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如果大家擁戴我當皇帝,我有信心幫助世界擺脫經濟危機
   資本主義世界的經濟危機長久無法復甦,以致於某某花革命沒在大家盼望的中國綻開,而占領華爾街的運動卻反倒極不情願地在運運們仰慕的美國持續半個月了,現在已從紐約蔓延至美國乃至全球其它各大城市。除了占據華爾街,高呼“消滅資本主義”的口號,抗議者們還打出了中國國旗,宣揚中國政府集權的好處,批評資本主義的腐敗,認為集權專政能讓建設更加快速,讓行政更有效率,讓社會更加公平合理,共產主義是美國應該效法的。而警察粗暴 對待示威者,高呼言論自由的美國主流媒體對此集體失聲。這雖然讓中共都感覺不好意思,但也讓整天喋喋不休歌頌西方政治經濟體制的美奴們目瞪口呆,大跌眼鏡,以往他們一旦看見哪個國家爆發街頭革命的消息就瘋狂往國內轉發,寄希望國內哪個蠢蛋去效仿,然而今天一下子就蔫了。苦於不能再玩弄一下他們屢試不爽的把戲,栽贓那些打中國國旗的純正美國白人是中共派來的“五毛”,可要這麼說連鬼都不信,現在唯一能做的祈禱着這些消息不要被國內的愚民看見,以免“搞亂了 思想”。他們不知道該怎麼想以前被他們洗腦的群眾解釋這件事情,只好惺惺作態地說“示威者們只是想早日結束經濟危機,解決1%的金融人士占有99%財富的問題,讓他們以後不要在大量民眾失業的情況下分大肆分花紅,並不是想要推翻資本主義制度,這只是體制內修修補補的改革而不是革命。我們以前向你們推銷的西方政治經濟體制一點也沒錯。”但是我想要告訴大家,不推翻資本主義制度,不重新革命恢復帝制,經濟危機問題不僅不會解決,而且會越來越嚴重,社會不公貧富 懸殊問題將永遠得不到解決。


辛亥革命百年來的歷史證明,無論資本主義還是共產主義在哪個國家,都已經走到了窮途末路,我們不能一條道走到黑,到今天確實到了有必要重新回顧一下人類所走過的漫長道路的時候了,尤其要檢討近百年前一時衝動而拋棄了帝制究竟是不是個深思熟慮後的明智之舉。


有的人說:“我贊成你恢復帝制,但有個前提條件,那就是得讓我當皇帝。”言下之意,如果還是讓他當百姓,他就反對帝制,這就是被百年民主思想毒害後極端自私自利的人說出來的話。他怎麼不想想:你有什麼施政綱領能解決社會這麼多問題?就懂得享福一晚上翻幾道牌子?他怎麼不想想:在現行體制下當百姓,吃的是地 溝油,還的是高房貸,過的是變態的高壓生活,而在帝制下,雖然也是當百姓,卻能保證吃不到地溝油,保證沒有這麼大的生活壓力,保證見不到如此的社會不公, 那麼該選擇哪種制度呢?你情願以你一人之喜好而置天下蒼生之福祉於不顧?


如果我當了皇帝,我的施政綱領里會首先推行兩個政策,這兩個政策如果得到切實有效的執行就讓世界擺脫金融危機。第一個政策是要限制個人或家庭或家族擁有的 財產,無論這種財產是合法還是非法取得的。假設這條界限設定為十億美元,這足以使人繼其若干後代過上榮華富貴的生活。如果超過這個界限,要麼須立即消費 掉,要麼強征國庫,要麼捐獻給窮人。


