心情一高兴，说：“行，我房子和存款全给她了，没我儿子女儿什么事了。”你会认可吗？法院会认可吗？这是不可能的。对不对？这就是传武的规矩、传统和现实的要求。

和这个传武的拜师相同要求的，就是传武对不良弟子的除名过程，同样也是非常严肃的，绝不是说某个门内大佬说一句话，就等于把某个弟子除名了。必须得按照传武的模式来。我看到最近以来被我揭露的那个神意拳大忽悠石墨及其粉丝们在各个网上散布我“早就被李见宇师傅除名”了，他甚至不惜派人到万安公墓祖师爷墓碑上去打磨掉我的名字和神意拳第四代传人崔镌的名字！可是，这些并不能达到他的目的！因为最低限度石墨老弟你需要让我当年的拜师见证人站出来发布“撤销拜师见证声明”、还有“李见宇师傅的委托书”和“公证书”，你现在手里什么都没有，有的只是你和你的粉丝在网络上造谣和寻衅滋事——你自己根本就和我们意拳门无任何关系，却跳出来说你证明我“早就被李见宇师傅除名”了，你不觉得滑稽吗？（同样的道理，我从来不是中共党员，我有资格说开除弄虚作假、贪污腐败的石墨党籍吗？哪一级党组织会认可呢？）