从小到大,只要所填的表格有民族一栏的,“布依”两个字就落进去了。其实我也只有一半的布依血统,父亲是地道的布依族,母亲是大汉族。既然姓随父亲,那族性也就自然而然的随了父亲。 布依族是我们五十六个民族大家庭中的一员,主要聚居于贵州省的黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及安顺市和贵阳市。根据2000年第五次全国人口普查统计,布依族人口数为三百万左右,97%的布依人口分布在贵州,很少的一部分分布在广西和云南。 小的时候,就没有觉得布依族和汉族有多大的不同,也不觉得有什么特别。小学和中学的同学大部分都在民族一栏填着“布依”,可穿的用的和班上的汉族同学并没有什么两样(我不是因为母亲是汉族的原因,即使父母双方是布依族的同学也如此)。在城里,或是和城市相连的山村里,布依族已被汉化得和汉族没有太大的差别,无论从生活习惯和着装上来看。只有在偏远的山村和老年人的身上还能看到一丝丝布依族传统的影子,只有他们仍讲着布依的土话,穿着用自家染的土布缝制的藏青色的布依传统服装。真担心,哪一天这些仅存的一点点痕迹也会消失殆尽! 感受到是布依族的一分子的特别是在初三那年,贵州省举办第一届少数民族青少年科技夏令营,举办地在贵阳。我们中学包括初中部和高中部分配到两个名额,要求一个男生,一个女生。哇噻,代表学校到省里参加夏令营,当时那可是了得的事?且免费到贵阳玩一趟,对当时都没有出过县城的我们真是天大的诱惑。(现在的夏令营,不就是个 SUMMER CAMP嘛,只要交钱就能去,没有什么稀奇的了。)全校几百双眼睛就盯着这两个名额,怎么选?那时也不兴投票一说,自然是由学校或组织做决定。其中有一个条件,选出的代表必须是少数民族,哈哈,这一条就把那少数的汉族同学拒之门外了不是!其他还有些什么条件,无外乎学习好等等。。。没想到,咱就成了那唯一的女生代表,沾了咱是少数民族的光,哈哈。可任务也是很艰巨的,既然代表少数民族,骨子里是不是少数民族,没法鉴定,但外表至少可以包装的像一点吧。家里就专门找裁缝做了一套传统的布依族土布服装,第一次穿上真正意义的布依服,在镜子前左照右端详,还真感受到了自己血管里流淌的那50%的布依情结,甭提心里是多么的高兴。哎,后来想起这套服装,想找的时候,已不知道流落何处? 上大学后,当大部分同学在民族一栏填“汉族”的时候,我填“布依”显然成了稀有的名副其实的少数了。同学会投来好奇的目光,当得知我是“布依”时。时不时也有人会问,你怎么不穿传统的布依服装?我也这么想来着,也一直惦记着这事。 今年回家,就想了却这个心愿,整一套咱的民族服装。回家的路上,到处可见大幅大幅的布依族,苗族着装的旅游宣传画,似乎大有开发民族文化的势头,心想弄套服装应该不是多难的事。回去后,才发现还真不是很容易弄到的,因商店里没得卖,城里的很多裁缝也不会裁制那大右襟衣。最后还是妹妹找到旅游局的熟人,请他们的裁缝给做了一套, 总算是完成了一件心事。 下面给大家晒一晒我的这套宝贝吧!照相技术有限,大家就凑合着看吧。 图1 精致的手工绣的围腰。布料是真正的蜡染土布。 图2 来个围腰的特写 图3 大右襟上衣 图4 配上围腰的大右襟上衣 图5 全套 图6 手工一针一线纳制的鞋垫(小时候只见过蓝底白线的鞋垫,现在鞋垫也进步得花花绿绿,丰富多彩了)。 祝大家圣诞节快乐! |