沒有止境沒有約束沒有限制的“奮鬥、拼搏、競爭”,是貧富不均的根本原因,社會所有的矛盾幾乎都由此產生。但有的人會說:“這種政策是在提倡平均主義,會 打擊人們創造財富的積極性,給社會帶來消極影響。”但我認為,錢賺得越多的人,競爭力越強,越具有霸占賺錢機會的能力,我要令他這個時候鬆開他越握越緊的 手,退居二線,把賺錢的機會讓給別人,也該讓別人也發發財了。人活着並是來做個賺錢機器的,賺了那麼多錢,決不可能是給人打工老實賺出來的,應該把下半生 花在享福和考慮人生意義上去。沒有了溫飽問題的憂慮,你應把時間花在學佛和懺悔上了,多為後世修點福。他若再擴張下去,再霸占下去,就不是在造福社會而是 在危害社會了,是在壟斷社會所有機會,讓別人沒有了活路。


第二條政策是遏制炒股、炒樓、期貨、基金等投機市場,提倡人人勞動。正如我以前的文章中提到的,炒家並沒有為社會做出貢獻,相反卻興風作浪,哄抬物價,危 害了社會,不僅沒有受到懲罰,反而能大賺其錢,這本身就是必須予以糾正的咄咄怪事,雖然現在道德敗壞的人類幾乎人人對此趨之若鶩,但我要說這就是社會最大 的不公。有人說,這是資本聚集的方式,是擴大再生產必需的,取消不得。而我認為,這只是人類過度消費所必需的,而過度消費的思想是資本家故意向人們灌輸的 生活方式,目的是讓自己的商品更有銷路,賺取更大的利潤,造成的結果,不僅使資源浪費,而且造成環境污染,甚至使人類出現許多原來沒有的疾病。既然過度消 費有害,則資本聚集實無必要。恢復帝制後,其中有一項重要的改革,就是要讓人類的生活方式從過度消費,被動地攀比追求,回到正常的軌道上來,讓經濟朝着良 性循環轉換。一旦撥亂反正,擴大再生產就沒有了必要,要讓股票、期貨、基金等投機市場從社會生活中消失,取消信用卡,讓人們量入為出地生活,讓那些今天在 裡面興風作浪呼風喚雨的炒家、紅馬甲、黃馬甲、股評家失業,讓溫州炒房團破產,讓在銀行工作的人回到和大家一樣的工資的時代,讓形形色色的投資公司們關門 倒閉。這個時候大家會突然覺得怎麼手頭不這麼拮据了?生活的壓力怎麼不那麼大了?房子怎麼又買得起了?空氣怎麼又清新了?河水怎麼又清澈了?農民怎麼不潛 心研究蘇丹紅鹹鴨蛋了?餐館老闆怎麼不老想用地溝油了?


鄧矮子有條歪理幾乎欺騙了所有十幾億中華愚民,愚民對此幾乎都深信不疑。鄧矮子為了給高乾子弟開綠燈,哄騙大家說:“大家不要有意見,讓我們先富吧,我們 先富了的以後會帶動你們後富的。”並威脅性地暗示說:“你們要有意見,那我就不改革開放了,大家都一塊窮下去!”於是當年愚民們容忍高乾子弟批條子倒賣鋼 材,放任它們採取一切偷雞摸狗違反亂紀的行為去挖到第一桶金,心裡盼望着高乾子弟們能早點能夠完成血腥的原始積累,然後早點把窮人從火坑裡救出來。但鄧矮 子從沒向大家承諾高乾子弟撈到多少億才算是個“富”,什麼時候才算是個頭,才會大發慈悲來帶動百姓後富,直到今天高乾子女仍很謙虛地說自己還不富,也許要 等到猴年馬月吧。


現在三十年過去了,該富的早就富了,他們的孩子都已成了富二代開寶馬在街上飈車撞人玩了,而窮人何曾見到高乾子弟來帶動窮人後富?相反,高乾子弟在挖到N 桶金後,已經有足夠的力量來呼風喚雨控制全國的房地產,他們哄抬房價,積累財富的速度以極快的加速度進行着,窮人的兒女只有淪為奴隸般的打工者,賺微薄工 資,甚至連這麼一份工作還不一定在就業市場找得到,即使能找到,也得為高乾子弟富二代當房奴,荷包里的錢轉眼又回到富二代兜里去了。


