1：“避諱”
避諱是中國博大精深的傳統文化中很有特色一種現象，據考證其俗起於周，成於秦，盛於唐宋，至清代趨於完密，於民國時期廢黜。“諱”有國諱或曰公諱（一般是當代的皇帝和孔老二用的）；家諱或曰私諱（祖先和父親之名全家避之）之分。避諱之法或改用同義、同音之字，或就原字缺筆書寫。對我來說其流弊足以混淆古文，使我這古文閱讀能力不高的人讀的很辛苦，讀着讀着就罵一句：草蛋！![](\"http://blog.creaders.net/ebola/upload_file/20080425053130.gif\") 每讀到這類地方，總為古人一嘆，也為讀者一嘆。
2：“敏*感*字”
歷史號稱在進步，辛亥革命以後我們告別了舊的避諱時代，無論是哪個主子當政，至少我們都可以直呼其名了。我本原以為“避諱”這一經典國粹就要消失了,一直到網絡的出現。相信很多網友對此類的句子“**不離十了”、“找不到網頁”、“民－主”、“自\\由”、“Reng治”“F*L*G”不陌生吧？同樣每當我在網上看到“試論毛*澤*東之偉大”或“在當前形勢下我政fu應當採取的對策”之類的文章時，也會目瞪口呆。這顯然是新的“避諱”，親愛的D讓我們非禮勿視，以保護我們純潔的心靈，太JB感動了。我們可敬的網絡警察們，藉助新技術，使老國粹在新時代裡又煥發出了新青春。
是啊為了中國的崛起，總是要隱瞞和修改很多不利於國家形象的歷史事件，努力為中國樹立一個“偉大、光榮、正確”的國家形象。在很多中國人看來，“真實”並不重要，更重要的是維護偉大的人和國家民族的榮譽,是啊必要的時候，拋棄真實來維護偉人和國家的榮譽，是可以理解的，\"真實“一斤多少錢？
只要我還能有所選擇，我就只想生活在這樣的國家裡，這個國家所實行的是：公民自由，寬容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人們有用語言和文字表示其政治信念的自由；寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。這些條件目前在德國都不存在…… ——A.EINSTEIN 1933.3.10
最後問一下傻問題，被禁錮的是文字還是思想？
以太陽的名義 黑暗公開地掠奪沉默依然是東方的故事 人民在古老的壁畫上默默地永生默默地死去
小高選的個性頭像：
![](\"http://blog.creaders.net/ebola/upload_file/20080425063817.jpg\")
梁漱溟
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A2%81%E6%BC%B1%E6%BA%9F
這是當時的回應 ：
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ebola :
不只吧！上帝拿了泥一ㄍ東東，總是會弄另一ㄍ東東補償
不知道被禁錮的同時，純潔或半純潔或純潔過渡狀態的心靈
會不會對碰“避諱”的人事物會饗之以戴帽子的延伸物扔弒霧（人身攻擊、口誅筆伐、模糊焦點＿伴集體傾向）
促進送帽子技巧，其傷機無限～
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月色苦兮霜白
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我也發現這個問題，反語在大陸用的極為廣泛，而且有一定閱歷的一般都能看懂，而在台灣一般都看不懂，這個一個比較奇怪的問題 ![](\"http://blog.creaders.net/ebola/upload_file/20080425054853.gif\")
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馬甲的馬甲
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轉貼一分鐘後
被刪
作罷.........
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這可是有任意轉貼權ㄉ～ ![](\"http://blog.creaders.net/ebola/upload_file/20080425055559.gif\")
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