要知道人的貪婪是沒有止境的,當高乾子弟及富二代看着自己存在瑞士銀行幾百億存款,又看見你家孩子正點頭哈腰為他的孩子打工時,他才沒有意見,才會裝出有 修養的紳士模樣,才會流露出會心的微笑。如果他同樣有了幾百億,但見到窮人也有幾萬塊錢,而不必向他卑躬屈膝時,他的這種幸福感會大打折扣,陡然下降,臉 色會陰沉下來。他知道只有讓自己的財富與別人儘量保持越來越大的距離,才能保持他的這種“快感”。因此,當一個人富裕後,是決不可能去帶動別人致富的,這 是人的本性問題,他頂多裝模作樣地去辦點慈善事業,作為勝利者在哭得鼻涕泡都出來的窮人面前,和恭維和感恩戴德的頌揚聲中,居高臨下地看着失敗者們裝好 人,施捨九牛一毛,享受下所謂 “戰勝別人後的快感”。人大概都打算做到這種境界,進了棺材才能欣慰地閉上眼,死而無憾了。


如果沒有對財富的限制,富人們的資本擴張還將繼續下去,窮人的生存環境將越發困難,但是世界上的財富並不是無窮無盡的,資本的擴張到了頭,就沒辦法再擴張 下去了,矛盾會馬上顯現出來,再擴張下去,窮人就得都餓死了,窮人要餓死了,富人們的日子也沒法過,因為陽離不開陰,陰離不了陽,失去一方,另一方就無法 存在,窮人沒了活路,富人的日子也不會好過,沒人給他們勞動不說,誰來服侍他們?自己的富裕顯示給誰看呢?於是在臨界終點時,各種矛盾各種危機都會出現。


並非只有我懂這個道理,外國的經濟學家也心知肚明,可是沒有辦法改變。何以故?因為要想改變現狀,靠奧巴馬在政策法律範圍內修修補補絕對不行,杯水車薪, 就得修改體制,甚至觸動憲法,推翻資本主義制度,而要想修改法律就得議員們投票,但議員都是受金融寡頭控制的,他們決不會投出限制金融寡頭們利益的一票。


而在中國,這更無可談起,難道古帛壽同志沒有看見地溝油威脅國人健康?難道不知道農業部大量引進轉基因作物將導致亡國滅種的結局?難道不知道房價畸高會在 不久將來帶來經濟崩潰?可他為什麼不管呢?因為他認為這國家不是他家的,明知貧富懸殊下不可能達到他提出的“和諧”,他也懶得管,留給下一屆小習去搽屁股 就是了。想當初,他剛上台時,還領着溫到處走訪作秀,顯示自己“親民”風範,被愚民們稱為“胡溫新政”, 現在眼見着要換屆,連這種秀都懶得做了,在電視裡都很少再見到他。他反正讓兒子賺夠了錢,以後隨便你中國怎麼樣,就是愚民們吃了轉基因玉米全絕了種,也不 干他事,何必在他任上斷了農業部官員的財路,多得罪人,讓各級官員在他後面戳脊梁骨?他去海外過富翁生活安度晚年就是了。


“黨天下”的九常委都這想法,哪有“家天下”的皇帝有那份責任心?皇帝如果看到地溝油泛濫會造成子民都得絕症死掉,如果看到轉基因食品充斥市場,讓子民都 絕種,而唯一好處只是讓農業部的幾個官員成億萬富翁時,他會像古帛壽那樣熟視無睹嗎?他要不管,他的兒子以後去統治誰?這就是帝制的優越性之所在。


出於下面幾方面的考慮,必須個人財產進行限制。

一是降低貧富差距,減少社會矛盾的產生,以利於社會的公平與和諧。


當一個人的財富積累到一定水平,他就會試圖不依賴於勞動,而是利用資本去賺更多的錢。一是去投機,二是去剝削。其動機是鄙視勞動,其目的是想不勞而獲,這 都是絕大多數人為之奮鬥的目標,最好能達到姜文馮小剛說的:“躺着就把錢賺了”的境界。西方資本主義社會講究炒股、發信用卡這些取巧的賺錢方式,越來越鄙 視辦實業致富,全世界都在效仿。這些行為並不產生財富,卻能賺取很多錢,這些錢從哪裡來的呢?以信用卡為例,各家銀行都竭力向民眾推銷信用卡,聲稱消費了 足夠點數就能得到百分之一的回扣,看似消費者賺了便宜,實際這些回扣不會平白無故的產生,因為商家在向信用卡公司收錢前,早已將物價提高百分之三,信用卡 公司和商家都賺了錢,倒霉的實際是消費者,而銀行幾乎什麼都沒勞動,卻把錢賺了。貸款者向銀行貸款買房,銀行只是在電腦里操作一下,利用交割的時間差,一 串數字轉給了房地產商,同樣的數字又可以借給第二個人,消費者卻需要承擔多年的高利貸來還,他們賺錢象“空麻袋背米”。做實業又累,稅率又高,整個社會受 此帶動,都想法設法不做實業,都不樂於從事實業創造財富,都熱衷於炒股炒樓投機取巧。這樣不公平的社會哪裡可能有和諧?


華爾街這些搞金融的輕輕鬆鬆年薪高達幾百萬乃至數億,這才是現在紐約示威者們最痛恨的。如果美國不採取積極的措施限制金融界的暴利,這種狀況就一直會持續 下去,社會的矛盾永遠得不到解決。得利的只是華爾街的少數人,而仇恨卻向整個社會傾瀉,如果造成了動亂,為此買單的是無辜的民眾。同樣,中國的股民遇見了 牛市,從不感謝黨的政策英明,認為是自己天經地義該賺的,是自己眼光獨到選對了股,要是賠了本,就對古帛壽個人恨得咬牙切齒,這時就把責任全推“體制不 好”上面,極易受運運和輪子蠱惑幻想着要推翻“我黨”。如果統治者是皇帝,這莫名其妙的仇恨情緒就會指向皇帝,愚民想不清楚這仇該找誰算,一經挑動就認定 誰官大就是誰的責任,這樣,社會上的炒家、綁架了國家政治生活的金融寡頭們得了利,賺了錢是他們自己的,把股票市場搞砸了,卻要皇上拿納稅人的錢去救市, 讓皇上來背黑鍋承擔責任,任何以家天下為己任的君主都不會做這種虧本買賣,絕不可能讓這種事情發生,能做的就是打擊被金融界濫用的投機行為。而在黨天下的 中國和被金融財閥們把持的美國,卻一直在重複着這種荒唐,因為那裡只有國,沒有家。


事實上,美國也懂得限制個人財產的意義,但他們的政策不徹底,他們只是對高收入者高額徵稅,對低收入者加大社會福利,這樣有限度地避免貧富懸殊的加速擴 大。但是這種政策對真正的巨富們影響卻不大,因為他們掌握的資產並不主要體現在現金收入,而是體現在他們實際控制的企業股份、房地產和收藏品上,更可笑的 是,據報載,在美國,年收入5-6萬的納稅約8%,年收入30-50萬的中產階級納稅約25%,而50萬以上的納稅率卻反而下降為18%,到年收入100 萬以上的人,幾乎可以不納稅,納稅比例不是直線上升而是呈一元二次方程的拋物線!大家想想,這種議員是不是被巨富們收買了?制定的法律只照顧真正的富人, 這就是你們運運吹噓的美國式的民主、自由和公平,大家看看有多虛偽,連巴菲特自己都承認這太不公平了,難怪美國人民要揭竿而起。美國的這種對中產階級高稅 收,對低收入者高福利的政策,未能使各個行業的“大鱷們”讓出賺錢的機會給別人,並使國家存在大量躺在社會福利上的懶人。而在中國,不僅沒有類似的政策, 即使有,也一定行同虛設,因為“作個假賬糊弄過去”對富人們來說並不是難事。


第二個要考慮的是對政權穩定的影響。


一個人假設有了十億美元,卻還想要百億,要那麼多錢幹什麼?除了滿足自己對外顯示的心理外,就是為了四個字——奸盜邪淫,能讓自己更方便干男盜女娼的勾當而已。等超過百億,想法可能又變了,覺得自己有能力覬覦皇位,開始有了造反的野心,這將導致社會動盪。


有人或許會說:“哼!你講恢復帝制,要限制我們的財富,難道就只准你們皇族壟斷?”其實在我看來,皇族應該和大家一樣,皇族也不能擁有龐大的資產,只能由皇帝一人獨大。這方面歷史有深刻教訓。


在古代,困於交通和信息的不暢通,帝王無法獨立掌控廣大的疆域,不得不分封自己最親的親人為王,為其駐守各地。然而即使是最親的親人,哪怕是兄弟是兒子, 都不可靠,等諸王有了實力,難免產生非分之想,何況是外人。因此,設藩還是削藩一直是各朝代難以解決的頭痛問題,西漢景帝年間,發生以吳王劉濞為首的“七 王之亂”,到唐代,太宗感到隴右豪強的威脅而打擊之,安史之亂後,藩鎮有了實力漸漸不再聽朝廷的招呼,明代叔叔朱棣造了侄子建文的反,也是因為他太有實力 了。因為害怕有人仿效,朱棣當了皇帝后將各王兵權削減,只允許享受富貴,並由地方官員予以監視,以為這就能太平無事,誰知他死後不久,他的兒子漢王朱高煦 照樣也造了侄子仁宗的反,要不是這漢王太愚蠢,歷史又得改寫。即使這樣,直到正德年間還是不能消停,寧王朱宸濠這樣的白痴也能白日做夢造了個回反玩玩。在 我大清康熙繼位初期,強臣弱主,鰲拜作為勛舊股肱,勢力熏天,要不是聖祖痛下決心誅殺之,鰲拜篡位是遲早的事。聖祖晚年,諸子為爭奪皇位,雖然都住在京城 享受富貴,並無軍權,但也廣植黨羽,明爭暗鬥。要是放在外地當王,肯定早割據一方打起來了。


親人們之間都這樣,何況外人?象中國這種盛產野人的國度,要讓他一路順風賺上幾百億,或者教教氣功有了幾十萬的信徒,本來沒有野心的,這時候必然覺得自己 是了不起的神下來的,都要蠢蠢欲動要造反去包圍皇宮圍攻中南海了,總之到了這種地步,人不會安分。美國的巨富可以綁架國家政治,不允許出台對自己不利的政 策,中國的富豪現在也在入黨買官,以實現自己暴富後“崇高的新理想”當個大官過過癮,順帶狠狠貪污一把走人。Believe it or not。信不信由你,中國再這麼下去遲早有一天這總書記的位子是這些大富豪來坐。這對國家和人民,甚至對他們自己也有百害而無一利。


政治體制的不同決定了解決經濟危機方式的不同,但無論資本主義還是黨天下的社會主義,都註定無法解決這一問題。在中國經濟危機是政府不想管,如果想管的 話,完全可以像建國初打擊上海資本家雷霆萬鈞之力解決,但現在可能嗎?而在美國,政府想管卻被財團控制着而無權管。只有在帝制環境下,皇帝的命運和全體國 人的利益緊密地聯繫在了一起,才能真正為窮人着想,不會像古帛壽那樣不負責任。只有在帝制環境下,國家的命運才不受諸位金融寡頭和九常委的私利影響和操 縱,才能乾綱獨斷,徹底解決這一問題。如果說危機是體製造成的,那麼也只有改革體制才是一劑對症的良藥,怎麼改?不是朝西方資本主義改,而是朝帝制改。

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